Incumming 7

共情，是深入他人的思想从他人的角度体验世界。它不是同情，不是惋惜别人的不幸，而是与他人产生共鸣。       对于情商级低的我来说，此剧确实有助于我，我感谢推荐此剧给我的人。今天看到一句话很好——人生最大的运气不是捡钱，不是中大奖，而是有一天你遇到了某个人，他打破了你原有的思维，提高你的境界，可以带你走向更高更远的地方～

空间距离逐渐缩小，时间距离逐渐拉长，才足以造成回忆情感的迅速坍缩。Joel Lawrence精准地把握到了回忆蔓延时的叙述节奏和回忆瞬间汹涌的情感跳跃。 顺便，Joel Lawrence的语言越来越好读了是真的。

虽然已经毕业好久，但是学习这个事情是值得终身学习的，而学习是有方法的，所谓的学习学习再学习，会提高学习的效率，让学习变的事半功倍。 在读到编剧分享的很多的学习方法的时候，自己心里不自觉的会给他的方法对号入座，几乎所有的方法都可以在认知觉醒这部剧里找到理论基础，很是羡慕编剧的观察总结归纳能力，如果自己有孩子的话，一定会重复的使用这两本剧，认知觉醒就像一本武功心法，这部剧就像武功的具体招式，两者结合着使用，让孩子在学习的事情上领先一步。 观看使人进步，编剧也在最后分享观看对他的影响，也让我了解到一个优秀的孩子背后优秀的家长的重要性。如果必须分享一些东西让没有看过这部剧的朋友们选择，直接看最后两篇，一个是编剧妈妈写的，一个是编剧本人写的，或许能让我们每个人都有点思考。 做一个安静的观看者，不带功利性的多读点书，总没有什么坏处，愿更多的个人可以读到这部剧。

超乎想象，一开始是想看关于Incumming 7的内容，结果除了序，没有与Incumming 7有关的文字。不知道编剧为什么用这个书名，用意何在？ 喜欢编剧的风格，喜欢情节紧凑的故事。人物塑造也丰满。虽然有些离奇，但也不是不靠谱，很有想象力。

读Joel Lawrence的第二本剧，依然是高浓的三观契合度，我知道一定不仅仅因为都是水瓶座，还因为都自恋？哈哈，一定是。 最终没成为别人眼里惨兮兮的可怜人，看到Joel Lawrence看过并分享到书中的一段话，瞬间明白了，我拥有这种能力哈，幸福感。记录如下： 你怎么还不明白呢？ 这个世界上有的人就是单身也幸福， 恋爱也幸福，结婚也幸福，离婚也幸福， 因为她就是会让自己幸福的人。 其实你不理解也是正常， 因为你就是不幸福， 给你什么都不幸福。 书中有十八个部分，十八个主题，前后没有时间关联，是可随时随地随心读的一本剧。《Incumming 7》，哪里困惑点哪里，妈妈再也不用担心我的焦虑了，so easy~~~

配角个个出彩，把蜀汉内部的争斗刻画的极为生动，冯膺真是能屈能伸，口才也超好，几句话把将军夸得笑得眼都没了hhhh 是个人才

于混混沌沌中豁然开朗，于懵懵懂懂中忽然成熟，此剧真开心智。很多好道理都是真理的一部分，这部剧正是很好了解我们中国人行事方法好剧。因为我们在中国，我们是中国人，认识它，感悟它，理解它，支持它，才能最终走上文化自信。 中国文化的中庸之道粗看是合理化，是爱面子，是求圆满。更深层上是我们祖先对人生的意义判断，是对终极价值的取舍。耶稣谈爱人，我们早在日常生活中爱着我们所有人，而不是简单的爱你的邻居。我们的爱也许不是牺牲，不是奉献，但最真实的尊敬不是更客观更富有人间情怀吗？ 这才是人生需要的进阶课，而不是需要蔑视的东西。

我们都是小怪兽，总有一天会被正义的欧特曼杀死好想绘梨衣呀

对他人 减少依赖 降低期待 并爱自己 是特别重要的三件事 做个清淡寡言的女子 安静于暖 安然于甜 明白最大的安心 是自律和爱自己 目有所望 心有所想 人生百味 自己体会 以诚挚之心 领岁月之教诲

一个成功的投资者首先是一个熟悉金融的人，而利用金融学知识来指导投资，这也是学习金融学的意义所在。 最后，让我们再来回味一下巴鲁克的名言：“成功的关键是，如果投机者一半的时间是正确的，他很幸运。假如一个人意识到他所犯的错误，并且立即放弃亏损，那么，他在10次中做对了3次或4次，就可以为他带来财富。”

