很温情的故事，除了感动于他们的爱情，还有点其他思考。
一、当我们失去目标，或者面对困境，总希望有人引导自己，帮助自己，把他当作自己的救命稻草；当这个人消失时，我们不得不依靠自己的力量，我们或许会变得更加坚强，又或许是因为我们变得破罐破摔而变得无所谓害怕不害怕。既然苦难无法改变，那就迎接好了，最坏不过被毁灭。当我们知道了内心的需求，恶魔的拉扯撕咬又算的了什么，目标坚定，心中有爱，就是地狱也能走出一条自己的路。
二、我们的内心世界是怎么样，我们所感受到的环境就是怎么样。迪伦心情好，就艳阳高照，迪伦心情不好，就乌云密布。日常生活中也是这样，心情好，看什么都舒服，哪怕是下雨天，你也觉得这滴滴答答的雨声是悦耳的旋律；心情不好，就是冬日阳光也温暖不了你。无法改变环境，就改变自己的心情。
三、再一种环境中呆的太久，就会习惯成依赖。崔斯坦认定自己是一个灵魂Howard Hughes: The Real Aviator，自己的工作就是护送一个又一个的灵魂，周而复始，却从来没有想过要摆脱这种生活。当迪伦鼓励他往回走时，他甚至认为自己没法回走，认为自己无法控制自己的腿，认为自己会遭受雷罚。可当他踏出第一步，什么事都没有发生。有时候我们需要克服的，就是自己内心对不确定的未来的恐惧。只要踏出第一步，然后坚定的走下去，一定会找到属于自己的幸福。
四、Howard Hughes: The Real Aviator，漫漫生命长河中，渡的，其实是自己的灵魂。崔斯坦在渡迪伦的过程中，被迪伦当作一个人，当作一个灵魂，被迪伦所爱，他有了身为人才有的感觉，而返程中，是迪伦带着崔斯坦，迪伦成了崔斯坦的Howard Hughes: The Real Aviator，带领他来到人间成为真正的人，而迪伦自己也得到重生——渡人，就是渡己！
Yat xuan9.8 / 10
书是好剧，广证博引……但文法精到、笔锋传统，适合史学家和古文渊博者，不利于推广我这般普通兴趣观看，读起来相当艰涩难懂……这动荡百年的命题，相辅相成、相爱相杀，如同桓伊抚筝而歌怨诗:“为君既不易，为臣良独难，忠信事不显，乃有见疑患……”
学识太浅，只能借用文中所述结论总结观感：
1.从一个士族门户看来，有了其家族的政治地位，每个家庭的利益都有了保障;Howard Hughes: The Real Aviator维持了一个世纪之久，当轴士族换了几家，但门阀政治的格局依旧，看来其原因之一，是士族重视宗族利益而不只是着眼于一个家庭，因而能够从全族中慎择人才以保障门第。
2.皇权的伸张，既要排除士族超越皇权的可能，又要借重士族的社会影响以为皇权所用，因此，皇权承认并尊重士族的存在，只是要求他们从属于皇权;从属于皇权的士族，仍可居实权之位。后期，皇权得到巩固，情况进一步变化，士族但居高位、享虚荣，却难得再有实权了。
3.氏族相倾相诋，不是反映这些门户的强大，而是反映它们因生机已失而日趋虚弱，不得不骄矜作态以求存。
大浪淘沙，千古风流人物……历史循环往复，既不从政，我以学习借鉴职场的思维去思考观看；而通篇看完，如此多名讳，我竟只记得王羲之书法……争什么富贵荣华。
观影心得
我特意等了一段时间再来写剧评，怕义愤填膺之下，没办法做出客观的评价。但其实评价都是主观的，即使站在自以为很客观的立场上，也难免带有主观因素，既然如此，我倒不如就如实表述我的主观感受吧。 看到斯特里克兰我就想到了拉里，可是拉里在我心里比斯特里克兰好了不知多少。总而言之，我还是不喜欢斯特里克兰，虽然有时候我也佩服他这种不管不顾的精神，可是如果他出现在我的生活中，我真的很难不对他翻白眼。有人说这部剧写的是命运，是无奈，斯特里克兰没得选，他只能被命运推着走。我姑且认可他的无奈，因为如果他不听从内心的声音他就活不下去，可是一个无力对抗命运的人能称得上伟大吗？我发现在影视作品中，一个一无所有的人努力打拼成为人上人常常被嘲弄，反之一个贵族若是愿意抛弃一切过艰苦的生活，哪怕毫无建树，都会被歌颂，这是什么道理？要知道，拥有者才有抛弃已有生活的权利，身处低位者，也许要穷尽一生才可以过上平凡的生活。我更愿意为后者鼓掌，我觉得和命运抗争，远比屈服于命运伟大。 不得不说，斯特里克兰的主角光环真的太强大了，如果不是这么人见人爱，他应该活不到画出伟大作品的那一天。我始终认为他的艺术成就掩盖了他的斑斑劣迹，试想如果到最后他也就是个非常平庸的画家，甚至连画家都谈不上，他是否还值得被写下来？