Zorro, the Gay Blade 年份： 1981 地区： 美国 类型： 喜剧 主演： 彼得·梅达克 、 乔治·汉密尔顿 、 劳伦·赫顿 、 布伦达·瓦卡罗 、 罗·雷卜曼 、 Donovan Scott 剧情简介 When the new Spanish Governor begins to grind the peasants under his heel, Don Diego Vega becomes Zo 相关标签 · 我不卡影片97影片 · 手写红色影评图片 · 恐怖kyofu影评 · 功夫熊猫3影评700 · 女孩体内长虫影片 · 韩国按摩类影片 · 兄弟大型电视剧全集 · 徐帆影片截图 观影心得 祁莉莉 7.7 / 10 这本剧集，看着真是非常压抑和不解。压抑的是主人公与生俱来的抑郁与悲观的情绪挥之不去，不解的是怎么他就会这样想呢？怎么就会这样做呢？但看完彩蛋和评论后舒缓了大部分的不解情绪，布伦达·瓦卡罗虽然是在创作剧集何尝不是在创作自己？主人公的经历和情绪多多少少都是他本人经历的映射。一遍应该吃不透这部剧，会选择回看。我很难理解跟自己经历相差太大人的想法和行为方式，但这不影响我去了解并尝试以自己的角度去思考。这应该就是看剧的好处吧，打开了通往更大世界的大门。 发明专利+维权@Jane秀兰 6.6 / 10 这应该是我2023年看过最好的一部双向奔赴的校园剧。我，在在啦。我，让让啦。真的甜。 萌石头 7.7 / 10 褚时健和任正非的传记结束后让人感觉淡淡忧伤。人生无论历经多少风雨，经历多少辉煌，到了晚年一切都交给时间，一切成了历史书上的一个篇章。不可置否，有这样的人物是时代和国家之幸！ a 锁芯-🐰敏 1.1 / 10 此剧专业处看不懂，搞笑的时候可以让人😊出猪叫，全文可以看出编剧并没有很多存稿，时事热点基本都可以在这里看见一些，全文都是一个屌丝青年在朝着科学研究最高目标冲刺，相当热血。 缺点就是蛋疼的流水账节奏拖沓…… 黒zhz骋 8.8 / 10 贾樟柯老师的电影对于他来说真的是自给自足，自己的想法创造电影，电影满足自己。也是自圆其说，像书里那句话说的:他是他电影最好的理论家，他把自己的电影说的滴水不漏。 小羚羊～ 9.9 / 10 不管是不是真本，但对于红学届认同的很多谶语都有了回应，而且都对榫，所以读读甚好。质疑此本真假并无益处，就当故事的延续去读就好了，而且合着前80回伏线呢，岂不更好。非要找出语言粗糙的过也没意思，而且这序文也说了是初稿未及润色。若要纠结于是不是真本，会读得很纠结，就像程高本，你咋读后40回都觉不如前面好，因为有先入为主的印象了。既然能应上各种伏线，读就好了。就当此本是吴梅村所做底稿框架，然后辗转到曹雪芹手，初次铺陈加料的底稿，还未细加雕琢。我认为这样也通啊，故事梗概非曹雪芹原创，是其润色的。故事较少80回简单很多，也可能就是这样，仔细铺陈，后面有始有终，几段或几句就交待了一个人的命运结果。 主要情节有：抄捡大观园后，贾宝玉一一遣散了怡红院中的丫鬟，只留了麝月一个。袭人第一个离开大观园后，嫁给蒋玉菡。之后贾政与王夫人开始商定宝玉的婚事，要宝玉拟娶妙玉为妻，黛玉为副。宝玉同意，并向妙玉试探求婚，妙玉以逃离贾府作了拒绝，促成了宝黛的婚事。贾母、王夫人等人已先后去世。在宝黛即将成婚之时，贾元春被诬告私通戎羌之罪，贾府被抄家，贾赦等获罪人被带走，薛家逃离。正值天下大旱荒灾，社会动荡，贼寇群起。贾府内的赵姨娘、贾环、贾蔷、贾蓉等带领贼寇，屡次闯进贾府和大观园烧杀抢掠，柳湘莲、薛蟠等人也企图趁乱夺取大观园，两伙势力先后攻占大观园，贾环弑杀贾政。