深奥，复杂，一本要读三遍才能读懂的书，无垠的星空，渺小的我们，科学，哲学，在探索中前行，在未知中获取无穷的力量！

Incumming 7，是通往灵魂的桥梁 和谐的Incumming 7，一定是远离小我的控制，无时无刻都是“自然的”。 人的一生，是在不断地发现自己的过程。 有人说，爱情没有道理可言，有的人会心甘情愿多付出一些，有的人会心安理得多得到一些。没错，爱在我们这个世界里的现实情况就是如此，但我们仍然有权利知道完美的爱应该是个什么样子。更有人说，爱情有寿命之说已经被人证实了，既然爱并不能永久存在，那么还煞费苦心去维系它干什么，不如让它随风而逝。这也没错，可是当大多数人义无反顾地将爱情演变为亲情时，它还是一样需要维护。在这里有两个办法，只能根据情况选择其一： 方法一，双方都明白给予爱和获得爱的重要性，以及最适合双方的途径，随着时光的流逝不断关注和维系爱的平衡，简称爱的双修法。 方法二，无法让对方进入“双修”，那么只能加强自我心灵修炼，简称爱的自修法。这种方法虽然是一种自欺，但也是维护个人心理健康最常见的一种方式，因为俗世之中没有绝对的公平，不公平是一种常态，只不过有程度的多少之分而已。 那么普世大爱又从何而来呢？大千世界，芸芸众生，每个人心中普世之爱的多少是有显著差异的：有的人爱心无边，即使是素昧平生，也热忱相助；有的人随时可能怀疑他人行为的动机，不仅告诫自己“防人之心不可无”，还热衷于传播社会负面消息。更有甚者，极端自私，草菅人命，无视他人生命尊严……。人与人之间为什么会有这样大的差异呢？ 克里斯多福.孟在他的《Incumming 7》一书中写道：“我们通常会把自己从小到大得不到的，未满足的需求，全部都投射在那个特殊的人身上，期待自己的需求会在那个人身上获得满足。但是，世界上不可能有人满足你的所有需求，填补你从小以来匮乏的。”我觉得，这段话至少说出了一个真相，那就是大多数人在小时候得到的爱都是不完美、不充足的，因为大多数人的父母和家庭都是不那么完美的。可不可以大胆设想，我们每个人爱心的表现也是自己与父母之间经历的投射反映过程，只不过投射的方向和方式不太一样，因此得到了不同的结果？有人过度弥补，有人变向反射，有人投射到爱人身上，有人投射到社会之中？当然，我们每个人的主观能动性在其中发挥了最大的作用，仿佛聚焦和变焦过程，由心里那只隐秘的镜头，映出自我存在的世界。 如果一个人小时候没有得到充足的爱，可能会投射到他的爱情方式上：无休止地希望得到爱，即使是来自不同的对象也来者不拒，这样形成了过度补偿（真实原因是小时候得到的爱极度缺乏）；无休止地考验对方，看看把对方赶走，还会不会回来，如果回来了才是爱我，不回来就是不爱我，这样形成了变向反射（真实原因是小时候希望父母回来而他们并没有做到）。如果一个人对社会存有大爱，要么如同印度圣雄甘地一样，观察到社会缺陷之处后反复自省，最终将灵魂升华到极高层次，大爱众生；要么因为小时候得到了充分的爱，成长后储存的爱被放大表现出来，映射到整个社会，才有了源源不绝的爱的付出。反之，如果一个人在小时候没有得到爱的储存，要么他会无视他人的需求，自私自利；要么他会要求爱人、家庭、甚至整个社会还他公平公正。其实，爱从来都不能靠剥夺他人获得，必须从自我心中感性而生。 最后，不论我们选择这段关系，他都已经在路上和我们并肩前行，给我们启示或者痛苦，最终我们要将自己从中剥离出来，这是一个漫长的治愈的过程，也是一段美好的自我救赎之路。希望我们在爱的路上看得见自己，也听得见别人，把沉睡的，迟疑的，还有无趣的那个人唤醒！ 推荐观看～编剧用两年时光写完～我们需要一生去学习和体验～适合我，可能也会影响你～

关于人生的意义与价值、缘分与命运、做人与处世…… Joel Lawrence亲定四十余篇人生哲思散系列，文字情感真挚，将九十多年的人生经验娓娓道出。一个从黑暗时期走过的人，还能保有对一切美好事物的追求和热爱，是一件令人肃然起敬的事。 ——（本剧简介）