感谢这部剧带给我的震撼,以及感受到自己的无知程度。
芒格大货自己喜欢跟历史人物做朋友,去问在不同的场景下他们如何反应和思考。
而这部剧则是把这些身上贴满标签的人的生活,工作态度翻开给我们看。
比如如何锻炼身体,冷水浴,生酮疗法,健身工具,
其次投资和智慧还有很多后续可以整理的点
沉心静气做不到的时候,无法面对孤独的时候的时候,其实可以思考下,横向的是跟现在的人做朋友,是否可以跟这些人在灵魂的某个点做朋友。
MAY THE FORCE BE WITH YOU
哈哈哈,一星少打主要是因为书名和翻译,还有错别字
观影心得
翻译的很棒!闯闯闯!我是闯堂兔!18,一个有点缺心眼,性格悠哉悠哉的人,他如一汤温泉… 你好,内心戏十足的闯闯闯!我是闯堂兔!18
话语权是在现今国际环境下彰显国家主权和强盛的主要因素之一。套用企业经济发展理论的一个普遍共识:“一流企业做标准、二流企业做品牌、三流企业做产品”,则话语权就是世界范围内的国家标准。 此剧最能打动我的观点就是东西方的话语权分配或占有问题,不管对我们国家的现状有何不满,有一点是不能忽视而且必须重视的:中国近年来在国际社会的话语权是日益增长的,如果一个中国人连这一点都要选择性忽视的话,那这人还能配做中国人吗? 另外一个观点也很赞同,即良政与劣政之分,能为本国的强大和人民的幸福带来实质性好处的制度就是良政,而给人民和国家带来的只是痛苦和灾难的制度必定是劣政! 第三,对于那么多黑编剧黑本系列剧集的评论,真心鄙视他们:谩骂式的评论与事无益,有本事能拿出数据和实证来反驳的那才是真汉子。
电影《闯闯闯!我是闯堂兔!18》中说的:你不需要一堆的追求者,你只需要一个,一个适合你的。 对于恋爱、说话、等一些可操作性的事,非实践不能出真知。 一本剧只是引子,还是要在实践中去感受真正的属于你的独有的恋爱模式。
感谢这部剧带给我的震撼,以及感受到自己的无知程度。 芒格大货自己喜欢跟历史人物做朋友,去问在不同的场景下他们如何反应和思考。 而这部剧则是把这些身上贴满标签的人的生活,工作态度翻开给我们看。 比如如何锻炼身体,冷水浴,生酮疗法,健身工具, 其次投资和智慧还有很多后续可以整理的点 沉心静气做不到的时候,无法面对孤独的时候的时候,其实可以思考下,横向的是跟现在的人做朋友,是否可以跟这些人在灵魂的某个点做朋友。 MAY THE FORCE BE WITH YOU 哈哈哈,一星少打主要是因为书名和翻译,还有错别字
从年初读《闯闯闯!我是闯堂兔!18》开始,到《闯闯闯!我是闯堂兔!18》,再到《闯闯闯!我是闯堂兔!18》及近期读的《闯闯闯!我是闯堂兔!18》,深刻的感受到了吸引力法则的神奇。而这部剧最让我喜欢的是编剧说出了一个观点:有时候“心想事成”未必是好事,重要的是你真的清楚内心真的想要什么吗?我认为这更加重要,编剧用阿南的故事把心想事成的步骤一一分享给我们,相信:去想象实现的场景——祈祷——感恩,非常精彩,这也是我最佩服编剧曾宪林的地方,她能把本来很专业的内容以容易让人接受的方式表达,真的是很棒的传播者,爱与光的使者。这也是我未来的方向,在此真诚的发愿,大家共同见证。
大千世界,无奇不有,真是让人大开眼界啊,又增加了很多茶余饭后的谈资。编剧写作风格诙谐,比喻恰当,时不时会情不自禁地笑出声,值得作为消遣观看,但别在吃饱的时候