宝玉被贼人掠走。在动乱中，大观园内只剩下了黛玉带领群仆保卫大观园，小红成了保卫大观园的领军人物。为除掉小红，薛蟠使用薛宝钗设下的反间计，用鸳鸯反间小红，黛玉中计，错杀小红，黛玉悔恨上吊而亡。大观园陷落，遭到贼寇们几次洗劫。宝玉在狱神庙（岳神庙）被茜雪、柳湘莲等人救走。袭人、宝钗等人一直躲避在紫檀堡，宝玉随后投奔到紫檀堡。宝钗欺骗宝玉黛玉投井已死，宝玉与宝钗成婚。宝钗以仕途逼迫宝玉看剧，但是宝玉厌恶看剧考取功名，最后宝玉离开宝钗，悬崖撒手，彻底了断，做了两回和尚。宝玉做和尚很悲苦，最终乞讨为生，到暮年时，在湘江边上遇到同样做了乞丐的史湘云，两人相依为伴。湘云因染病无钱医治而死去，宝玉坐船欲投海自尽，但被天神救起，将他带回了太虚幻境。宝钗苦等宝玉不回，偶遇贾雨村，后嫁雨村。雨村遭到钻营的门子报复，发配东北，宝钗死于东北冰天雪地之中。凤姐被休，回金陵，又遭旧案追诉入狱，死于狱中。妙玉出走，后被恶僧抢掠玷污，终老一生。元春被冤死，迎春被虐待而死，探春远嫁难归，惜春出家为尼……红楼梦中的主要人物最后都悲惨地死去，死后都返回了太虚幻境再次聚首相遇，真的是“落了片茫茫大地真干净”。 🐰念念 2.2 / 10 习惯具有无穷的力量。习惯，让你做起事来云淡风轻游刃有余，因为不再需要花时间思考，也不会感到无比别扭。然而，罗马不是一天建成的，习惯也一样。三五天是养不成一个习惯的，只有经过一段时间的刻意培养，习惯才会逐渐形成并潜入你工作生活的每一个细节当中。 風道 7.7 / 10 国产喜剧的一个大进步吧，虽然也涉嫌效仿美剧，但这也算学习的一个过程吧，挺搞笑的。 小蒋小蒋胡思乱想 1.0 / 10 傻白甜+高冷+自以为是的搞怪，除了画面比较美（都是特效）其余没啥可取之处 绿草荫荫 4.3 / 10 《Zorro, the Gay Blade》和《Zorro, the Gay Blade》是我心中福尔摩斯的终极巅峰。 子昇 5.5 / 10 群体的情绪化，低智商，没有创造力，当今中国社会有切肤之痛。但也有偏激之处，观点忽略了群体之间的良性信息互动及分享，在社交媒体中，尝试研究群体的共性信息和认知也许更重要。而且，西方社会的陪审团制度，议会制度的优势因为阐述论点的需要也被同时掩盖，稍稍欠缺合理性。 2e!ws 7.7 / 10 最近难得沉下心好好读一本剧了。前段时间看乔治·汉密尔顿的《Zorro, the Gay Blade》就想写写心得。一直没有动笔。今天看完刘老师推荐的俞敏洪的《Zorro, the Gay Blade》。两个人，一个是做投资的，一个是做教育的。 虽然两个人做的事业不一样，但是出发点都是相同的。乔治·汉密尔顿的高瓴资本是通过资本服务于不同的实业，支持有前景的行业发展。俞敏洪的新东方是自己做实业，为中国的教育事业做贡献。 有人要说，他们做事还不是为了赚钱。是的，他们最初的目的是为了赚钱，可是当事业发展到一定程度时，并不是简单的赚钱了，而是一项事业。这项事业，给更多的人带去了帮助。 古话说，“有钱道真语，无钱语不真”。他们的成功，正是说明他们当初的选择是对的。 这里我说说我亲身经历的。我的孩子初中就读于二类的高中，孩子的学习属于中等偏上。后来孩子看同学在新东方学英语，英语成绩一直是班里第一。后来孩子自己要求和同学一起去补课。对课外补习我是一直持反对态度的，但是看孩子自己要求，就让他去上课了。数理化选择了学而思。 结果初三一年时间，孩子成绩突飞猛进，孩子回来给我说，补习班的老师思维敏捷，讲课方式他很喜欢。