魔鬼与阿莫思神父The Devil and Father Amorth

个人感悟：对爱情的高需求感和急迫感，往往是因为我们内心的过度依赖性。 今天温故了一本我自己差点忘记我看过的书——《魔鬼与阿莫思神父The Devil and Father Amorth》。 比较起来“少有人走的路”这个名字，我更喜欢这部剧后面的后缀，“心智成熟的旅程”。 这部剧真的特别精彩，核心的要义就是如何走向心智成熟，无论是从自律实现目标、承担责任方面，还是两性关系中，亦或是成长与信仰、自我完善与思维进化等等，都有着很贴近生活的理论。 晚上回顾了这部剧讲的关于【爱】的部分。 再次看依然有醍醐灌顶的效果，或者说是更读懂了一点。 🍃1.关于爱的定义： “爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。” 这里提到的自我界限，在文中被反复提到，它的意思通俗上来说，就是我们在成长中的某一刻开始，突然发现自己的身体和能力的局限性。我们渴望去突破但又苦于受限，这时候摆脱自我孤独，去与外界接触，开始有了自我与别人的“自我”碰撞融合的体验。 爱是拓展自我： “真正的爱是一种扩展自我的体验。” “真正的爱，需要投入和奉献，需要付出全部的智慧和力量。” 爱是独立自由： “真心爱一个人，就会承认对方是与自己不同的、完全独立的个体。” “真正相爱的人，是自由的。不是一定非要生活在一起，只是选择生活在一起罢了。” 🍃2.太想脱单了——日常生活中我们对爱情的高需求感和急迫感，往往都是因为我们内心的过度依赖性。 编剧在书中提到了有关过度依赖性的“消极性依赖人格失调症”： “患有这种疾病的人，总是苦思如何获得他人的爱，却没有精力去爱别人，就如同饥肠辘辘的人，只想着向别人讨要食物，却拿不出食物帮助别人一样。” 更重要的是，他认为，这种依赖心态容易造成自己把过分依赖当成“爱”，也很大可能会造成心智成熟滞缓： “过分依赖的人只关心自己的滋养，只在乎自己的感受，只想自己过得丰富而充实。他们渴望快乐和享受，不能忍受成长的痛苦、孤独和寂寞。他们既不关心自己心智的成熟，也不关心别人心智的成熟，哪怕是他们依赖的对象。他们只关心别人是否能永远满足他们的需要。” 他的提醒是： “仅仅把得到别人的爱当成最高目标，你就不可能获得成功。想让别人真正爱你，只有让自己成为值得爱的人。满脑子想的只是消极接受别人的爱，就不可能成为值得爱的人。” “要培养某种爱好，自我滋养，这样才能学会自尊自爱，为自己提供很多与心智有关的养分。” 爱情不是“合二为一”，而是互相独立，保持各自的情操和特性。爱的真正目的，是拓展自我界限和实现自我完善。希望大家都能收获一份能够实现互相独立、互相促进对方的心智成熟，从而实现共同繁荣的爱情。❤️

真的很平淡，甚至可以说是一潭死水……博弈游戏玩的有商有量还需要在玩游戏的时候道歉，是battle还是拜码头啊😇

读到中间几乎放弃了。前半部似乎像普通心灵鸡汤里加一撮心理学概念的佐料。后面围绕一些影片的评诉才有亮点。心理学的基础应该是从深厚的人影视科而来，怎可孤立于影视哲学和对社会及人类的研究。

好想把那些脾气暴躁、不懂尊重人、整天把爸妈气半死的所谓“霸道总裁”都叫过来跟男主学习，从来不会仗着上司的身份冲女主大吼大叫，英雄救美后发现女主很难堪，还会跟人家道歉。

我举着一瓶啤酒，坐在沙滩上，喝两口酒，将散漫的目光随意投向这世上的男男女女。世事似乎与我无关，然而，我又在脑海里勾勒着他们生活的可能性。夕阳的余辉磨磨蹭蹭地从远处的海平面上退场，阴凉的月光缓缓划过我的肌肤。我拢拢披肩，站起身，将手中的空瓶子往上一抛再接住。然后，缓缓踩着细细的沙子，在远方的夜色里渐行渐远，留下两串细细小小的脚印在身后寂寞的唱歌。 以上就是魔鬼与阿莫思神父The Devil and Father Amorth给我的感觉，一种散漫的自由，一种远远站着观察世界的距离感。

郭京飞的演技真的严重被低估，他演的不是好，是非常好，他的演一点不用力，就真的非常生活化，非常自然

看这部剧的时候，我已经看完了《魔鬼与阿莫思神父The Devil and Father Amorth》。从某个意义上来说，这部剧在某些观点上和《魔鬼与阿莫思神父The Devil and Father Amorth》相合，但编剧从自己的个人经历和观点出发，做出了一些生活中常见的经验分享延伸。但，我更喜欢《魔鬼与阿莫思神父The Devil and Father Amorth》，那是我可以打4.5分的书。编剧的经验分享或许让这部剧更富有生活气息，更加贴近生活，但就像编剧所说，遇到不同的观点，不是选择接纳或否决，而是思考这种观点的由来。