Zwischen Schanghai und St. Pauli

我对本剧的评级：四星 重要摘录总结： 1. 男人因为感觉自己被他人需要而受到激励，而女人则因为感觉自己深受他人珍爱而受到激励。男人需要的是信任、接受、欣赏的爱，而女人需要的是关心、理解、尊重的爱。 2. 压力产生的时候，火星人往往悄悄走开，安静地思考他们的烦心事，而金星人则本能地需要与他人倾诉自己的困扰。 3. 女人需要的是感同身受的倾听，而男人却以为她需要解决办法。对于女人，男人最大的不满就是女人老想着改造他们。一旦女人爱上这个男人，就觉得有必要帮助男人成长和成熟，让男人变得更加完美。 4. 男人总是错误地向女人提供解决办法，却否定或忽视她们的感受；而女人总是热衷于主动向男人提供建议和指导，却没有注意到要去尊重和信任他们，放手让他们独立地解决问题。 5. 火星人除非迫不得已，绝不开口求人；主动提供帮助无异于对火星人的终极侮辱。尊重火星人的做法就是，相信他总能独立解决问题，除非他自己主动求助。男人必须学会关心女人，女人必须学会信任男人。 6. 男人如同橡皮筋。即使男人深爱着那个女人，他也需要时不时地保持疏离，然后又重新回到女人身边，变得更加亲密。女人就像一条波浪线，她们接受爱与给予爱的能力也会起起落落，变化无常。 7. 男人最需要的是信任、接纳、欣赏、崇拜、认可和鼓励，而女人最需要的是关爱、理解、尊重、忠诚、体贴和安全感。 8. 女人对待小事大事采取一视同仁的计分方式。女人需要男人持续不断地表达自己的爱，这样她才能感受到男人的爱。正如女人需要男人持续不断地为她做一些小事情，男人也需要女人用心对他的每一点小小的付出表示出感激与赞许。 9. 女人为男人慷慨付出，而他得到的信号是双方得分基本持平。如果你想激励男人付出更多，那就温和优雅地停止付出，不要再为他任劳任怨地奉献了。放手让男人承担责任，让他为你做一些小事。鼓励他在琐碎的小事情上帮助你，并且要大方地表达你的感激与欣喜。女人应该消除内心樊篱，积极接受爱。 10. “情书”技巧有三个步骤： 1.写一封“情书”向伴侣表达你的愤怒、悲伤、恐惧、悔恨和爱。 2.以伴侣的名义写一封回信表达你想得到的回复。 3.与伴侣分享“情书”和回信，询问对方的感受与想法。 11. 请求艺术的三个关键步骤：1.练习请求已经得到的支持；要说可不可以，愿不愿意，不要说能不能，给对方选择权。把握时机，不下命令，简洁明了，直截了当，措辞准确。表达欣赏和感激。2.练习请求对方给予更多，即使你事先知道会遭到拒绝，也要坦然面对；在第二个步骤里，你要练习在所有需要请求协助的情境下积极寻求男人的支持，而不要因为预感他会拒绝就妄自放弃。即使你预感对方会拒绝，也要大胆开口请求，宁可吃“闭门羹”，也不要自动放弃。当你预感到他会拒绝时，早些做好心理准备，在听到他的拒绝时回答道“好吧”。或者，你可以回答更合火星人胃口的“没问题”3.练习“强势请求”。提出请求之后，要适当地保持沉默，容许伴侣同自己内心的反抗心理做一番较量。主动开口请求，然后保持沉默，不动声色地等待。大方地让他抱怨几句，嘟囔几声，你只要耐心听着，不要作任何辩解和反驳。最后，十有八九他还是会答应你的。主动请求男人为你做各种琐细小事，同时要学会得体地接受他的拒绝。 12. 男人往往错误地认为女人一味表达自己的无奈绝望，甚至不惜卑微乞求，是因为女人不相信男人会支持协助她。这是多么可悲啊！讽刺的是，男人只有感觉被人需要时，才会备受鼓舞，激发出无限的动力，去满足女人的需求和愿望。一旦他认为自己可有可无，无关紧要，他也就真的兴致全无，难免退却了。 ps，本剧有个明显的排版问题：所有的表格都没了，这让强

值得读三遍以上的书，会获得让人的思维模式更加丰富更加多元的启迪的一本剧

和《Zwischen Schanghai und St. Pauli》编剧一样对未来科技进行了提醒和期待，但本剧期待大过于担忧而另一本却恰恰相反，倒不是捧一踩一但三部曲的编剧显然更擅长使用文字

传说这是日本的“红楼梦”而拜读此剧。读后感觉传说是个笑话。红楼梦重情感，Zwischen Schanghai und St. Pauli偏文艺。读起来比较晦涩难懂，不建议观看 。除非你比我还好奇