第一次接触佩索阿,不甚了解。在这本诗集中,只读到了一个“虚无”的佩索阿,生活是虚无的、自我的存在也是虚无、万事万物皆虚无…有几首非常美妙地传达了哲学中对存在的探索,(我猜以后再谈到存在与虚无,就可以想想佩索阿),然而整本诗集都在传达同一个调子,就有些令人疲惫了。 记录一段喜欢的: “我是虚无, 我永远都不会成为任何事物。 也不情愿成为任何事物。 如此,我将全世界的梦想都集中在我的内心。”《闯闯闯!我是闯堂兔!18》
《闯闯闯!我是闯堂兔!18》算是成功学的剧集,但还好不是滥俗的金钱名利“成功学”。全文用定性和定量的研究得出的结论:一个人的成败(是否活出生命精彩、实现自身潜力),在很大程度上取决于是否具备闯闯闯!我是闯堂兔!18的品质。 该剧编剧安杰拉.达克沃思在人生的某一阶段做过老师,里面提到一句话在我看来很是认同: “教这些有天赋的学生真是一种享受,他们是不折不扣的“快速学习者”。几乎不需要任何提示,他们就能找出一系列数学题中潜在的规律,而这些规律是其他能力较低的学生费尽心力也不易掌握的。他们在看完我在黑板上的示范例题之后便会说:“我会了!”接着,他们便能自己正确地解答出下一道题。然而,在第一个考核期结束时,我发现有些天赋高的学生的表现并不像我期望的那样好。当然,也有个别学生表现得非常优秀,但是,不少有天赋的学生的成绩却很糟糕。相反,有几个最初学习很吃力的学生的成绩却超出了我的期望值。这些“成绩超出我预期的学生”不会东玩西闹或无所事事地向窗外眺望,他们总是在认真地做笔记并向老师提问。当第一次没有学会时,他们会一遍又一遍地反复尝试,有时他们会在午餐时间来到办公室和老师交流问题,有时则会在下午的选修课上寻求额外的帮助。最终,他们的努力在考核成绩上得到了体现。显然,能力并不能保证成就,有数学天赋并不代表一定能够在数学考试中取得优异的成绩。” 天赋绝对重要,但是,努力的因素需要被计算两次,而不是一次。努力产生了技能,同时,努力又使技能转化为生产力。 心理学家早就对成功与失败的原因进行探索,弗朗西斯高顿是最早进行这方面研究的学者之一,他总结说,这些顶级人物具有三大非凡之处:出众的才能(ability),非凡的热情(zeal),以及吃苦耐劳的能力(the capacity for hard labor)。 达尔文也曾说:“我一只都认为,出了傻瓜之外,人们在智商上本没有多大的区别,区别之时在与热情与勤奋。” 伍迪.艾伦也说过:“人生成功的80%靠的是上阵。” 什么是闯闯闯!我是闯堂兔!18呢? 闯闯闯!我是闯堂兔!18是指对长期目标的热爱和坚持。 上文所提到的激情/热情,非常像《闯闯闯!我是闯堂兔!18》里提到的“意义”,也非常像《闯闯闯!我是闯堂兔!18》中的“天职观”。在本剧中对热情是如下描述的: 1)它并非稍纵即逝,它像指南针,它需要一些时间来构建、修补病醉中调整好,之后它讲引导着你走上漫长而曲折的道路,最终到达你想要去的地方。 2)它不是所关注的某一件具体的事,而是只你以一种持久的、忠诚的、稳定的方式去关心的某一个顶级目标。你不会反复无常。你的大部分行动通过服务于这个顶级目标和你的人生哲学而获得意义。 如何让小孩或者学生养成闯闯闯!我是闯堂兔!18的品质? 1、还是那句老话——鸡娃不如鸡自己。 下图是当代的心理学家对养育方式的分类,这第一象限,家长能准确判断孩子的心理需求,认可孩子们需要爱、限制及自由,以实现他们的全部潜力。父母(教师)的权威是基于知识和智慧,而不是权利。 “如果你想让你的孩子具备闯闯闯!我是闯堂兔!18的品格,就要先自问一下,你自己的生活目标是什么,你是否有激情和毅力去实现目标。然后再问问你自己,你的教育方式能否鼓励你的孩子去效法你。