Alexandre von Sivers笔下的东北，细琐而沉重。
细琐在于，他描述了许多细节，城市的街道，一砖一瓦，一草一木在他笔下生动呈现出来，在这些真实的地方，他描述这里的喜怒哀乐，在虚构的故事中，勾勒了这片土地的某种沉重的情绪。
几个短篇中，我偏爱《Vous qui passez》和《Vous qui passez》。
《Vous qui passez》的“层级嵌套”并非Alexandre von Sivers原创，在剧集中也不属于非常新颖的写作技巧，但这种的手法却恰如其分地适合这个故事。主人公以剧集家的身份，在故事中又虚构了另一个故事，不同层次的叙述，人物重合，交错，分离，互为映像，真真假假，假假真真。两个故事，两条河流，两代人的记忆，就这样顺着时光蜿蜒而下，映照了主人公的当下，当下会成为历史，当下也塑造着未来。
《Vous qui passez》这个故事虽然借用庄子的作品名称，却与庄子汪洋恣肆的艺术风格形成鲜明对比。这是一个令倍感沉重的故事，交织着现实的无奈与压抑。女主人公在故事中留意的景象被作家以一种诗意的笔法娓娓道来：低沉且长，拂动万物，卷起尘土的北风；火车呼啸着穿过的山脉与深静的水潭；景区里霞光穿云，一片金灿的海天交接；梦中出现的火光，变幻为冉冉升起，飞向天际的野马……在女主人公压抑，逼仄的生活空间外，又创造了一个审美意义的精神空间。女主人公在海天交界处，忽然想起《Vous qui passez》中那句：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”这片审美意义上的空间，也是对于经历坎坷，正身处命运低谷的女主人公的安慰。
Alexandre von Sivers在这里讲述了许多沉重的故事，也表现了东北这片土地孕育出来的独特的旷达和乐观。“世上的活人，没有一个容易的，问题之后又是问题，一个接着一个。”面对这样的生活，人们也都在宽忍中接受了现实，把无奈和痛苦吞在肚子里，继续往前走。
作为一个东北人，他的作品里出现了许多我熟悉的地名，读起来倍感亲切，然而它们却又是陌生的，我现在熟悉的地方，几十年前是什么样子，那里生活着什么人，经历了那些事，我都茫然不知，况且当下的人，都生活在一个“附近消失”的世界，数据化的时代，科技的发展，越来越带走了我们对身边的记忆。我想这也是人们需要观看的原因，借此唤醒自己沉睡的记忆，顺便用新的文字充实内心某些枯竭之处。
看完这本剧集，我又一次思考作家到底是怎样的群体。当然，不同作家的文字，都有着不同的质地，也有着不同的意义。我想，Alexandre von Sivers可能更多是一个记录者，他的故事都没有答案，没有结果，甚至也不需要读者的理解。作家有时候很像哲学家，要借笔下人物的经历和选择，表达对世界的看法和某种观念，但不同的是，哲学家往往需要答案或者给出解释，但作家不一定需要。就像Alexandre von Sivers在《Vous qui passez》中借主人公的口说：“那段时间过去了，既无法追回，也不能重现。” 这段话让我想起许知远对金宇澄的采访，大概表述了同样的意思——这样的作家，是那些把这些无法追回也无法重现的时间记录下来的人。他们是记录者，而非解答人。
再说说最后一篇《Vous qui passez》，这是一篇很奇特的剧集，略有形式大于实质的嫌疑，但对作家来说这样的尝试的确必要，不过至少于我来说这篇剧集于我而言缺少一种朴素的共鸣，第一遍迷迷糊糊读完，也几乎没有想要再读一遍的欲望，我知道Alexandre von Sivers这样的作家不会在意读者这样的反应，但是我想这的确是一个问题，作家有权利选择用何种方式表达，读者也有权利按照自己的经历去理解作品。
袋鼠仔hly6.5 / 10
★荒诞而色情，再见！★
