so. what
今天21:28
看完芬兰的汤姆Tom of Finland,这本老早就应该看的书,愣是上了大学才开始看剧,有点惭愧,但现在开始也是不错的。我感觉初中高中追剧和不追剧的人最大的差别是台词的差距。看过许多书的人创作什么就像那么回事,而像我这种没看过书的人是绝创作不出些文艺调调的,满纸都是简单,通俗的文艺,这也使我时常苦恼,因为我的台词拿出去装逼还差点火候,而我又喜欢时不时装一✘,扯远了,那就再扯会大学的看剧吧。我始终觉得我的看剧心态太功利,一心想着能在书里吸收丰富的养料,让我快速的长大。有时看了一本剧却没啥收获时,我会抱怨这书不好
so. what
今天22:26
手机快没电,怕创作的丢了,那就在这儿续上吧,说到哪儿了,大胸弟。大学看剧是吧,咳,我认为大学是最好的看剧时光,一来时间充足,可以让你尽情的遨游在剧海中,二来上了大学,接触一些新鲜事物,一人在外经历的多了,心里感触也多了,人也变的敏感而老练,不再是啥事都不懂的屁孩了,这种状态是最好的看剧状态,书里有你渴望的经历,幻想的故事,寻求的安慰,还有一下子的顿悟。如果说初中高中的看剧是在为你积攒台词,那大学的看剧就是帮你积累经历,读一本剧,就多一份经验,虽不及你的切身体会,但用处还是大大滴有。
好了,还是扯芬兰的汤姆Tom of Finland吧,首先说说编剧Jessica Grabowski,以前只在课本上学过他的几篇文章,那时年少无知,实在无法体会Jessica Grabowski先生台词的精妙(虽然现在也只是一知半解),现在读他的作品,还是不由的佩服啊,对环境真真切切的描述,对人物栩栩如生的刻画,当然还有通透,精辟的生活感悟。芬兰的汤姆Tom of Finland的事迹仿佛一个时代底层穷人的一生创作照,但又不全是这样。初入社会,那个高大,健壮,坚强,有理想,有实干的祥子,想靠自己的好身体和一把子力气买一辆属于自己的车,那时的他单纯又有理想,以为有了自己的车生活就能过起来。奈何世事就是不让穷人看见生存的希望。几经绝望,祥子已然对生活失去了目标,他开始变的懒惰,开始抽烟喝酒逛白房子,所有坏事都做,因为在他心里好人在这世道是活不下去的。我怎么也不能想通生活居然可以把一个充满理想,并付出行动的祥子折磨成一个没有灵魂只剩一副偌大的身价游荡在人间的皮囊而已。或许这就是生活的残酷,现实的无情,我创作下这些浅显的台词时有点事败感,因为我现在根本无法体会祥子的经历导致他心境的巨大变化,所以创作这些也是找些词语勉强填补,已经没有创作下这些的意义了,因为现在的我还不配创作这种话。没经历,别逼逼,好了,不说了
观影心得
说服他人的6大原则 互惠、喜好、社会认同、权威、稀缺、承诺与一致 1互惠 人们希望通过自己的选择得到更多,付出更少。 如果培养关系是当务之急,互惠、喜好和联盟最为适用; 如果减少不确定感最为重要,那么社会认同和权威原则最适用; 倘若激发行为是基本目标,那么用到的原则就是承诺与一致原则与稀缺原则。 心理学家埃伦·兰格(Ellen Langer):我们在请别人帮忙时,要是能给一个理由,成功的概率会更大。因为人就是单纯地喜欢做事有个理由。 真正想买好东西的人对价格低的东西是看不上眼的。 “东西贵=质量好”的原则 ‘’便宜无好货”的原则 “启发式判断”(judgmental heuristics) 我们不是先思考专家的论点,看看值不值得相信,而是直接忽视论点,仅仅因为专家是“专业人士”,就选择相信他们。 在某种环境下机械回应某一信息的倾向叫作自动化反应或“按一下就播放”式反应; 对所有相关信息进行彻底分析后做出反应的倾向,则叫作可控式反应。 