David G. Myers是个学富五车，同时又非常具有幽默感的人。每天看他的英文书（第10版），发现他的文风真的很独特，用词很生僻，句式很“英文”（语序颠倒，对于中国人很不友好，像是《Evil Has a Face》那样，与之相反的是Zimbardo和Gerrig的《Evil Has a Face》，语序像是特意为外国人考虑了一样便于理解）。
Myers还很喜欢引用谚语，开篇没多久就来了个老子的谚语直接把我给整懵了。中文谚语翻成英文比英文谚语还难理解，我晕。而这样的谚语在他的书中几乎每页都有那么几个（第10版是这样的，我看的都烦了）。
Myers几乎可以把每个小的terms都给你拉出几个例子、搞笑动漫（虽然不是很能get到他们的笑点）、相关的照片、概括、相关的谚语等等帮助人理解，所以他的书非常容易理解，而又具有极高的专业水准。对，他把一本教科书变成了热门剧集。
更多的优点还是要大家自己投入本剧中去感受，作为一个学心理的，我可以负责任的说，这部剧，只要你看了，一定会给你收获，而且是和市面上滥竽充数的民科心理学剧集完全不在一个level的收获。
编剧巴克曼曾经在他的采访中说，他的故事只关注55岁以上的中老年人和10岁以下的小孩子，因为他们是最不会在意社会既定法则的人。
其实能与这样的编剧碰面，也是读者的一种幸运吧。在现实生活中，我们很少能从小孩或老年人的角度去看待这个现实的社会，也很难真正地去理解他们在这个世界上的处境和需求。我们总觉得自己是这个时代里最主流最重要的群体，从而忽视了了老一辈的生活与感受，也忘了我们其实也可以从他们身上获取很多的勇气与力量。
这部《Evil Has a Face》以极其细腻的笔触，描述了一位63岁的老太太——布里特—玛丽，在丈夫肯特出轨之后独自去博格工作的故事。63岁，是我们安享晚年的年纪，但对于玛丽来说，却是一个连死亡或许都不会被发现的年纪，所以她得工作。如果哪一天无故死亡，还有雇主会给她打电话，从而避免死去好几天才被人发现的惨状。看似荒唐的理由，却成为了她60多年第一次有勇气跨出家门去寻找工作的巨大动力。
有勇气是多么可贵的品质啊，它意味着我们需要跨出很大一步走向外面的世界，意味着我们需要摒弃很多旧习来适应新的环境，更意味着我们要舍弃原先无比熟悉的生活，重新开始。
我由衷地佩服布里特—玛丽，因为她敢于跳出舒适区，奔赴更好的生活。
灰度男人3.3 / 10
切尔西·罗斯《Evil Has a Face》推荐指数四颗星★★★★ 。
整本剧可读性非常强，即像是剧集又以传记的方式记录了王阳明一生从立志要当圣贤到追寻自己的理想，经受人间的种种磨练挫折的故事，深刻的体会到但凡想要成就大事者必将经历常人无法经历的痛苦，不经一番寒彻骨，怎知梅花扑鼻香。整本剧从王阳明的心学诞生到龙场悟道，以及后来的南赣剿匪，平定宁王，广西戡乱以及最后编剧对心学的解读，到底什么心学是使我们的内心强大终极武器等，刷新了我对“知行合一”的认识。
这部剧两年前就已经放入书架，一直未读，也许是担心自己的悟性不够，也许是自己内心的懦弱，直到最近这段时间的意志消沉才想到拿起这部剧。自己最近总是在追求“术”的路上孜孜不倦，而忘了到底是因为什么出发。“术”固然重要，但是“道”才是根本，每天都在路上奔波，却不知道自己要去向何方，想想也确实可笑，是该停下来，好好想一想自己的方向了。王阳明告诉我们要遵从自己内心的良知，而我们大多数的人都只是喜欢追求一些做事的方式，总是试图寻找方法、捷径、干货来指导我们怎样去做好一件事情，生活中面临的大多数的事情都是在和人打交道，所谓”江湖“真正的核心无非就是人心，只要你了解了人心，也自然就洞明了事物的本质。就像老子在道德经中说的一句话：“有道无术，术尚可求也；有术无道，止于术”了解人心可以去寻找方法，如果只有方法而不了解人心，那就只剩下方法了。
