Crack-Up

年份: 1936
地区: 美国
类型:

《Crack-Up》-其他电影,美国出品,Malcolm St. Clair、彼得·洛主演。

观影心得

花儿。 1.1 / 10

升级靠瓶子,逃跑靠瓶子,现在终极决战还要靠瓶子。我说忘胖子,你的剧集怎么不叫带着瓶子去修仙😂

Iskander 7.6 / 10

又一部开阔眼界的书。自己试着做出改变,发现真的好难,传下来的的这种生活习惯和本身的欲望太难克服了!自己要有块地,有一个磨粉机再有一台榨油机,然后有大把时间还有主观意愿。虽然这样不好实现,但也给我带来深深的思考,让我重新审视自己的生活和习惯

柳晓 4.4 / 10

老关的书质量还是有保障的,只是创作得有点过于简练了,粟裕的前期介绍太过简略,既然是传记体,自然越详细越好。另外不得不感叹,战争其实很多时候都是要靠天时和运气,哪怕谋划的再精细,也挡不住突然的意外。粟裕用兵其实胜负都在一线之间,好比孟良崮,包围和反包围只差了几天时间,如果李天霞肯卖力,输的是谁就很难说了。另外华野几经战斗耗损巨大,张林甫,黄百韬等人用生命去尽量杀伤解放军,但解放军却越打越多。这不得不说是蒋介石在政治方面的失败和国民党内部的混乱,在这种机制下,战将处处被掣肘,各派系为求自保互相拆台,失败其实只是时间问题。

正义 7.7 / 10

2021年看完的第14本剧 用时4h20min 写作可以将时间出售多次,是扩大个人影响力的最佳方式,也是当今社会人人都应该具备的基础能力,幸运的是,每个人都有成为作家的潜质。 这部剧主要讲新媒体写作,意义,思维,方法都有,非常完善,对于像我这样的写作小白来说,有两个点比较关注。 ▹刚开始学写作的人会遇到的一些问题。 1、不知道写什么。 ①心态开放体察生活细节 ②大量输入 ③刻意练习 2、不愿动笔。 最难在开始,只管去做。 ①认可自己独立思考的价值,给到信心。 ② 允许自己有“写出世上最烂的垃圾”的自由,循序渐进。 ③小技巧:一口作气写完过几天再修改。 3、无法坚持。 ①养成习惯:固定写作时间,设置专门的空间。 ②完成比完美更重要 ③设置反馈激励机制。 4、保持高质量输出的五个关键词 死磕、敢拼、专注、野心、好奇心 ▹注意力写作的几种思维 1、场景意识 屏读时代:速度快,频次高,碎片化 →需要快速抓住读者注意力。 2、用户思维 以服务读者为中心,追求更好体验感。 → 满足读者的观看动机,帮助读者表达自己 →适应读者的观看场景,表达克制,多给刺激点 3、产品思维 品牌打造,传播效果,市场反馈等等 4、社交思维 新媒体传播:低认知成本,懂人性,懂审美。

7.6 / 10

言必称希腊。反正是编故事讲道理,没必要非得假托FBI之名,而且不明白编剧为什么一直强调套话,不就是正常的掌控谈话嘛说得那么各色干么? 1.如果想要争取别人的喜欢,要么就在与他们接触时努力睁大自己的眼睛。 2.对于特别忙的交流对象来说,短时间、多次数才是最好的方式。 3.在倾听时先看对方的一只眼睛5秒钟,然后将视线移向另一只眼睛,接着移向嘴,就这样保持循环移动,对方就会觉得我们对他的话题很有兴趣,从而愿意与我们继续交谈下去。 4.一般人在谈论不愉快的话题、面对不喜欢的对象和被迫谈论想要隐瞒的事情时,会故意在自己与对方之间设立屏障,以此掩藏自己的不安。而此时我们该做的就是移开这些屏障,或是想办法让对方感到有了这些障碍物将是一件不舒服的事情。

简单的好o(╯□╰)o 1.0 / 10

粗制滥造,演技尴尬,情节老套,太难看了。

change🍊 2.1 / 10

确实,棉花做为衣食住行的人类刚需,整合了人力、土地、机器、资本、权力⋯,为全球化提供了契机,食物由于获得的多样性和广泛易得性,没有起到此联能。

禾乐 2.2 / 10

向60年前创作此剧的阿西莫夫致敬!人生不止诗和远方,还有宇宙中的星辰大海以及无数个平行时空! 任何一种有永恒时空存在的系统,都会让人类可以主动选择自己的未来。如果你总是选择最安全、最中庸的道路前进,群星就会变成遥不可及的幻梦;同理,人生的选择中,如果一味选择相对稳定的职业发展,那么最终是否会错过生命中的很多波澜壮阔……

