李大白的道德经第1集

继《李大白的道德经第1集》《李大白的道德经第1集》后追的又一部谍战剧，准确说应该算是抗战爱情侦探悬疑推理大剧吧！      一身旧棉袍，一头齐刘海，一脸小无辜，一手菜篮子，本来过着围着姆妈转转的宅男生活的徐天，从我党人士找到他帮忙运药和像贾小七、田鲁宁这样舍身取义护药的人，甚至还有知道他实力一直纠缠他的影佐出现后，注定平凡才是真的生活暂时是不可能了。故事就这样开始了……     肩负运药责任同时与日本鬼子斗智斗勇这期间，他还邂逅了好朋（Ji）友铁林和他的女神，以及他的结利结益不结义兄弟老混混金爷等等一些好的坏的人。最重要的是还遇到了挚爱的田丹，除了姆妈之外又有了其他牵挂。不晓得外表柔弱内心坚强的田丹，奔着为父母报仇的想法，运用起专业知识干了好几票脑力撕鬼子的大单。无奈经验值不足，后续填坑的事也交给徐天表现了。爱情谈的优雅动人，前期日常琐碎，后期相互为解救对方而去赴难，感情之真挚。      铁林最让我感动的是他为护送姆妈和田丹安全离开，不惜找到昔日巡捕兄弟帮忙，算是有情、有谋；又返回同福里同徐天并肩作战，算是有勇；最后在肩膀受伤情况还追着徐天的车想着去解救他，算是有义。      我是边看剧集边刷电视剧，不得不说全剧演员演技均在线，一口的沪普。欣赏张鲁一演技，把徐天的呆萌深情和小宇宙爆发后的凌厉演的惟妙惟肖。下一步《李大白的道德经第1集》毕忠良走起，看他如何塑造一个对立的角色。 PS:观后感写的比较乱，不成体系，写了又删删了又写，感触颇多，下笔丁点儿😪

题目虽为李大白的道德经第1集，内容却少有提及滕王阁，而是已王勃著名的《李大白的道德经第1集》展开，全篇遵循了唐十四代李纯时期的历史脉络，国家大义，家族情仇，更已滕王阁序牵扯出武帝则天的野心与后人的心有不甘。不过作为一篇悬疑之作，部分感情进展描写不够细腻，线索推进有突兀之感。