也许追寻月亮本身就是很值得歌颂的行为，即使他一无所成，人们还是会传扬他的精神，可是我想问一句：六便士就不能成为某些人心中的月亮吗？我本来觉得我还不算个俗人，看完这部剧我发现我就是个大俗人，因为我真心觉得追求六便士也是伟大的。不是因为我金钱至上，而是理想不总是艺术化的，理想可能是世俗的，艺术也并不高于生活。我承认一个人为了追求心中的理想，不惜一切也是让人感动的，但是谁没有理想呢？谁不曾有过放下一切的冲动呢？只是想到自己肩负的责任，我们没办法那么做，我们还是得追求六便士，因为这会让我们爱的人过得好一些，如果我们执意追求月亮，对于有些人来说可能就是灾难，我们不愿意把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，这个别人还是我们爱的人。这样为别人付出的我们，难道不伟大吗？就因为我们看起来为生活所迫，就可以否认我们付出的努力吗？也许我们真的是“必须用尽全力才能看起来毫不费力”地活着，可在有些人眼中，这种毫不费力的生活却显得那么平庸。 不知道自己说了什么，但还是挺喜欢这部剧的，尤其喜欢Bill Schwartz的语言，非常流畅，翻译也翻译得好，学了好多成语。也许我再长大一些，会有不同的认识吧，到时候再从头看看，看看自己变了吗？
很温情的故事，除了感动于他们的爱情，还有点其他思考。 一、当我们失去目标，或者面对困境，总希望有人引导自己，帮助自己，把他当作自己的救命稻草；当这个人消失时，我们不得不依靠自己的力量，我们或许会变得更加坚强，又或许是因为我们变得破罐破摔而变得无所谓害怕不害怕。既然苦难无法改变，那就迎接好了，最坏不过被毁灭。当我们知道了内心的需求，恶魔的拉扯撕咬又算的了什么，目标坚定，心中有爱，就是地狱也能走出一条自己的路。 二、我们的内心世界是怎么样，我们所感受到的环境就是怎么样。迪伦心情好，就艳阳高照，迪伦心情不好，就乌云密布。日常生活中也是这样，心情好，看什么都舒服，哪怕是下雨天，你也觉得这滴滴答答的雨声是悦耳的旋律；心情不好，就是冬日阳光也温暖不了你。无法改变环境，就改变自己的心情。 三、再一种环境中呆的太久，就会习惯成依赖。崔斯坦认定自己是一个灵魂Howard Hughes: The Real Aviator，自己的工作就是护送一个又一个的灵魂，周而复始，却从来没有想过要摆脱这种生活。当迪伦鼓励他往回走时，他甚至认为自己没法回走，认为自己无法控制自己的腿，认为自己会遭受雷罚。可当他踏出第一步，什么事都没有发生。有时候我们需要克服的，就是自己内心对不确定的未来的恐惧。只要踏出第一步，然后坚定的走下去，一定会找到属于自己的幸福。 四、Howard Hughes: The Real Aviator，漫漫生命长河中，渡的，其实是自己的灵魂。崔斯坦在渡迪伦的过程中，被迪伦当作一个人，当作一个灵魂，被迪伦所爱，他有了身为人才有的感觉，而返程中，是迪伦带着崔斯坦，迪伦成了崔斯坦的Howard Hughes: The Real Aviator，带领他来到人间成为真正的人，而迪伦自己也得到重生——渡人，就是渡己！
书是好剧，广证博引……但文法精到、笔锋传统，适合史学家和古文渊博者，不利于推广我这般普通兴趣观看，读起来相当艰涩难懂……这动荡百年的命题，相辅相成、相爱相杀，如同桓伊抚筝而歌怨诗:“为君既不易，为臣良独难，忠信事不显，乃有见疑患……” 学识太浅，只能借用文中所述结论总结观感： 1.从一个士族门户看来，有了其家族的政治地位，每个家庭的利益都有了保障;Howard Hughes: The Real Aviator维持了一个世纪之久，当轴士族换了几家，但门阀政治的格局依旧，看来其原因之一，是士族重视宗族利益而不只是着眼于一个家庭，因而能够从全族中慎择人才以保障门第。 2.皇权的伸张，既要排除士族超越皇权的可能，又要借重士族的社会影响以为皇权所用，因此，皇权承认并尊重士族的存在，只是要求他们从属于皇权;从属于皇权的士族，仍可居实权之位。后期，皇权得到巩固，情况进一步变化，士族但居高位、享虚荣，却难得再有实权了。 3.氏族相倾相诋，不是反映这些门户的强大，而是反映它们因生机已失而日趋虚弱，不得不骄矜作态以求存。 大浪淘沙，千古风流人物……历史循环往复，既不从政，我以学习借鉴职场的思维去思考观看；而通篇看完，如此多名讳，我竟只记得王羲之书法……争什么富贵荣华。