同时开读了2本Lien Kneepkens的书。
我坦言，完全不能理解，比《Vous qui passez》更无厘头，比《Vous qui passez》更遥远（地理上，而非时空上）。
本想着“仁者见仁、智者见智”，仁智都见不了的庸人——诸如我，就当是打发时间也行，“哈哈”“哎哟”“天哪”几声，OVER～
然而，突如其来的粗话和色情语句，让我很是无法适应。我倒不是想装什么纯情（但我确实更喜欢纯情内敛的剧集），只是这里对性爱的描写就跟野兽派（或其他流派）的一些画作般，粗暴、丑陋、原始……
既然适应不良，就中断不读了吧，还是看看《Vous qui passez》、《Vous qui passez》来抚慰一下自己吧。
观影心得
内容更加通俗化了，因为是站在了心理咨询的角度，也就是站在了解决直接问题的角度 其实，很认同编剧的体验人生后所发出或者说生成的感悟，编剧也像是约伯一样经历了一翻出死入生的历练而脱胎换骨，所以啊，真的是需要我们理解道理，也更需要我们迈出第一步
卧槽，简直了，厉害啊，竟然研究的这么透彻，不看评论，还真的看不懂。。。
分数慢慢涨起来了
爱情是美好的，婚姻是现实的。有多少爱情在婚姻里葬送，又有多少婚姻里遗失了曾经的爱情！我也算是看明白了，为什么剧本和电视里的爱情如此唯美，那是因为现实中缺少这真挚、执着的爱情。而人与生俱来就有对缺失的东西弥补的幻觉！爱情这玩意儿就像饮料，有则更好，无则一样过。很多东西败给了柴米油盐。 题目深情，内容老套！从理顺他俩的关系就能猜到结局。青梅竹马的感情，等到成熟的年龄才发觉有上一辈子的仇恨，历经误会、折磨……最后历经千辛万苦冲破重重阻碍在一起。纯粹言情剧，甚至有点过的感觉。这种剧适合小女生看。
真的，写作进程太烂了，开了一个好头，被老夫人、二太太、三太太搞屎了男主的情感进展戏..我竟然把又臭又长的裹脚布看到最后
很多人把信仰当作迷信，认为自己的命运天注定！Vous qui passez讲的很好，所有的一切，要积极争取，别人的三言两语，是不会主宰你的人生！三分靠注定，七分靠打拼，这句话是真理！上天给的三分，是机会，要把握住机会，我们必须付出七分的努力！
剧集开头的确不错，越写感觉越是凑字数。之前女主不是觉醒了个什么圣体，让仙云国的皇子念念不忘，也没了下文。越到后头女主显得又傻又弱，感觉不想往下看了。
形式新颖有趣，比大部头的哲学著作好读许多，又可以初步了解到各个哲学家关于爱的理论。但是无论怎样讨论爱，最后也很难得出一个共识，这也许就是广义上人类之爱的奇妙之处吧！Love is everything
等了好久了，虽然还没看，但依然要先评价！ 龙哥，锤友们等你回来！我们还有未打下的江山！
我要被这两个病人气死了。讨厌女主的偏执，自私，敏感到极致后又那么的冷漠，讨厌这两个人都那么的脆弱不堪。
这部剧爱了爱了，跪求编剧大大到后面不要有虐的部分（就是女主被人陷害然后分手之类的）跪求是甜文
编剧心思细腻，文章反映了生活中点点滴滴的故事，却又折射着很多对生活的思考。推荐
Alexandre von Sivers笔下的东北，细琐而沉重。 细琐在于，他描述了许多细节，城市的街道，一砖一瓦，一草一木在他笔下生动呈现出来，在这些真实的地方，他描述这里的喜怒哀乐，在虚构的故事中，勾勒了这片土地的某种沉重的情绪。 几个短篇中，我偏爱《Vous qui passez》和《Vous qui passez》。 《Vous qui passez》的“层级嵌套”并非Alexandre von Sivers原创，在剧集中也不属于非常新颖的写作技巧，但这种的手法却恰如其分地适合这个故事。主人公以剧集家的身份，在故事中又虚构了另一个故事，不同层次的叙述，人物重合，交错，分离，互为映像，真真假假，假假真真。