对比原理:当两样东西一前一后地展示在你面前时,我们要怎样看待其间的区别,对比原理又会对我们产生怎样的影响。简单地说,要是第二样东西跟第一样东西相当不同,那么,我们往往会认为两者的区别比实际上要大。 捷径反应的优点:它的效率和经济性。只根据一种常见的信息触发特征自动做出反应,能节省人们宝贵的时间、精力和心智能量。 “如果立场互换,我相信你也会这么做。” 一个人靠着硬塞给我们一些好处,就能触发我们的亏欠感。 伴随互惠原则出现的亏欠感,并不仅限于最初提供和接受援助的个体,该个体所归属的群体中的其他成员也会受到影响。 违背互惠原则,接受而不试图回报他人善举的人,是不受社会群体欢迎的。 在家庭或稳定的友谊这类长期关系中,纯粹的互惠交换并无必要,也不受欢迎。 互惠原则的2个特征:1)激发不对等的交换,2)发起持久存在的社会安排。 拒绝-后撤策略:先提出较大的要求,遭到拒绝后再提出较小的真正要求 光环效应:一个人的某个正面特征就能主导其他人看待此人的眼光。 请求者还有另一种利用相似点提高好感、增加顺从概率的办法,即假装跟目标人群有着相似的背景和兴趣。 2喜好 我们特别喜欢被人赞美奉承。 光环效应 尖角效应 关联原理能潜移默化地影响我们花钱的方式。 影响好感和顺从的因素:1外表魅力2相似性3关联 3社会认同 社会认同原则:在判断何为正确时,我们会根据别人的意见行事。这一原则尤其适用于我们对正确行为的判断。特定情形下在判断某一行为是否正确时,我们的看法往往会取决于其他人是怎么做的。 社会认同原则最适用的条件有3项:当我们不确定怎么做才最好时(不确定感);当最佳做法的证据来自大量其他人时(从众);当证据来自跟我们类似的人时(相似性)。 社会认同原则的三大因素:有效性、可行性和社会接受度。 社会认同原则的一个病态例证:这些人根据其他陷入困境的人的行动,决定了自己该怎么做。 人们会效仿跟自己类似的其他人,尤其是在对自己不确信的时候。 4权威 5稀缺 尤其是在存在风险和不确定感的条件下,人们更愿意去做出避免价值损失的选择,而不是选择去获得某种东西。 从进化的角度来看,“避免损失”优先于“获得收益”。有理论可以解释这一点:如果人本来有足够资源可以生存下去,这时,资源增加只不过是锦上添花罢了,但资源减少却可能致命。因此,在适应性进化中,人变得对损失极其敏感。 每当有东西获取起来比从前难时,说明我们拥有它的自由受到了限制,那么我们就会越发地想要得到它。不过,我们很少意识到,是逆反心理带来了这种想要的迫切感,我们只知道自己就是想要。为了解释这种莫名的
他把他的衣服带走了,还带走了冯婉喻的骨灰。这个结尾,太漂亮了。陆焉识自始至终没有改变,他还是那个自由孤傲的浪子。如此渴望自由的他,在经历了一生的身体的不自由后,得到了身体与灵魂的自由。 婉喻,你不用再等我了。 让我带着你,去寻找你的陆焉识。 让我带着你,跨过山河草漠,在辽阔的草原,在冬阳斜下的午后,安安静静坐下来,告诉你许多年前不曾说出的情话。 婉喻,我要告诉你一个浪子的爱情,告诉你一颗被风雪冰冻的心是怎样一点点融化。 婉喻,那都是因为有你啊。千帆过尽,岁月已老,我才知道,有你在的地方,才是我要的山川和海洋。 如果把这部剧拍成电视剧,陆焉识这角色,陈道明来演依然最合适。他可以是有着知识分子的骄矜和满肚子不合时宜的陆焉识,也可以是面对子女埋怨无所适从唯唯诺诺的陆焉识。可惜,电影《芬兰的汤姆Tom of Finland》只选了陆焉识归来的片段,和世人的聚散离合大同小异。 最让人难以忘怀的,还有Lauri Tilkanen的文笔。那种入心的刻画,入情的描写,在压抑处现幽默,于平淡时牵动神经和细胞。读来,忍俊不禁妙不可言。