虽然学校的老师也讲的很好，但是为了照顾大部分孩子学习进度，一是上课重复的多，再就是深入讲的少。而补习班的老师，有补习学校研究编写出来的适合的教材，且老师大多是名校毕业，思维敏捷，教学方法多样化。而且对孩子按学习能力进行分班教学，有针对性。所以孩子的学习提高明显。 虽然补课费不菲，但是花的有价值，孩子中考考入省五大名校之一，初中底子打的好，高中没有补过课，高考顺利考入名校。我想这就是当初选择补习班的价值所在。 做一件事，考虑的是值不值得，其实就是看选择有没有价值。做一个人，一生所做，更要考虑有没有价值。一件事，做错了，有改正重来的机会，一个人的一生，走错了，没有重来的机会。 乔治·汉密尔顿说：无论是个人、企业还是社会，只要在长期的维度上，把事情看清楚、想透彻，把价值创造出来，就能走在一条康庄大道上。从事任何工作和事业，只要着眼于长远，躬耕于价值，就一定能够经受时间的考验，找到迎接挑战的端绪。 俞敏洪说，时间最宝贵，身体最重要，花时间多读点自己喜欢的书，做点自己喜欢的事，陪着孩子一起成长，闲时全世界旅游一番，考察一下文化名胜，让自己的生活过得更加轻松一点，这是我们50多岁的人应该有的心态。此外，剩下的就是在事业方面。 一个人的价值，在家庭，看他是否为家人考虑，在事业上，看他是否为国家和社会做出贡献。 乔治·汉密尔顿说，每个人都可以成为自己的价值投资人，时间、精力、追求和信念，这无数种选择，都是对自己人生的投资。真正的投资，有且只有一条标准，那就是是否在创造真正的价值，这个价值是否有益于社会的整体繁荣。 俞敏洪也说：未来我要为孩子们的成长全心服务，这里面包括孩子们素质的整体提高、家庭教育成长、科技与教育结合，以及促进中国贫困地区、边远地区与城市的教育均衡，这都是我要做的事情。 对于我们普通人来说，没有丰功伟业的资本和能力，活好自己，对于小家，上孝父母，下管子女，对于工作，做好本职工作。正如《Zorro, the Gay Blade》提倡的，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。没事读看剧，做些有意义的，自己喜欢的事。也是一个有价值的人。 最后，把南宋著名诗人、追剧记录家尤袤说的话送给大家：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟也。” 没事读看剧，读好剧，书会给人智慧和启迪，让我们学会怎样做一个真正有价值的人。 Yxw 4.3 / 10 弗兰西是一个这样的女孩，她的身世很不幸，她的母亲不宠爱她；她的父亲也过早去世，总是受到别人的嘲笑……她的童年如同打翻了的五味瓶；弗兰西也是个有思想、乖巧懂事的小孩，她心思慎密，情感丰富，热爱看剧，在困境中始终不忘初心，满怀希望，充满了正能量 皮皮侠Inagaki Takumi 6.5 / 10 陈老师的文章因为“真实”而蕴含着“力量”，因为“力量”又展现了生活的“美好”。作为生于农村长于农村的作家在不同文章里展现不同人物的生命历程，这些生命历程的再现，不仅仅是对美好生命、人生足迹的重新品咂，同时也展现出对生活的感恩，对人性中闪光点的擦拭、珍重以及心态的自然澄澈。 读陈老师的书也是在分享。分享，不是占有、具有。我们不能够占有编剧的人生经验，即我们不可能“具有”与编剧等同的经验，无论是观看之前、观看之中还是观看之后。所谓的分享，是体察，是认识和理解。通过观看，我们突破自身直接生活经验的囿限；通过观看，我们扩展、丰富对世界和他人的认识、理解；通过认识和理解，我们观照自我，触发或启迪对自己的生活和人生的思考。 