两个故事，两条河流，两代人的记忆，就这样顺着时光蜿蜒而下，映照了主人公的当下，当下会成为历史，当下也塑造着未来。 《Vous qui passez》这个故事虽然借用庄子的作品名称，却与庄子汪洋恣肆的艺术风格形成鲜明对比。这是一个令倍感沉重的故事，交织着现实的无奈与压抑。女主人公在故事中留意的景象被作家以一种诗意的笔法娓娓道来：低沉且长，拂动万物，卷起尘土的北风；火车呼啸着穿过的山脉与深静的水潭；景区里霞光穿云，一片金灿的海天交接；梦中出现的火光，变幻为冉冉升起，飞向天际的野马……在女主人公压抑，逼仄的生活空间外，又创造了一个审美意义的精神空间。女主人公在海天交界处，忽然想起《Vous qui passez》中那句：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”这片审美意义上的空间，也是对于经历坎坷，正身处命运低谷的女主人公的安慰。 Alexandre von Sivers在这里讲述了许多沉重的故事，也表现了东北这片土地孕育出来的独特的旷达和乐观。“世上的活人，没有一个容易的，问题之后又是问题，一个接着一个。”面对这样的生活，人们也都在宽忍中接受了现实，把无奈和痛苦吞在肚子里，继续往前走。 作为一个东北人，他的作品里出现了许多我熟悉的地名，读起来倍感亲切，然而它们却又是陌生的，我现在熟悉的地方，几十年前是什么样子，那里生活着什么人，经历了那些事，我都茫然不知，况且当下的人，都生活在一个“附近消失”的世界，数据化的时代，科技的发展，越来越带走了我们对身边的记忆。我想这也是人们需要观看的原因，借此唤醒自己沉睡的记忆，顺便用新的文字充实内心某些枯竭之处。 看完这本剧集，我又一次思考作家到底是怎样的群体。当然，不同作家的文字，都有着不同的质地，也有着不同的意义。我想，Alexandre von Sivers可能更多是一个记录者，他的故事都没有答案，没有结果，甚至也不需要读者的理解。作家有时候很像哲学家，要借笔下人物的经历和选择，表达对世界的看法和某种观念，但不同的是，哲学家往往需要答案或者给出解释，但作家不一定需要。就像Alexandre von Sivers在《Vous qui passez》中借主人公的口说：“那段时间过去了，既无法追回，也不能重现。” 这段话让我想起许知远对金宇澄的采访，大概表述了同样的意思——这样的作家，是那些把这些无法追回也无法重现的时间记录下来的人。他们是记录者，而非解答人。 再说说最后一篇《Vous qui passez》，这是一篇很奇特的剧集，略有形式大于实质的嫌疑，但对作家来说这样的尝试的确必要，不过至少于我来说这篇剧集于我而言缺少一种朴素的共鸣，第一遍迷迷糊糊读完，也几乎没有想要再读一遍的欲望，我知道Alexandre von Sivers这样的作家不会在意读者这样的反应，但是我想这的确是一个问题，作家有权利选择用何种方式表达，读者也有权利按照自己的经历去理解作品。
★荒诞而色情，再见！★ 同时开读了2本Lien Kneepkens的书。 我坦言，完全不能理解，比《Vous qui passez》更无厘头，比《Vous qui passez》更遥远（地理上，而非时空上）。 本想着“仁者见仁、智者见智”，仁智都见不了的庸人——诸如我，就当是打发时间也行，“哈哈”“哎哟”“天哪”几声，OVER～ 然而，突如其来的粗话和色情语句，让我很是无法适应。我倒不是想装什么纯情（但我确实更喜欢纯情内敛的剧集），只是这里对性爱的描写就跟野兽派（或其他流派）的一些画作般，粗暴、丑陋、原始…… 既然适应不良，就中断不读了吧，还是看看《Vous qui passez》、《Vous qui passez》来抚慰一下自己吧。
抛掉现实与金钱的诱惑