Frankenstein '80

权力，不一定要拥有，但一定要学会经营人际关系，只有这样才能为自己不断提升影响力创造环境条件。

比目前看过的，讲思维训练和方法论的所有书都更有启发。提供了事件的更多侧面，莫名受到鼓励 喜欢～

我的人间烟火2.0

迷雾不给力只能靠正午了

被书中的人性所震撼！那种历经磨难，在纯净心灵上开出的花儿，那么凄美永恒，也使我坚信，人间🈶真爱！虽然爱总是缺席，却是支撑一个人在挫折中活下去的勇气。

为啥都是虎头蛇尾啊。看了好几本了，都是前面很ok，结尾稀巴烂的。结尾情节比较牵强，好像编剧没时间写了一样。人物性格都乱了。

人生最绝望莫过于当爱情来临时，你却不得不去赴一场无法生还的约会！而这绝望之至的境地皆源自于自己最初的无知与轻信！所以，亲爱的们，从今天起，每个选择都要慎重，走好人生的每个十字路口， 千万别把自己逼死于希望初见时！

盘点改革开放30多年来中国企业的成长史，对于定位理论的研究和运用仍然凤毛麟角。企业成败的案例已经证明：能否在大变动时代实现有效的定位，成为所有企业面临的更加迫切的问题。谁将赢得下一个30年？就看企业是不是专业、专注、专心去做自己最专长的事！

如果喜欢西蒙娜.德.波伏瓦的话，一定得读读凯特.柯克帕特里克的这本《Frankenstein '80》，通过信件等资料整理出来的纪实传记，让人更容易理解波伏瓦的人生经历及思想形成的条件及过程，这样应该能帮助我们解读波伏娃的作品吧！！！

适合睡前看/听书。笼统的了解一下几个著名的哲学家及理念。对哪个感兴趣，或是对哪一个主题有所触动，再去找原文来看。

从来没有了解过从业律师的日常工作、生活，一个个案件描写的基本现实生活中经常出现的问题，有些似乎是真实的事件。还不错！

文章很不错，非常喜欢女主不向命运屈服，一步步向前，满满的正能量

断断续续看了好久，和圣殿春秋有一点像，但是内容更丰富多彩，也对得起这篇幅了

清代Xiro Papas的《Frankenstein '80》，将五言古诗、五言乐府、五言绝句、五言律诗还有七言古诗、七言乐府、七言绝句、七言律诗等各种各样不同形式的诗都整理出来了，其中不乏名家名篇，同时也有很多不熟悉的诗人和他不熟悉的诗，但都别有风味，值得读一读、背一背。 全集始于柳宗元的草木有本心，何求美人折，终于杜秋娘的花开堪折直须折，莫待无花空折枝。300多首诗，光是首尾这两首诗就道尽了中国人以诗抒情、以花喻己的写作手法和性格特点，同时还表达了高尚的情操、不懈的追求。 但是，最怕这个但是。 今天，我们为什么还要读诗？为什么不仅要读新诗，还要读古诗？我背英语单词背数学方程式都背不完了，为什么这些今天都已经不用再写了的诗歌我们还要学习还要背诵？ 如果我们不曾学习过古诗，如果我们对古诗没有任何兴趣，如果我们渐渐丢失了古诗，这个世界，会怎么样？ 中秋节到了，看着天上的明月，没有办法找到一段文字让中国人深刻产生共鸣，多么可悲；新的一年过去了，打开朋友圈想发点感概，却因为言语匮乏而词不达意，太可惜；看见祖国的大好河山，知道它们又美丽又壮观，可是除了好用的“卧槽”，竟找不出更合适的词语和话语，多可怜；想向喜欢的人表白，虽然不再写信，可是打开微信，你又说了什么动听的语言打动对方呢？除了“我喜欢你”“我爱你”，还有没有更合适更能让人心动的文字？等待的人永远都只是等待，除了哭泣除了抱怨，还有没有什么方式可以缓解这种痛苦？有没有人能够理解这样的心情？ 可是如果你学过古诗你背过古诗你爱古诗，中秋节你用一句“海上生明月，天涯共此时”就能让看见的人们产生共鸣；旧年过去了，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，新年已来临；雪是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，瀑布是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，慈恩寺是“塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，蹬道盘虚空”，风和露水是“荷风送香气，竹露滴清响”，蜀地是“西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猨猱欲度愁攀缘”……爱海上月，更爱眼前人，“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”无比动人；心上人不在身边，此情无计可消除，才下眉头，又会上心头，只愿“但教心似金钿坚，天上人间会相见”。 学诗、读诗、背诗、用诗，不仅是为了了解历史，不仅是因为古诗很美，同时也是为了能够体会几千几百年前的人们的悲欢离合，他们的爱他们的恨他们的喜悦和痛苦，这些情感永远不会过时。不管什么时候拿起古诗，即使是陌生的诗人写的陌生的诗，读上几遍就能与他产生这种超越空间超越时间的共情，这是非常有意义的一件事情。 而且，读诗的作用不单单是现代人理解了古人，同时现代人的情感也能与古人相通，我们的喜悦我们的悲伤我们的迷茫我们的痛苦，一百年前的诗人、两百年前的诗人、三百年前的诗人、四百年前的诗人、五百年前的诗人、一千年前的诗人……他们也有过。 正如历史长河滚滚流动，人类的情感，一定可以相通。