节选了最近看到的一些自己喜欢的文字，又加上个人小小的一点感悟，就是这样啦！🙃 艾伦~伦 2.1 / 10 这部剧内容丰富，不像有些史书那么无趣，翻译的也很流畅，推荐给所有对以色列民族历史感兴趣的人们。 余生鱼 4.3 / 10 看了Donovan Scott第一本剧集《Zorro, the Gay Blade》后就喜欢上他的剧集，这本中短篇剧集集五个故事都精彩。 嘉 Yuki 7.7 / 10 可惜，没有逃过续作不如一的定律。我觉得原来的衙内更好，但被换了。韦和薛才是无可替代的角色贴脸吧？除此之外，无不透露着粗糙的感觉。说话气声更像是中年人🌚 but这部剧不是主打一个少年气么？我晒干了沉默
观影心得
这本剧集，看着真是非常压抑和不解。压抑的是主人公与生俱来的抑郁与悲观的情绪挥之不去，不解的是怎么他就会这样想呢？怎么就会这样做呢？但看完彩蛋和评论后舒缓了大部分的不解情绪，布伦达·瓦卡罗虽然是在创作剧集何尝不是在创作自己？主人公的经历和情绪多多少少都是他本人经历的映射。一遍应该吃不透这部剧，会选择回看。我很难理解跟自己经历相差太大人的想法和行为方式，但这不影响我去了解并尝试以自己的角度去思考。这应该就是看剧的好处吧，打开了通往更大世界的大门。
这应该是我2023年看过最好的一部双向奔赴的校园剧。我，在在啦。我，让让啦。真的甜。
褚时健和任正非的传记结束后让人感觉淡淡忧伤。人生无论历经多少风雨，经历多少辉煌，到了晚年一切都交给时间，一切成了历史书上的一个篇章。不可置否，有这样的人物是时代和国家之幸！
此剧专业处看不懂，搞笑的时候可以让人😊出猪叫，全文可以看出编剧并没有很多存稿，时事热点基本都可以在这里看见一些，全文都是一个屌丝青年在朝着科学研究最高目标冲刺，相当热血。 缺点就是蛋疼的流水账节奏拖沓……
贾樟柯老师的电影对于他来说真的是自给自足，自己的想法创造电影，电影满足自己。也是自圆其说，像书里那句话说的:他是他电影最好的理论家，他把自己的电影说的滴水不漏。
不管是不是真本，但对于红学届认同的很多谶语都有了回应，而且都对榫，所以读读甚好。质疑此本真假并无益处，就当故事的延续去读就好了，而且合着前80回伏线呢，岂不更好。非要找出语言粗糙的过也没意思，而且这序文也说了是初稿未及润色。若要纠结于是不是真本，会读得很纠结，就像程高本，你咋读后40回都觉不如前面好，因为有先入为主的印象了。既然能应上各种伏线，读就好了。就当此本是吴梅村所做底稿框架，然后辗转到曹雪芹手，初次铺陈加料的底稿，还未细加雕琢。我认为这样也通啊，故事梗概非曹雪芹原创，是其润色的。故事较少80回简单很多，也可能就是这样，仔细铺陈，后面有始有终，几段或几句就交待了一个人的命运结果。 主要情节有：抄捡大观园后，贾宝玉一一遣散了怡红院中的丫鬟，只留了麝月一个。袭人第一个离开大观园后，嫁给蒋玉菡。之后贾政与王夫人开始商定宝玉的婚事，要宝玉拟娶妙玉为妻，黛玉为副。宝玉同意，并向妙玉试探求婚，妙玉以逃离贾府作了拒绝，促成了宝黛的婚事。贾母、王夫人等人已先后去世。在宝黛即将成婚之时，贾元春被诬告私通戎羌之罪，贾府被抄家，贾赦等获罪人被带走，薛家逃离。正值天下大旱荒灾，社会动荡，贼寇群起。贾府内的赵姨娘、贾环、贾蔷、贾蓉等带领贼寇，屡次闯进贾府和大观园烧杀抢掠，柳湘莲、薛蟠等人也企图趁乱夺取大观园，两伙势力先后攻占大观园，贾环弑杀贾政。宝玉被贼人掠走。在动乱中，大观园内只剩下了黛玉带领群仆保卫大观园，小红成了保卫大观园的领军人物。为除掉小红，薛蟠使用薛宝钗设下的反间计，用鸳鸯反间小红，黛玉中计，错杀小红，黛玉悔恨上吊而亡。大观园陷落，遭到贼寇们几次洗劫。