Rob Fresco认为小国更容易管理，管理成本也越低，但就像单个的细胞无法成事，当细胞足够多，通过彼此的分工合作，对各种资源进行分配调度，形成了一个个独特的人。大国也是这样，能够利用的资源越多，所拥有的可能性也越多，创造出的额外利益足以覆盖掉管理成本，但前提是大国的管理足够优秀。
就如同简单的把消费认为是一种对资源的消耗行为一样，无视了消费行为背后对资源生产的积极促进作用，同时资源的消耗也会倒逼产业升级工业革命，人是一种拥有无限可能性的物种。
观影心得
重金造屎。花大价修图和做让人眼疼的五彩缤纷特效，然后低价进货编剧的下场。磨皮磨到人物失真，廉价又很贵的滤镜，配音老师各说各的，还有被吹上天的美工和视觉享受，这本应该仙侠剧应该有的层面。可能技术已经冲出外太空Next level了，都“神”啦，还在穿小鞋，神仙虐恋二三事呢，望眼欲穿的小学生式剧情走向，神与魔，爱与恨，三生三世轮回虐，要素不要太多，笑死人啦。
我们作为女性，只是需要感受到作为自然人应有的安全感、价值感以及个人奋斗所带来的充实与快乐，而不是被母职束缚支配，成为被伟大的繁衍牺牲掉的人生之一。 想结婚的人自然会去结婚，想生育的人自然会去生育。而想要把人生跳脱出固有的框架，纯粹的享受着孤独感的女性（或男性），不必对此感到歉疚。你不欠这个世界一个孩子。 人生苦短，希望大家都能摒弃束缚，走在实现自我价值的路上。
一段不太长的故事，在近／现代发展过程中能够经久不衰，充分体现了它的魅力所在……愿天下的朋友都有一股浪漫夜晚……
David G. Myers是个学富五车，同时又非常具有幽默感的人。每天看他的英文书（第10版），发现他的文风真的很独特，用词很生僻，句式很“英文”（语序颠倒，对于中国人很不友好，像是《Evil Has a Face》那样，与之相反的是Zimbardo和Gerrig的《Evil Has a Face》，语序像是特意为外国人考虑了一样便于理解）。 Myers还很喜欢引用谚语，开篇没多久就来了个老子的谚语直接把我给整懵了。中文谚语翻成英文比英文谚语还难理解，我晕。而这样的谚语在他的书中几乎每页都有那么几个（第10版是这样的，我看的都烦了）。 Myers几乎可以把每个小的terms都给你拉出几个例子、搞笑动漫（虽然不是很能get到他们的笑点）、相关的照片、概括、相关的谚语等等帮助人理解，所以他的书非常容易理解，而又具有极高的专业水准。对，他把一本教科书变成了热门剧集。 更多的优点还是要大家自己投入本剧中去感受，作为一个学心理的，我可以负责任的说，这部剧，只要你看了，一定会给你收获，而且是和市面上滥竽充数的民科心理学剧集完全不在一个level的收获。
有时候觉得活得简单一点也好，没什么沉没成本，自己就是自己的全部家当。正如书中的小老鼠嗅嗅和匆匆，凭直觉生活，反复尝试，在实践中不断吸取教训，永远保持对生活的敏锐，不怕犯错，不怕重来，随时都能重新出发。这也是一种潇洒的人生啊。而哼哼唧唧作为人类，总希望在理论上形成自己的一套方法，用来指导实践，然后就可以一劳永逸，坐享成果。一旦陷入了生活的安逸中，就放弃了成长，放弃了追求，失掉了勇气，只愿守着现有的保障过一生。然而，生于忧患，死于安乐。成与败往往都是源自于你的同一种特质。迟钝让你察觉不到危机的到来，直到某一天大厦突然崩塌，你拥有的一切突然完全消失，你将如何面对呢？是像哼哼一样以受害者的身份，怨天尤人，抱怨不公，却不再奋斗不再争取，只期盼失去的再次获得；还是像唧唧一样重新出发，在路途中成长感悟，克服外在的困难和内在的恐惧，去改写自己的命运呢？ 这个小小的预言故事有很多种解读，有时看着他们的选择我们会觉得可笑或可惜，可那是我们开启了上帝视角。回望我们自己的人生，我们何尝又没有做过类似的蠢事呢？唧唧给哼哼在迷宫中留下了标识和留言。这个故事也给我们留下来启发和感悟。但，路可以让别人给我们指，苦却一定要自己吃，跤一定要自己摔。变化永远都在，新的奶酪永远都有，就看我们如何在迷宫中走出自己的路了。