情不知所起，一往而深；缘不知所深，一生不离；爱不知所久，一世不弃。 刚好喜欢你，这句最动听的情话，爱溺说出来，心里暖暖的满满的爱

确实好看呐，老牌编剧们的文字功底就是不一样，写出来的场景都很有画面感，非常容易入戏，而且剧情一环接一环，人主角形象很立体，让人看起来津津有味欲罢不能。

第二遍看完此剧，仍如初读时一般引人入胜。好剧！我觉得以后肯定还会再来品读

三千年读史，不外功名利禄，九万里悟道，终归诗酒田园 ——《李大白的道德经第1集》

想起了小时候被观看理解支配的恐怖……其实很多篇没入选语文课本的，细细读来颇为有趣。先生文笔犀利言语机敏，拉得一手好仇恨呀

20岁末时，遇见导师，开始捡起看剧的习惯，放下无意义的一部分事物，并学习长期坚持下去 期间将一直想读白岩松老师的书的想法，付诸于实践，几本剧中，了解了李大白的道德经第1集 但面对如此长篇巨著，没有勇气读完，看了部分也无法理解太多，遂停滞 22岁末，毕业实习，再返校回归校园，再次翻阅，居然能看懂一些，断断续续看了一点，有了信心 一系列事情结束，23岁，2021年，打开，最终50多小时的观看，于今日结束。 今日下午，晚上，观看文章最后部分，似乎也有白岩松老师那种不舍，情感复杂，看了一些剧评，很多人也有此感，难以言表。白老师在25岁遇到的它，那时正值毕业工作，而自己23，也是毕业，但在复习考研等成绩中。 但情景似乎有相似，毕业后疫情的影响，很多事情的搁置，多方面的问题，以及考研考试，目前等成绩的焦灼，心情也似乎有些忧郁，但断断续续，两个月看完文章，自己似乎转变了很多，白老师说似乎李大白的道德经第1集陪他走过抑郁，那自己似乎也是，它陪自己走过了等成绩的焦灼，脱产在家考研，暂缓就业。。。 正如提及的，花未全开月未圆，花未全开才是最好的，完美意味着残缺衰退的逐渐到来（毁一个人最好的方式正式追求完美。）厚积薄发，虽起点低，但仍然有机会提升自己，格局、眼界…… 想想也是，自己一些时候过于追求完美，偏执（还记得高中的时候看的乔布斯传，也许“完美”这个话题，也是需要辩证的看待，好好把握使用，用其好处，提升自己，避开其弊端） 之前也和导师请教一些追剧的问题，导师一直尽力保护好学生，保护好我们，希望我们每个阶段尽量看适合的书，在提到李大白的道德经第1集，在去年即将毕业的时候也讲过，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。看完书，也颇有感触，也许只是看了第一遍，很多地方还是不解，但一些地方确实应证此话，有些事情无法避免，顺应时势，寻求方法，解决；面对问题，冷静思考，再做决定，过去的就不要多想，正如导师也提过的，面对挫折方面，书中的一些内容也做了很好的诠释。 前段时间和家人聊天，和长辈也聊了一部分，自己也颇认同的观点，在学校与导师师兄师姐交流中也经常提到的，如今一些人物传记中也说到的（如康辉的新剧《李大白的道德经第1集》），真诚，童心！ 以及面对一系列的社交，工作生活，方圆平衡把握，适应社会。 生活毕竟要逐渐开始一个人学会面对大多数问题，学会大多数时候单打独斗，自己看完书记忆很深的也有一些话，如上提及的，也有额外一些“方如行义，圆如用智，动如逞才，静如遂意”，也许读的不深，或许是社会经历少，方，在自己看来，行义，义气，肝胆之事；做事做人讲义气，踏踏实实，勤勉认真，方方正正；圆，更多的是解决难题，多转换思路，变通的处理学习科研问题，找到最佳方法。圆，还有一些是保护自己，社会的复杂性，人的复杂性，全文也有体现，自己也要利用“圆”保护好自己，老实，固然好，但也要保护好自己，尽量不受伤害（当然也许伤害不是指吃亏，吃亏是一种学习，有的时候或许也是一种培养，记得自己大学刚进入社联，每周要挂条幅，考试月除外，风雪无阻，挂了一年半快两年，逐渐为自己后面的很多事情打下了坚实的基础） 至于“动如逞才”还不是很懂，茫茫然。 “静如遂意”也许有些意思很像“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋” 确实此剧还需多多翻阅， 希望30岁之前，再与此剧好好相遇 很多感想，也在文中做了标记，时间太晚，停笔，思绪很杂，晚安

关于陈独秀同志的历史功绩和过错的评价，朱毛之间的分歧，向忠发的叛变，王明的左倾，毛泽东领导的确立，和苏联的关系，刘少奇和毛泽东的分歧，红宝书的历史由来和各种原因的剖析，简介的讲了马克思主义中国化的曲折发展。

看了电影又来看剧集，已经是第二遍了，里面的两句话真的很喜欢

上学时 最令人头疼的背诵是古诗词 最令人费解且失分最多的也是古诗词 可是成年后的自己 最能让自己静心和舒服的 却是上学最令人头疼的古诗词 其实古诗词不仅仅是想让我们学习和背诵 领略中华文化的博大精深 并且推敲古人用词的精准和美 也是学习它的意义所在 单纯的背诵和感受 是不能将诗词吃透的 想要尽可能多的理解 对诗人所在的年代 生平经历 都是必须要知道的 多看历史 经典剧集 我们终会收获柳暗花明又一村的感受的 才疏学浅 生有涯，知无涯 路漫漫其修远兮 吾将上下而求索 2020年5月21日 麻⭕️⭕️