宝玉在狱神庙（岳神庙）被茜雪、柳湘莲等人救走。袭人、宝钗等人一直躲避在紫檀堡，宝玉随后投奔到紫檀堡。宝钗欺骗宝玉黛玉投井已死，宝玉与宝钗成婚。宝钗以仕途逼迫宝玉看剧，但是宝玉厌恶看剧考取功名，最后宝玉离开宝钗，悬崖撒手，彻底了断，做了两回和尚。宝玉做和尚很悲苦，最终乞讨为生，到暮年时，在湘江边上遇到同样做了乞丐的史湘云，两人相依为伴。湘云因染病无钱医治而死去，宝玉坐船欲投海自尽，但被天神救起，将他带回了太虚幻境。宝钗苦等宝玉不回，偶遇贾雨村，后嫁雨村。雨村遭到钻营的门子报复，发配东北，宝钗死于东北冰天雪地之中。凤姐被休，回金陵，又遭旧案追诉入狱，死于狱中。妙玉出走，后被恶僧抢掠玷污，终老一生。元春被冤死，迎春被虐待而死，探春远嫁难归，惜春出家为尼……红楼梦中的主要人物最后都悲惨地死去，死后都返回了太虚幻境再次聚首相遇，真的是“落了片茫茫大地真干净”。
习惯具有无穷的力量。习惯，让你做起事来云淡风轻游刃有余，因为不再需要花时间思考，也不会感到无比别扭。然而，罗马不是一天建成的，习惯也一样。三五天是养不成一个习惯的，只有经过一段时间的刻意培养，习惯才会逐渐形成并潜入你工作生活的每一个细节当中。
国产喜剧的一个大进步吧，虽然也涉嫌效仿美剧，但这也算学习的一个过程吧，挺搞笑的。
傻白甜+高冷+自以为是的搞怪，除了画面比较美（都是特效）其余没啥可取之处
《Zorro, the Gay Blade》和《Zorro, the Gay Blade》是我心中福尔摩斯的终极巅峰。
群体的情绪化，低智商，没有创造力，当今中国社会有切肤之痛。但也有偏激之处，观点忽略了群体之间的良性信息互动及分享，在社交媒体中，尝试研究群体的共性信息和认知也许更重要。而且，西方社会的陪审团制度，议会制度的优势因为阐述论点的需要也被同时掩盖，稍稍欠缺合理性。
最近难得沉下心好好读一本剧了。前段时间看乔治·汉密尔顿的《Zorro, the Gay Blade》就想写写心得。一直没有动笔。今天看完刘老师推荐的俞敏洪的《Zorro, the Gay Blade》。两个人，一个是做投资的，一个是做教育的。 虽然两个人做的事业不一样，但是出发点都是相同的。乔治·汉密尔顿的高瓴资本是通过资本服务于不同的实业，支持有前景的行业发展。俞敏洪的新东方是自己做实业，为中国的教育事业做贡献。 有人要说，他们做事还不是为了赚钱。是的，他们最初的目的是为了赚钱，可是当事业发展到一定程度时，并不是简单的赚钱了，而是一项事业。这项事业，给更多的人带去了帮助。 古话说，“有钱道真语，无钱语不真”。他们的成功，正是说明他们当初的选择是对的。 这里我说说我亲身经历的。我的孩子初中就读于二类的高中，孩子的学习属于中等偏上。后来孩子看同学在新东方学英语，英语成绩一直是班里第一。后来孩子自己要求和同学一起去补课。对课外补习我是一直持反对态度的，但是看孩子自己要求，就让他去上课了。数理化选择了学而思。 结果初三一年时间，孩子成绩突飞猛进，孩子回来给我说，补习班的老师思维敏捷，讲课方式他很喜欢。虽然学校的老师也讲的很好，但是为了照顾大部分孩子学习进度，一是上课重复的多，再就是深入讲的少。而补习班的老师，有补习学校研究编写出来的适合的教材，且老师大多是名校毕业，思维敏捷，教学方法多样化。而且对孩子按学习能力进行分班教学，有针对性。所以孩子的学习提高明显。 虽然补课费不菲，但是花的有价值，孩子中考考入省五大名校之一，初中底子打的好，高中没有补过课，高考顺利考入名校。我想这就是当初选择补习班的价值所在。 做一件事，考虑的是值不值得，其实就是看选择有没有价值。