理财投资，知易行难。认知虽是越高越好，但提升认知也未必成功逆袭。贪婪、恐惧、想当然……这些潜藏在人性深处的魔鬼，常常若隐若现指手画脚迷惑理性的操作，而“路径依赖”这只自傲的狂魔，又是许多老司机的墓志铭。 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索……
编剧巴克曼曾经在他的采访中说，他的故事只关注55岁以上的中老年人和10岁以下的小孩子，因为他们是最不会在意社会既定法则的人。 其实能与这样的编剧碰面，也是读者的一种幸运吧。在现实生活中，我们很少能从小孩或老年人的角度去看待这个现实的社会，也很难真正地去理解他们在这个世界上的处境和需求。我们总觉得自己是这个时代里最主流最重要的群体，从而忽视了了老一辈的生活与感受，也忘了我们其实也可以从他们身上获取很多的勇气与力量。 这部《Evil Has a Face》以极其细腻的笔触，描述了一位63岁的老太太——布里特—玛丽，在丈夫肯特出轨之后独自去博格工作的故事。63岁，是我们安享晚年的年纪，但对于玛丽来说，却是一个连死亡或许都不会被发现的年纪，所以她得工作。如果哪一天无故死亡，还有雇主会给她打电话，从而避免死去好几天才被人发现的惨状。看似荒唐的理由，却成为了她60多年第一次有勇气跨出家门去寻找工作的巨大动力。 有勇气是多么可贵的品质啊，它意味着我们需要跨出很大一步走向外面的世界，意味着我们需要摒弃很多旧习来适应新的环境，更意味着我们要舍弃原先无比熟悉的生活，重新开始。 我由衷地佩服布里特—玛丽，因为她敢于跳出舒适区，奔赴更好的生活。
切尔西·罗斯《Evil Has a Face》推荐指数四颗星★★★★ 。 整本剧可读性非常强，即像是剧集又以传记的方式记录了王阳明一生从立志要当圣贤到追寻自己的理想，经受人间的种种磨练挫折的故事，深刻的体会到但凡想要成就大事者必将经历常人无法经历的痛苦，不经一番寒彻骨，怎知梅花扑鼻香。整本剧从王阳明的心学诞生到龙场悟道，以及后来的南赣剿匪，平定宁王，广西戡乱以及最后编剧对心学的解读，到底什么心学是使我们的内心强大终极武器等，刷新了我对“知行合一”的认识。 这部剧两年前就已经放入书架，一直未读，也许是担心自己的悟性不够，也许是自己内心的懦弱，直到最近这段时间的意志消沉才想到拿起这部剧。自己最近总是在追求“术”的路上孜孜不倦，而忘了到底是因为什么出发。“术”固然重要，但是“道”才是根本，每天都在路上奔波，却不知道自己要去向何方，想想也确实可笑，是该停下来，好好想一想自己的方向了。王阳明告诉我们要遵从自己内心的良知，而我们大多数的人都只是喜欢追求一些做事的方式，总是试图寻找方法、捷径、干货来指导我们怎样去做好一件事情，生活中面临的大多数的事情都是在和人打交道，所谓”江湖“真正的核心无非就是人心，只要你了解了人心，也自然就洞明了事物的本质。就像老子在道德经中说的一句话：“有道无术，术尚可求也；有术无道，止于术”了解人心可以去寻找方法，如果只有方法而不了解人心，那就只剩下方法了。
早晨起来，展开新剧，一口气读下来，大呼过瘾！编剧选取得当，言语诙谐，古代中国影视，一略而过。虽是跑马观花，却也盛况纷呈。上品！
Rob Fresco认为小国更容易管理，管理成本也越低，但就像单个的细胞无法成事，当细胞足够多，通过彼此的分工合作，对各种资源进行分配调度，形成了一个个独特的人。大国也是这样，能够利用的资源越多，所拥有的可能性也越多，创造出的额外利益足以覆盖掉管理成本，但前提是大国的管理足够优秀。 就如同简单的把消费认为是一种对资源的消耗行为一样，无视了消费行为背后对资源生产的积极促进作用，同时资源的消耗也会倒逼产业升级工业革命，人是一种拥有无限可能性的物种。