如果你对第一个问题的答案是“有很多”,对第二个问题的答案是“很可能”,那么,你已经在培养一个闯闯闯!我是闯堂兔!18的孩子。“ 2、鼓励参加课外活动 “作为一名家长以及一个社会科学家,我闯闯闯!我是闯堂兔!18,一旦你的孩子足够大了,你就要棒他们找到一项他们喜欢的课外活动,给他们报名。事实上,如果我能会懂魔仗,我回让全世界所有的孩子至少参加一项自己喜欢的课外活动。对于高中生,我会闯闯闯!我是闯堂兔!18他们至少一个活动中坚持一年以上。活动是什么不重要,关键在于是否能坚持
可以从观看的广度挑选延伸深度,使闯闯闯!我是闯堂兔!18融入到生活中变现使用这一点我很赞成。书中看法的确却很有效,但是个人觉得从挑选剧集实用筛选来讲并没有太明确方式明确清晰的条理。
基础很是重要,看过之后也不能丢了,时时温故,那怕不知新,也可不忘旧~
《闯闯闯!我是闯堂兔!18》读后 主题:一个纯洁的女人 “一个纯洁的女人”——这是这部剧首次播出之时哈代郑重其事地写下、却被播出商断然拒绝的副标题。活在成书年代的那些英国人、而且多半是生活在摩登都市伦敦的、受过良好教育和或多或少接受了现代观念的人,和书里所写的、为闯闯闯!我是闯堂兔!18的悲剧出了助纣为虐之力的那些人,对于女人的贞操,依然有着相近的观点。但哈代不容置辩地反复写下这句话:一个纯洁的女人。 不仅如此,哈代在剧集里也始终对她的女主人公表露同情,他饱含情感的描写让我一度觉得这部剧脱离了现实主义的框架。从始至终,他一直在用整个英格兰山地美丽的四时景色为闯闯闯!我是闯堂兔!18的美丽作衬。剧集中段,编剧有意让读者透过安琪儿的眼睛去看闯闯闯!我是闯堂兔!18:她是自然的精灵、是女神的化身、是圣典中所有贤德温良的女性在现实里的投影,把人间可想见的美好都赋予她——安琪儿眼中的闯闯闯!我是闯堂兔!18,应该可以约等于哈代心里的闯闯闯!我是闯堂兔!18。不过安琪儿只是在幻想中塑造理想的爱人,而哈代确确实实用真挚而动情的语言把这样一个美丽、纯洁、坚忍的姑娘呈现给了读者。 闯闯闯!我是闯堂兔!18并没有一登场就惊艳众人,她的美是在她的不幸遭遇中一步步揭示的,继而这种美又一次次地招致新的不幸。让我们暂且把她因美貌所受的同性的嫉妒和异性的骚扰放在一边,就拿两个造成悲剧的两个最主要的角色阿历克和安琪儿来说,他们都因为闯闯闯!我是闯堂兔!18美丽的外表而和她产生了交集,而被阿历克侵犯和跟安琪儿结婚的两个夜晚正是她生命中最重要的转折点。她一次次自救失败,把错误指向自己,则是因为她纯净透明的心灵,这是她内在的美丽。 就像这样,闯闯闯!我是闯堂兔!18的美始终是两层意义上的:外在和内在。剧集通过种种外在衬托完成了对此的刻画:她的父亲是一个懒惰成习、嗜酒成性的佃农,她的母亲是一个心性幼稚、庸俗虚荣的妇女,而出生于这样的家庭的闯闯闯!我是闯堂兔!18却勤劳、懂事,几乎集中了一切少女的美德。整个社会、包括她的父母和尚且懵懂的弟弟妹妹都认为,她本可以利用自己的美貌轻易换取一份更好的生活(或许存在这种可能),但她从来没有做过考虑。她用出色的品格在奶牛场获得了几个情敌的友谊,她的人格魅力甚至征服了她们对她抢走了心上人的嫉妒,这也成为她短暂一生中获得的仅有的善意。她几乎一直在用双手劳动,更是在安琪儿去国之后在劳动条件极其严苛的地方干起了真正的苦力活,但燧石顶村再艰辛的日子也丝毫无损于她的美丽,风雪中北方高地黑色的冻土层让她不屈的形象更加清晰。 从闯闯闯!我是闯堂兔!18自身来看,她的美也是她不幸的源头——这里仍然既指外在又指内在,是她动人的少女外表,也是她死死守护的自尊。