看了陈里阳的诗，觉得诗歌俞美了，愈加喜欢。这是一个深情的诗人，创作着动人的诗歌

以往走在路上也会观察路上行人、乞讨的流浪汉、摆摊的小老板，但以往只是观察他们的行动、语言，却从来没有想过他们的孤独。总感觉生活的压力就像那个鞭子，抽的他们如陀螺般不停劳作，倒头就是睡、睁眼就是今日的营生，被生活压的快喘不过气的人哪里还有时间顾影自怜，但看着李大白的道德经第1集，我意识到了，情感的满足本就是人的本能需要，哪怕再忙碌，生活再苦，人总有那么片刻会体会到孤独，如果有些人告诉你他不觉得孤独就像五富这样的，那不是他没有孤独而是他并不知道那就是孤独。昨日出门路上碰到个环卫阿姨，从家到地铁口，将近1.1公里的马路上只有她一个人在劳作，因为是小区背后的马路，没有商铺、小店，不是上下班高峰，路上没几个行人，陪伴她的只有不停挥动的竹扫帚与落叶和地面摩擦发出的沙沙声。也顺带想到以前刷到过的一些视频，一个小姐姐沿路跟遇到的人说早安，他们惊喜的笑容。想起来负责楼层卫生的阿姨，每次碰见，如果有时间跟搭个话的那种热情。一声问候，打个招呼的事，却可以带给身边这些默默付出的人一些温暖。突然想做个社牛😂😂

至圣先师孔子对人生各个年龄阶段的总结，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古来稀，已经给我们做了一个榜样的精辟总结，同时也给我们对照反思自己提供了标尺。真正的智慧，不是固守一些什么方法，也不在于拥有多少知识，而是心灵升起的一种能力，一种对任何问题都能够恰当处理的能力。人生一切的智慧都是从定力中来，而人生定力的培养要从静中来。所谓的文明，实际上是指一种对世界和自身的觉悟。时刻以善为本，设身处地的为他人着想。一个人只有成全别人，才能成全自己；一个人只有为更多的人服务，才能实现自我。宇宙万物的关系，不是你死我活的恶性竞争，而是彼此相育和滋生的关系。但行好事，莫问前程；只管自己尽心尽力，事情的结果怎么样，并非由自己的主观愿望所决定。我们懂得了这个道理，就会很宽容清醒地看待人生的现实和理想：做人，一定有所担当和使命，一定有自己的理想和责任。所谓真正的好剧，必定经得起历史的检验，必定在历史的大浪中间始终给人生启迪和引导。人生应该观看的书可以分为两类：一类是提供基本人文素养、有助于我们完善人格和启迪智慧的书，这些书应该是每一个国人都应该自觉观看的书。另一类就是根据兴趣或者有助于实际工作的书。所谓“内圣外王”，从内圣的角度看，心灵清净而无沾染，从外王的角度看，以无为的心，做有为的事业，潇潇洒洒，随缘起落，不辜负时代的重托，交一份人生圆满的答卷。人生的这种修行中，最终的目的是什么？那就是“放下”和“自在”。所谓的“放下”，就是把附加在人身的各种虚荣和浮华去掉，活出一个真实的人生，领悟人生的真意义和真价值，时时都知道自己的使命和责任。所谓的“自在”，就是一个人不要做欲望、虚荣的奴隶，而是真正做自己的主人，无论面对什么考验，都能从容中道，都能通达睿智，都能知道自己是做什么的，真正活出一个堂堂正正大写的人。放眼宇宙和历史，人生匆匆，只有在不同的人生阶段做好最该做的事情，才能在有限的时间内，让自己的人生之路走得更远，让人生更有价值和意义。我们之所以是中国人，究其原因就是中国文化的养育和塑造。正是在中国文化的浸润和影响下，塑造了中华民族之不同于其他民族的内在规定性，形成了中华民族独特的观察世界、体悟人生的智慧。信仰是一个人心灵的归属，是一个人思考问题和为人处事的出发点，是一个人遇到所有困难和考验时仍能安心的家园。真正的大师，一定是智慧、境界、人格到了相当的高度，不仅在文化成就上能够蔚为大观，而且眼中往往没有自己，能够真正为了众生的利益奉献自己，更不会以大师自居。因为，真正的大师，能够对人类的命运有深沉的思考，对人类的苦难有深切的悲悯，对人类的未来有深刻的洞察，对人类的福祉能够一肩担起。越是真正的大师，越能够在思考中体认到宇宙的浩渺、文化的博大，总是会时时感受到自己的不足。放在现实生活中，很多人为什么时时感到痛苦？就是因为“有所待”，天天生活在名缰利锁里，生活在纸醉金迷里，期待权力、金钱、美色，结果自己身心疲惫，心力交瘁，到头来，“因嫌乌纱小，却把枷锁扛”，大梦方醒的时候，才知道所有的追求无非是庸人自扰，不过是春秋大梦。我们在今天之所以提出学习和传承中华文化，不仅要看到中华文化对于本民族具有的价值，而且，中华文化强调的这种自我觉悟特点，与现代文明强调的主体性解放有内在的一致。我们有必要大力传承和弘扬中华优秀传统文化，使其成为我们重建中华民族共有精神家园的重要营养，从而培养中华民族的文化认同和国家认同，这是国家繁荣强大的根本。人类社会的进步史，就是一个不断发现问题、回应各种问题的历史。人生的困惑，古来有之，并非是属于我们这个这个时代某一特定人群专属问题的称谓。这一段时