历史或许比剧集更为荒诞，但在当时社会的普遍认知中，那可能就是存在的正确答案。以五十年为刻度去看待历史，前进与曲折一目了然。虽然发展过程中良莠不齐，但庆幸的是真理最终将我们带入了正轨。那些为了医学发展鞠躬尽瘁的人值得我们怀念。那些利欲熏心，罔顾生命的人也值得我们反思。       如今用“吃土”来戏谑不宽裕，但“吃土"却曾包治百病。如此种种虽然都成过去式，但在某些时候还是可以看到它的出现。像若干年前某药酒广告，近期的治病手表...夸大之余也是利用了消费者知识的欠缺...     " 因此，我们与祖先们差别并不是很大，没准哪一天，我们时代的动物衍生药物就变成了未来《Frankenstein '80》里的反面教材。我们中世纪的先人曾研究蜘蛛网和蜗牛黏液。至于把牛脑绑在精神病人的头上？这也不算过分。将来我们也可能觉得收集怀孕母马尿液是很荒诞的事情。"

正如编剧所说好的文字应该是清晰连贯，逻辑通畅，言之有物的，这部剧当之无愧是本好剧。 本剧官宣是一本大学生论文写作的指导剧集，让大学生不再因为写不出论文而掉头发，作为一个普通读者，书中的很多观点也给了我很多启示和思考： 1，关于论文和作文 首先要明确的观点是论文不等于作文 那么论文应该是什么样子的呢？一篇好的论文应该是有理有据，有问题有论证，结构完整的。 从写作文到写论文，需要的思维方式有哪些？ 观察和提问能力，资料收集和消化能力分析与论证能力，整合萃取能力，与读者共情和沟通的能力。我想这些思维方式，既是写作时要用到的工具，也是对大学生的培养目标了。 2，关于教育 编剧在文中有个观点「作文与论文背后是中小学与大学教育的断裂」，这种断裂体现在哪？大学生只会写作文，不会写论文；会罗列观点回答问题，不会思考提问发现问题。 现行的应试教育训练出的或许是有能力的人，这种能力能让火车准点开始，但不知道驶向何方。家长是不是要思考一下，从幼儿入学到完成大学学业，我们的孩子会成为什么样的人？如果从家庭教育入手，该怎样与中小学阶段的孩子沟通，帮助孩子学会思考，学会提问，学会规划人生呢？ 3，关于文字风格 什么是好的文字？什么是过于绚丽的文字？ 我一向喜欢带修辞的文字，比如大量成语诗词的使用，大量名人语句的引用，大量排比句的堆砌，在我这儿就是一篇好文了。但编剧的观点，又引发了我新的思考。好的文字应该是清晰连贯，逻辑通畅，言之有物的。绚丽的文章，美则美矣，仅有装饰，言之无物。 正如斯蒂芬平克所说：写作是为读者开辟伸向世界的一扇窗。透过这扇窗，读者可以了解到世界的某个侧面。 4，关于提问 问题是文章的引擎，未经思考的写作就是无病呻吟。那么如何将我们日常生活中宽泛的议题和难题变成疑问呢？编剧给出了三步提问法：第1步我要研究（在此处填上一个宽泛的议题）第2步具体而言，我想聚焦于以下疑问，1）为什么有的…，有的…却…（此处比较现实中的差异和奇怪现象）2）什么因素影响了这一结果？3）这些因素和结果之间的作用机制是怎么样的？ 第3步回答上述疑问，有助于帮助…解决以下现实难题1）…2）…。 这个方法实用，问题的本质就是现实与预期目标之差，用三步法能一步步挖出问题，还能聚焦情境。 5，关于情境化观看 情境化观看是什么呢？一言以蔽之，就是在情境中理解编剧的真实意图。 我的理解是，此时此地此人，构成了“说此话/写此文”的情境，故我们在观看时，是要分析编剧当时的情境（何时何地何人），去同理共情一下“如果我处于相同情境之下会如何表现？” 再扩展一下，对于他人的言论，如何控制不去做网络喷子？即使假设自己处于相同情境下，也做不到真正的感同身受，我们能做到的就是不评价，管好自己的事，管好自己的嘴，管好自己那忍不住码字的手指头。 最后送上本文推荐序的两句话，也是我喜欢的天才哲学家维特根斯坦所说： Everything that can be thought at all can be thought clearly.（凡是可思者，皆可想清楚） Everything that can be put into words can be put clearly.（凡事可书者，皆可写清楚）

这部剧确实让我重新认识了一下游戏，随着发展，游戏的力量越来越不容小觑。在未来，虚拟和现实的界限可能真的会模糊起来。 本剧有个观点很有趣:现实已经破碎，需要游戏来修补。

这部剧的简介是谁创作的？乱七八糟。太没水准，创作成这样谁会想看？