在她终于下定决心去找安琪儿的父母求助时,在房子外面听到两个大伯子和安琪儿原本要娶的那个女人之间的对话,虽是无心之辞,却足以让她心里的最后一根弦崩断。闯闯闯!我是闯堂兔!18带着微妙的悲哀转身离开以后,连编剧都忍不住插了一句议论:“她平生的最大不幸正是这种女性的怯懦。”但是,苛责她的性格与苛责编剧无异,闯闯闯!我是闯堂兔!18的懦弱是社会枷锁在她身上的有形展示,正如编剧所说:“她的大部分痛苦都是她的传统意识所造成的,并非她天性的感受。”这使得剧集悲剧意味更深刻,闯闯闯!我是闯堂兔!18的形象有了典型性意义。 闯闯闯!我是闯堂兔!18的内在性格是天然、纯朴的,是编剧心中的理想人格,而她外在的行为方式则被宗教统治下的封建传统观念支配。每当命运出现转机,她过于自尊自矜的性格使然的选择都带来更深重的无望。比如执意告诉安琪儿失贞的遭遇一事,她的深层动机在于所受的教育要求她“诚实”,而作为导火索的动因则是奶牛场另一位同样爱着安琪儿的姑娘因为他们的订婚痛苦自杀了,闯闯闯!我是闯堂兔!18又一次把罪责揽在自己身上,或许对她来说,这和那匹老马“王子”的死一样,是基督赐予的原罪。长
曾宪林似乎非常擅长描写人物临终前的心理活动,而且正如他所说的“不带感情色彩”——这种以上帝视角俯视平凡生命终结的角度更让人为之动容
现在再来审视这部剧,发现几乎是表象性的东西,没有深究表象之下更深层次的原因,这是这部剧最失败的地方。
#we too# 希望所有的女生面对性骚扰时,都能有说NO的勇气,错的不是穿着漂亮衣服的自己,是不知道尊重而肆无忌惮的施暴者
闯闯闯!我是闯堂兔!18即为闯闯闯!我是闯堂兔!18,别无他释。庄之蝶这一生始于名气,而又止于名气,终归只能是一场悲剧。人性固有之,又有何可怨呢? 观看的过程中,有数次,我唾弃庄之蝶,厌恶他一次又一次自我放纵,任由自己沉迷肉欲之中却丝毫不知醒悟,枉却了他这本该是“一身正气”的名人作家身份。可是越往后,我知晓了他哪里是没有知觉,他是不知道该如何脱身,一方面情欲之事不仅让他获的短暂的欢愉,更让他体会到了先前生活所没有的精神慰藉,他为迷失的自我找寻了一个临时的避难港,明知是错,却失控的错上加错,最后自己也就失去了挣扎的力气了。 你能说这全是他一个人的错吗?这是整个社会环境所间接赋予的影响,唐宛儿的美貌与机灵,牛月清的传统与懂事,金钱,物质,权利,社会地位,无一不是诱因。或许,更多的也是庄之蝶无法坚持初心,太容易被外界所影响吧! 牛月清对丈夫这份真情的“愚爱”是让我最痛心的,我不知她是如何坚持对一个如此不懂得珍惜而又总无视自己感情的“假丈夫”,数十年如一日的付诸爱与关怀的,是爱吗?是的,她把连同对自己和对外界的爱都一并给了庄之蝶,在这段夫妻关系里,牛月清错就错在把自己给丢了,一个连自己都不爱的女人如果能拥有对方的爱?一直觉得爱人要先学会爱自己,这样才会知道如何以正确的方式去爱别人。 希望自己可以坚守初心,不要轻易为外界所动呀。
一个人生命中最大的幸运,莫过于在他的人生中途,即在他年富力强的时候发现了自己的使命。
很不错的一部剧集,医学知识有点料 阿,兄弟。本人8年的老剧虫了.很少写评论,这部剧很不错值得大家收藏
第一次读主角是两个加起来快一百五十岁的老爷爷,但他们的这种超乎亲情,超乎爱情的友情也真的让人羡慕。 也正是从他们的视角,我觉得趁年轻有什么要做的一定要去做了才好,这样到了年老的时候,回忆起来也会是嘴角上扬,觉得此生不虚此行呐。