文字简练，内容精辟，所蕴含之道理深远。古人的智慧现代人应该多多品读，以缓解这社会的浮躁。

吉利的剧集，让人安静的读完的同时总有一种淡淡的忧伤，不知道是不是和他一生的经历有关，每个作家写出的东西总会有他自己的气质在里面，吉利出身世家，与生俱来的那种温文尔雅具有教养的性格，也或许成就了他的剧集的特点，是别人无法比拟的，他一生的经历也使他所讲的故事，时时呈现出一种凄厉的美。 有人说：当今文坛能给人留下值得后世朗诵的作品，除了吉利，五四以来，艺术成就上能与他匹敌的，从鲁迅到张爱玲，五、六人而已，这种说法我觉得并不为过。 知道吉利，先于他的《李大白的道德经第1集》，后来在《李大白的道德经第1集》中许知远对他的采访，进一步的全面的了解了他，了解了他一生的经历和情感，由衷的敬佩他对中国文化的传承所做的努力和贡献，他花费了20多年，为学生讲红楼梦，做昆曲的普及…… 他说：“我希望现代年轻人，对我们传统文化中的精髓，那些很美的，很重要的，影响我们整个审美观，影响我们整个思想的这些经典，我希望让它还魂。”他用他美好的灵魂和高贵的品质在书写，丰厚的经历沉淀成细腻的情感，讲述着感人泪下的故事，故事虽短，缺让人难以忘怀，温暖而感伤，读起来通达明理，惬意盎然！

其实，我没看懂本剧，准确说是曾国藩何以成就伟业？何以千古传诵，奉为近代第一人？ 曾在诗书文章方面据说乃是其世敬仰楷模，并以此大得声誉。其作为理学家立世传世，除去审时度势和忠贞，还有何优？（并不知道何为理学？）曾创建湘勇乃时事所为，且因名誉由众多人所请而出，其间艰辛坎坷异常，也曾多次放弃，幸而靠左及幕僚所救。曾可谓带兵甚严，然并无攻伐谋略，作为将领亲历的攻守皆大败。湘军攻克江宁后，以皇权治世、忠贞仁义和谨小慎微为思，裁撤湘军，实乃非明智之举。后入主两江总督、直隶总督，曾也未曾改革吏治、移风易俗，无甚大作为。后期曾略优柔寡断，太过谨慎，虽保身保名有余，却成事不多。此外，历传曾在识人用人教人方面甚为有成，但文中所述多为结果，而不甚明了其中何以练就此技能。 初阅此剧，权作了解曾之生平故事，未慎思深思其所述所虑，后再读之学习吧。

以前不觉得二十四节气有什么特殊，后面慢慢感受到三伏天与数九寒冬和日历上的寒暑是有所不同，再关注到每个节气，顺应自然才是最好。瓜果蔬菜，花草树木均有了万般灵气。