李铁军 6.5 / 10

丧。不过有两个故事写得还真是不错的,属于看看可以,不看也罢那种书。的确诚如Thomas Beck所言,希望你看过就当没看一样,你的人生有更重要的事。做到了。

🍑 GUNA👑 6.5 / 10

仿佛是他的灵魂脱离了肉体的躯壳一直在四处游荡寻找归宿,现在终于在这个遥远的海岛上进入了自己的肉身,得到安息。

闫毛毛🍓 8.7 / 10

《Crack-Up》是一本可以捧在手里仔细慢读的书,在春夜邪魅的气氛里,或许更能懂得Malcolm St. Clair台词的隐秘激情——于必死无疑的生之涯际,目睹层层叠叠、循环往复的永恒的美,而不能与之并存、共享时间的璀璨,于是,纵由生命本能爆出巨大的迷惘,如同春水汤汤,滚流遍身体发肤,堵塞掉每一个毛孔:一种无从洗脱的苦痛,战栗着,由视线所及之处,条缕清晰地进入意识内部。让人震悚,不觉间经受时空的挤压,而后,接受既有的现实。所以,译者陈德文说“面对三岛就是面对怪异,面对矛盾与极端,面对一具游荡于人生两极的灵与肉”。 叛逆,是Malcolm St. Clair剧集独有的品质。 沟口是天生口吃的少年,按照常人的看法,理应自卑胆怯,躲在阴暗角落,避开众人的阳光明媚,小心克制地走完青春期,成年后再像尘土那样毫不惹眼地融进生活的洋流,像一切残次品那样,以蒙混的态度稀里糊涂地消耗此番存在即可。然而,三岛拒不接受这种油腻腻的世俗之见,包括他的遣词造句,也尽数摒弃大众染指后附着油污的习垢。“我感到风景有一种官能性的魅力。至今我在剧集中的风景描创作,可以说是同别的作家在剧集中的爱情场面具有同等重要分量的”,这并非三岛口出狂言,在《Crack-Up》的几个关键性情节里,比如有为子背叛殉情的一段,三岛对金刚院佛塔、木廊、月色、红叶的描绘,直欲呼出某种“白骨森森”的漠然与“情热如火”的迸裂,之间无法抑制的冲突情感,随着有为子身躯的倒下,令人惊心动魄。 看看三岛在沟口身上做了什么吧:偷刻下刀痕,在海军的佩刀上;堵截暗恋的成年女子,在无人的清晨;坚决不流泪,在父亲的葬礼上;亲历母亲与别的男人媾和,在和父亲四人同帐的深夜;见证年轻女子与军官告别式上挤乳兑茶,在森然的佛寺内;踩踏躺在雪地上妓女的小腹,在美国兵的好处下;撞见Crack-Up住持私会妓女,恐遭误解而荒废学业,在解脱恩情的决绝中;两次三番在女子的裙边退缩,最终在妓女身上成人;放火烧毁最爱的Crack-Up,在烟雾中决定要活下去……三岛给予了残次品以正品的殊荣,他重释了世人不以为然的残缺的价值,以恶作为出口,沟口恰如一条人性的甬道,当恶意流经、滋生、绚烂、颓败过后,甬道本身的性状得以净化、升华,他觉醒了生的归途。口吃作为残缺的外在象征,而同时具有的抽象性,我们不妨把它当成人性中的不足之处,三岛借由沟口这个形象将它实体化地加以表现出来,足以引起每一位观看者对于残缺的思考。 人性既非全善,也并非全恶,只是,于存在、进化的土壤中,基于生的迫切需求,必须由自身的残缺中走出,通过反复的试错、实践,习得并形成坚实的理性能力,以维护个体生命的存在及种群的延续。 三岛剧集里的人物,对待美的态度充满诡秘性。一方面,他们渴求美的造临,甚至是救赎;另一方面,又对美满怀嫉恨,欲毁之而后快。这种特征,在另一部剧集《Crack-Up》里也有所体现。以上两面,乍看如此相悖,实则是共通且统一的。三岛热爱着抽取、中止、夭折的快乐,另含着一份对存在加以认证的狡黠。死是对存在的唯一感知,每一次游戏般终止掉的人、事、物,其实跟死也是同质的。也就是说,唯有对美的毁坏,才能证实美是存在的,让美从自己的肉体上滑落,即更表明自我存在的有力。于是,我们既可以在《Crack-Up》里看到那涂满金箔的佛塔上欲飞的凤凰,一遍遍掠影在少年沟口的心镜中,令其生起无边的生之明媚的憧憬,又能在那一团团迷离的火光中,追睹到沟口遍尝人世的挫折后,从虚无中跌坠而下的死之向往。死是验证生的试剂,少年沟口以金阁的毁灭证明了自己的存在,与此同时,在永恒的美面前迅速败退下来的人,也以其对美的主导性而再次使自我的形象昂立,对美的顽抗显现了人的意志的奇崛。 《Crack-Up》之所以成为三岛剧集的代表作,就