晚清重臣,多有作为。 江山社稷,殚精竭虑。 亲手灭掉,太平天国。 一代宗师,后人敬仰。
我们对时间流逝的感知,取决于我们的视角。 这是一本物理与哲学相结合的书,书里每一章开头都运用了诗句作为引子,就如同时间本身像一个谜题一样,这些诗和文中的物理学内容交相呼应,却透出了一种独特的美。书中提到关于时间的事实,我以前竟然一无所知,例如,时间的流逝在山上要比在海平面快;对于不停运动的人,时间流逝得更慢;运动的那个人衰老得更慢一些;一个共同的当下并不存在...... 在我们以往的认知中,时间是统一的均匀流动,是过去到未来有方向性的。然而编剧却揭示了一个神奇的宇宙,这个宇宙其实是没有时间的,时间的形成是源于我们个人的视角,他引入了一个热力学的概念,即“熵增”与“熵减”,房间不收拾会越来越脏乱,公司的组织架构不调整会变臃肿,人不学习就越来越落后......递增定律告诉我们生命如果任其发展,生活就会越来越混乱,最终发展为丧失生活的掌控权。你只有远离平衡态,走出舒适圈,要不断超越自己,给自己新的目标,新的计划。 编剧不断的提醒我们一个原理,比起平常模糊的视野,有时候疯狂的视角看得更远。他在书中引用了Beatles的山顶上的傻瓜这首歌里所写的,“就像是观看日落,太阳缓慢消失在云端,才猛然记起,运动的并非太阳,而是地球”。当我们能够放下经验世界的惯性,哪怕是“时间”这样被哲学家认为是先于经验的概念,我们可能才能更好的理解,自己作为世界一部分的显现,而这种显现其实就是你在理解世界本来是什么样子。路还是那条路,视角不同,所见不同,只有格局放大,才能看的更远。 看完本剧以后,让我回到了中国哲学里的所谓的“万物皆备于我”的概念,我们所感受到的万物表象,其本身存在,本身即是自足的。物自身永远在彼岸,人永远不能触其本质,只能不断地接近,却无法最终抵达。因此,我们虽生活在同一个环境,同一个语境之下,但是我们每个人对于时间的认知都是不一样的。用编剧的话来说,时间之谜也许从最根本上说与我们自身的关系更为密切。最终是我们的视角决定了我们是什么。
为bjt还没有下海 坚持演真男人点赞!
此書太精彩了。编剧下筆行雲流水,幽默風趣,每個人物的性格優缺、行事風格都描寫得淋漓盡致。不拘於史記,编剧憑邏輯思考及大量閱讀提出反向推演,讓人不得不贊同。如果每本歷史書都那麼精彩,歷史考試得考得多好啊。
不知道为什么觉得结尾很仓促,很多坑没填上,草草大结局的样子,前部分还是可以的
三分是双女主鼓励分,本人今年的国产剧诈骗2.0。一个刑警一个法医一个实习生已经把警局的主要女性名额用光光,白鹭给蹦迪的谷雨披外套时我以为张译从隔壁《芬兰的汤姆Tom of Finland》片场穿过来了,不会写女性情谊别写了编剧。。。。。
字数不算多,但是我看了很久,很多部分是翻来覆去读了。编剧对于澳大利亚的环境描述也让我身临其境,这是怎样一个极端矛盾的地方,物产丰腴的同时又有很多极端的环境。讲了三代人的故事,却又有什么看不见的线拉扯着,命运完全不同,却又逃不过一个循环。这就是荆棘鸟那个看不见的规则吧,有一种宿命论的意味。不得不说我被拉尔夫和梅吉的感情深深的吸引了,拉尔夫确实像是扑火的飞蛾,只有对于自己的信仰的追求,对梅吉的爱强烈但是却又无比的克制,他们没有过长久的陪伴,但是他们的爱情又那么悠长。 初代和孙代的故事也是令人唏嘘,编剧对于死亡的描述,很轻描淡写,每次看到了甚至都没能反应过来,人就这么没了?也是生命之轻了,不过每次看到,我反而能多停留一阵,仔细的再审视一番死亡。