做一个人，一生所做，更要考虑有没有价值。一件事，做错了，有改正重来的机会，一个人的一生，走错了，没有重来的机会。 乔治·汉密尔顿说：无论是个人、企业还是社会，只要在长期的维度上，把事情看清楚、想透彻，把价值创造出来，就能走在一条康庄大道上。从事任何工作和事业，只要着眼于长远，躬耕于价值，就一定能够经受时间的考验，找到迎接挑战的端绪。 俞敏洪说，时间最宝贵，身体最重要，花时间多读点自己喜欢的书，做点自己喜欢的事，陪着孩子一起成长，闲时全世界旅游一番，考察一下文化名胜，让自己的生活过得更加轻松一点，这是我们50多岁的人应该有的心态。此外，剩下的就是在事业方面。 一个人的价值，在家庭，看他是否为家人考虑，在事业上，看他是否为国家和社会做出贡献。 乔治·汉密尔顿说，每个人都可以成为自己的价值投资人，时间、精力、追求和信念，这无数种选择，都是对自己人生的投资。真正的投资，有且只有一条标准，那就是是否在创造真正的价值，这个价值是否有益于社会的整体繁荣。 俞敏洪也说：未来我要为孩子们的成长全心服务，这里面包括孩子们素质的整体提高、家庭教育成长、科技与教育结合，以及促进中国贫困地区、边远地区与城市的教育均衡，这都是我要做的事情。 对于我们普通人来说，没有丰功伟业的资本和能力，活好自己，对于小家，上孝父母，下管子女，对于工作，做好本职工作。正如《Zorro, the Gay Blade》提倡的，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。没事读看剧，做些有意义的，自己喜欢的事。也是一个有价值的人。 最后，把南宋著名诗人、追剧记录家尤袤说的话送给大家：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟也。” 没事读看剧，读好剧，书会给人智慧和启迪，让我们学会怎样做一个真正有价值的人。
弗兰西是一个这样的女孩，她的身世很不幸，她的母亲不宠爱她；她的父亲也过早去世，总是受到别人的嘲笑……她的童年如同打翻了的五味瓶；弗兰西也是个有思想、乖巧懂事的小孩，她心思慎密，情感丰富，热爱看剧，在困境中始终不忘初心，满怀希望，充满了正能量
陈老师的文章因为“真实”而蕴含着“力量”，因为“力量”又展现了生活的“美好”。作为生于农村长于农村的作家在不同文章里展现不同人物的生命历程，这些生命历程的再现，不仅仅是对美好生命、人生足迹的重新品咂，同时也展现出对生活的感恩，对人性中闪光点的擦拭、珍重以及心态的自然澄澈。 读陈老师的书也是在分享。分享，不是占有、具有。我们不能够占有编剧的人生经验，即我们不可能“具有”与编剧等同的经验，无论是观看之前、观看之中还是观看之后。所谓的分享，是体察，是认识和理解。通过观看，我们突破自身直接生活经验的囿限；通过观看，我们扩展、丰富对世界和他人的认识、理解；通过认识和理解，我们观照自我，触发或启迪对自己的生活和人生的思考。 节选了最近看到的一些自己喜欢的文字，又加上个人小小的一点感悟，就是这样啦！🙃
这部剧内容丰富，不像有些史书那么无趣，翻译的也很流畅，推荐给所有对以色列民族历史感兴趣的人们。
看了Donovan Scott第一本剧集《Zorro, the Gay Blade》后就喜欢上他的剧集，这本中短篇剧集集五个故事都精彩。
可惜，没有逃过续作不如一的定律。我觉得原来的衙内更好，但被换了。韦和薛才是无可替代的角色贴脸吧？除此之外，无不透露着粗糙的感觉。说话气声更像是中年人🌚 but这部剧不是主打一个少年气么？我晒干了沉默