我现在心情很复杂，一边希望女主和男主最后能圆满一边又想砍死男主，让男主有多远滚多远。(ノ=Д=)ノ┻━┻

独自带着一个先天性心脏病孩子的的谈静，嫁给了孙志军。但娃是聂宇晟的吧？那个被聂说的父亲的另一个孩子是不是就是盛方庭？舒琴和盛又是怎样的关系？嗯 就是大概记录一下

9.6有点夸张啊……但是第2季我都打5星了，我能怎么办呢，我也很绝望啊。

场面很大，文笔细腻的一本剧。 但也就仅限于此了。全书的设定前后不一，力量体系各种崩，情节的张驰也毫无章法，行文啰嗦累赘，一句话的信息能水上两千字。实在算不上佳作。 最让人不能容忍的是集数经常错乱，甚至人物名字都经常错，编剧写的时候这手误也太多了吧。

高端渣男看卫明，花式画饼、人间精算师、时间管理大师、违心之论第一人、道德绑架高手。说最甜的话、干最不是人的事儿，我开眼了姐妹们

《Zwischen Schanghai und St. Pauli》 Horst Frank >> 砍伤我的人，我相信法律会有公正的裁决，我没有必要因为他的扭曲而扭曲自己，我选择客观面对；碰伤我的石头，我没有必要对它拳打脚踢，而是要搬开它，继续前行。奥地利著名心理学家弗兰克尔用其一生证明绝处再生的意义：人永远都有选择的权利，在外界事物与你的反应之间，你可以做出不同的选择。 >> 既然世界可以无纪律、无原则地用榴梿吻我，那我就只能有组织、有计划地把它做成比萨了 >> 现实或许总是不像我们想象的那么理想，但也不像我们想的那么低劣，现实就是现实。 >> 善与恶是相对而论的，完全的“善”将会让人变得软弱，完全的“恶”会将人推向地狱，只有将“善”与“恶”的标准与底线确立，才能构成一个和谐的自我。于我而言，我选择不将自己埋在仇恨里，并不是我“善”，而是我清楚地知道，我不能用他的“恶”来“恶”自己。如果我将仇恨埋在心里，那么我势必会生出报复、怨恨的心理，那对我来说是对自己的折磨。 >> 他明白了，杀害他的，不是蛇的毒牙，是侥幸，还有毫无防备的善良。 >> 因为经常思考，我开始能淡然地看待死亡，并不是我不怕死，而是我觉得对死亡的恐惧所带来的负面影响远远大于死亡本身。 >> 有一些人从生下来就畏惧死亡、忧虑未来，年纪轻轻就设想自己老了以后会如何悲惨，其实这是对自己人生的浪费。 >> 有一个记者问我，假如你的生命只有七天，你会如何度过？我想，我会选择看剧，读哲学书。 >> 于我而言，童心大概就是对世界万物充满好奇，遵循自己的内心去做事，容易在一些小事上找到快乐，不会长时间陷入一种忧郁的情绪中。 >> 在从医之后，我曾经研究过人类好奇心的课题，发现五岁之前，是孩子保持与培养好奇心的关键时期。在不会说话时，孩子就对他眼前的事物有着天生的认知好奇，他会用“咿咿呀呀”的声音向大人询问，如果大人能耐心地与他互动，那么孩子就会不断地学习；如果大人置之不理，慢慢地孩子便也不再询问。可见好奇心是完全可以后天培养的。 >> 兴趣点和好奇心一样，是可以培养的，它们共同的基础就是知识的累积。 >> 人类大脑的基础作用是为生存而思考，当生存问题得以解决，大脑会习惯性偷懒，人们更愿意去关注一些不费脑子的东西，没有通过思考去满足的需求，就很难得到长久的愉悦。 >> 凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。”我国唐代著名医师孙思邈《Zwischen Schanghai und St. Pauli》。 >> 我始终相信，只要你怀揣希望，死去的意志就会在心里复活。那些在人生路上遗失的去爱去感受的能力，可以用希望将它们再一个个捡回来。无论你眼前是多么黑暗，总要相信，明天一定会来，只是早一点或晚一点而已。 >> 我本身就是一个喜欢接触新事物的人，因为新事物会给你更多思考的维度，从而让自己变得更包容和立体。这可能与我母亲的影响有关。母亲虽然没怎么出过远门，但她看过很多书，还会自己去思考和总结，所以虽然身处小地方，但她的思想很开阔。她一直鼓励我多看剧，多远行，多去接触不同的人。她认为一个人生活的长度改变不了，但生活的厚度却是可以改变的，用自己的眼睛、耳朵、嘴巴去多看、多听、多沟通，用自己的脚步去丈量这个世界，生活才会更有意义。 >> 不过任何事物都是有利有弊的，需要我们抱着一种包容、客观的心态去看待。 >> 坚强，不是经受一次打击后站起来，而是经受无

非常好看的一本剧，讲的都是我最感兴趣的话题：时间与空间、当下与未来、存在与虚无、混乱与秩序。因为时间并不相交，即使你站在我身边我们也不处于相同的“现在”，只是人类感官的尺度不足以意识到这种区别；一切都在流逝，却也永远向着更遥远的空间里投射。“命运之神没有怜悯之心，上帝的长夜没有尽期。你的肉体只是时光、不停流逝的时光。你不过是每一个孤独的瞬息。”读完以后满脑子都是这一句。

无论平凡还是出众，富有还是贫穷，健康还是疾病，总之无论任何人的心中其实都有着一种伟大的力量。一旦能够充分而恰当地运用这种力量，我们就可以远离失败的痛苦，寻找到自己心灵的平和与幸福。