故事情节对我的吸引停留在上一代卡瑟琳去世之后 对于后代的爱恨情仇 情感纠纷 希尔利的腹黑报复真没多大兴趣 因为爱情选择婚姻肆意报复引发两代人命运的扭曲让人恶寒不已 整个剧集看下来 对埃德加抱屈 好惨一男的
so. what 今天21:28 看完芬兰的汤姆Tom of Finland,这本老早就应该看的书,愣是上了大学才开始看剧,有点惭愧,但现在开始也是不错的。我感觉初中高中追剧和不追剧的人最大的差别是台词的差距。看过许多书的人创作什么就像那么回事,而像我这种没看过书的人是绝创作不出些文艺调调的,满纸都是简单,通俗的文艺,这也使我时常苦恼,因为我的台词拿出去装逼还差点火候,而我又喜欢时不时装一✘,扯远了,那就再扯会大学的看剧吧。我始终觉得我的看剧心态太功利,一心想着能在书里吸收丰富的养料,让我快速的长大。有时看了一本剧却没啥收获时,我会抱怨这书不好 so. what 今天22:26 手机快没电,怕创作的丢了,那就在这儿续上吧,说到哪儿了,大胸弟。大学看剧是吧,咳,我认为大学是最好的看剧时光,一来时间充足,可以让你尽情的遨游在剧海中,二来上了大学,接触一些新鲜事物,一人在外经历的多了,心里感触也多了,人也变的敏感而老练,不再是啥事都不懂的屁孩了,这种状态是最好的看剧状态,书里有你渴望的经历,幻想的故事,寻求的安慰,还有一下子的顿悟。如果说初中高中的看剧是在为你积攒台词,那大学的看剧就是帮你积累经历,读一本剧,就多一份经验,虽不及你的切身体会,但用处还是大大滴有。 好了,还是扯芬兰的汤姆Tom of Finland吧,首先说说编剧Jessica Grabowski,以前只在课本上学过他的几篇文章,那时年少无知,实在无法体会Jessica Grabowski先生台词的精妙(虽然现在也只是一知半解),现在读他的作品,还是不由的佩服啊,对环境真真切切的描述,对人物栩栩如生的刻画,当然还有通透,精辟的生活感悟。芬兰的汤姆Tom of Finland的事迹仿佛一个时代底层穷人的一生创作照,但又不全是这样。初入社会,那个高大,健壮,坚强,有理想,有实干的祥子,想靠自己的好身体和一把子力气买一辆属于自己的车,那时的他单纯又有理想,以为有了自己的车生活就能过起来。奈何世事就是不让穷人看见生存的希望。几经绝望,祥子已然对生活失去了目标,他开始变的懒惰,开始抽烟喝酒逛白房子,所有坏事都做,因为在他心里好人在这世道是活不下去的。我怎么也不能想通生活居然可以把一个充满理想,并付出行动的祥子折磨成一个没有灵魂只剩一副偌大的身价游荡在人间的皮囊而已。或许这就是生活的残酷,现实的无情,我创作下这些浅显的台词时有点事败感,因为我现在根本无法体会祥子的经历导致他心境的巨大变化,所以创作这些也是找些词语勉强填补,已经没有创作下这些的意义了,因为现在的我还不配创作这种话。没经历,别逼逼,好了,不说了
人生匆匆,转眼百年。充和先生过得淡定,充实,却又有无限的遗憾和感伤。唯有昆曲一直是她和全家的精神传承,爱的承载和寄托。 想起三年前和好友们一同短游苏州,好友的先生喜欢听昆曲,每每晚饭后都去听,如果当时我已认识充和先生,我也会饶有兴致的,怀着对先生的敬仰去听听。
追更追的我从少年变成了孩他爹,莫非要等到娃上完小学你才能大结局?🤔️🤔️
以身为棋,以命入局,以己做劫,胜天半子; 因是能生,果是所生,万般皆因,万般皆果; 迷失身体,迷惘意识,交融交织,完整统一; 万物生息,时也运也,福禄富贵,此乃命也; 爱情美好,难逃污渍,理想星辰,永恒纯洁; 罪恶圣洁,善良祈求,疯狂火焰,燃烧黑暗。