永不停歇

在看这部剧的过程中，不停跳跃在“哈哈胡说”和“嗯嗯也有道理”之间。 确切地说，这不算是对中国文化深层结构的分析，这是对中国群体心理的批判。但是这也有点过于着眼于单一因素，有点类似弗洛伊德用性来解释一切心理一样。不过本剧还是提供了一种新鲜的诠释方式，还是很有意思的。 全书最后一句话终于给扳回点面子了。

惶惶惕惕利欲起，众生悠悠百态齐，莫问世间情理事，自修自守自乘怡。

这部剧《永不停歇》我在书香溪的育儿类看剧排行榜上看到的，它排名不是很靠前，没进前十，差点也没进前20。但是我看到副标题——【母婴关系，决定孩子的一切关系】，就想来读一下学习一下，让我们黄豆还是婴儿的时候，如果有不够好的关系就能够有所挽回，不要等他大了再去疗伤。      没想到，这部剧超出我的预期，那段时间我正在为孩子奶睡，恋奶，夜醒的坏习惯而不知所措，不想让他通过哭泣来改掉这些问题，但是也担心我的纵容会给他带来不好的影响。       读到雷承昆的作品，我才明白——强行的改变孩子的需求来达到看似不错的目标时才是错误的，会给孩子的心理完成不可挽回的伤害。所以我也就佛系了，黄豆想咋样就咋样吧！他这么小，这么无助，作为他最亲密的妈妈，我还不愿意满足他，他该多么难过和恐惧呀！        所以，我个人还是认同编剧的看法，对于小婴儿，你给他再多的爱也不为过。这也是我读到的第一本关于“爱和自由”的书，之前学习的都是正面管教体系，虽然0-3岁的正面管教那部剧也说让我们多关注和看到孩子，给他爱。但是没有雷承昆的这本从心理学角度切入讲的深入和透彻。       打算接下来把编剧的三部曲都一一读完，我愿意至少在孩子小的时候给予他很多的爱和自由，长大后的以后再说，毕竟我还有很多的工具和资源呢！       书的最后，编剧总结了一下给孩子丰盛的人生，下面几条就够了： 1.听见孩子的欲求； 2.及时回应； 3.诚实回应； 4.无条件给予      目前，我要努力的做，争取给孩子铺垫一个不设限的，丰盛的人生。加油！

严老师的领域真广啊，都专门有一本同性的书，白麻雀，也是亚当也是夏娃写的很好！

这不仅仅是樊锦诗大半个世纪一心在敦煌的自传，更是我国保护和发扬敦煌文化的历史，写活了樊，更写活了无数的敦煌人。

虽然存在主观美化成分，但不失佳作，从国民党的角度了解国共之争的原因、过程和结果。

本剧的要点就是25分钟/5分钟，及高效工作学习25分钟后休息5分钟。其他的感悟都是对编剧来说最适合的，我觉得不要照搬此剧较好，希望可以找到自己最适合的方法。

这是第三遍读完这本剧集。三遍的时间跨度很长，有多长，青春易逝。第一遍读时，只是觉得这部剧集，在当时自己的书架里显得那么另类。语言上的另类，世界架构上的另类，然而终究是读完了，因为想知道那位倔强的少年和自己黑笨丑的侍女最后是不是真的孤独地面对整个世界，于是读完了！第二遍时，是时间最零碎的，零零碎碎4年，恰好是青春最自由的4年，高兴时读一章，低落时读二章，迷茫时读三章，如此反复，竟也真地读完了，零碎地读，便有零碎地感悟，反而读懂了看似缺乏细节，缺乏逻辑，隐晦暗示的文字。第三遍再读，完全是因为《永不停歇》电视剧开播了！更像是对过往地追忆，终于看见了令人心旷神怡的春风亭之战，终于看见了朝小树，这么嚣张的姓，那么温柔的名字。终于看见了黑，矮，瘦，丑的桑桑是个什么样子。前两遍最讨厌的佛宗佛法，道门奥义，反而一字字咀嚼，因为真得看懂了，看得不算透，看得不过瘾。火烧红莲寺，大战烂柯寺，夫子借剑屠龙斩神，青峡前，君陌一剑挡天下！当世界都与你为敌，都想让你舍弃一个人时，宁缺（宁缺毋滥，已经告诉了，仅此一人可相守），莫山山（那人却在，灯火阑珊处），叶苏（耶稣自然是要显圣的！），张慢慢（雄关漫道真如铁，关便是知守观，道便是天下道门，书院便是那块，蒸不熟煮不烂恶心人的天外陨铁。）类似有趣的人物自然还有很多，倔强的不仅仅是人，还有被夫子辣哭的老黄牛，傲娇的大鹅，发情的大黑马，雪橇三傻的小白狼，最喜欢的当然是誓要把黑驴蹄子印在昊天脸上的那匹驴。它高傲，它它自由，它忠主，小师叔已逝，那么让小师叔的衣钵活下去，便是它赋予自己的使命！ 三遍接通，思绪回转，认清了夫子，仁义（大先生），知礼（二先生），邪魔（三师姐），外道（四到十一先生），溯本（陈皮皮），追源（宁缺）。当你足够强，你便知道夫子爱吃鱼，有过裸奔史，强大只是表象，谁还没年青过！ 既然没有昊天的命，就要乖乖像宁缺一样，够快，够勇，够狠，不然连碗素面都吃不上！

在季节的车上，如果你要提前下车，请别推醒装睡的我，这样我可以沉睡到终点，假装不知道你已经离开。