别碰我的童年

浩哥爱看剧 2020年看剧目标：9本/52本 第二次刷这部剧了，不像很多书里面讲的高大上的理论。所有的市场都是需求培养出来的，需求是通过每一个发现麻烦地图的人表现出来的。编剧列举了很多的案例，都是为了证明每个人都可以成为需求发现者。对于想创业的朋友是一本好剧，真正的创新不是在旧要素上面优化升级，而是旧要素的新组合，产生颠覆式创新！

《别碰我的童年》这部剧又给我惊喜了。 在类型上它和《别碰我的童年》很相像，都是先揭露故事结局，然后在过去中去寻找答案。澎湃新闻的采访记者称:《别碰我的童年》就像一个巨大的闪回，而编剧的回应让我想起了《别碰我的童年》中的一句话: 除非你穿上一个人的鞋子，像他一样走来走去，否则你无法真正了解一个人。 过去和现在并驾齐驱，“为什么”的答案深埋在过去的脚印里。或许正是这种对“为什么”的追解让我如饥似渴地不间断地读了下去。有时候我也会稍微停一刻，想想自己是执着于“情节”还是应该关注“细节”慢慢品味。情节高歌猛进，行云流水;细节巧妙动人。对于米娅倒腾相机部分的描写，完全可以跳过去，但停下来慢慢读就会觉出，作家在某些时刻要无所不能，要像书中的人物一样，要站在米娅的位置，用米娅的眼睛看世界，眼珠每转动一下，就要形成一张照片。这样读起来，会有更多的乐趣可以品味。 让我停下来思考最多次的其实还是编剧对理查德森太太和米娅这两个人物之间的有些对比式的刻画。编剧的态度十分明显，笔锋直怼理查德森太太。但是这种暗示越强烈，我就越发怀疑这种判断的真伪与客观性。 理查德森太太和米娅的实质性区别在什么地方呢？ 我觉得米娅其实最后已经说出来了。“缺乏想象力。”理查德森太太无法接受有人真的过上了她所不敢想象的生活，或者说无法接受有另一种价值观的存在，并且坚定不移地为人所信仰。 “责任自始梦中。”大岛对田村卡夫卡说。(梦相比于现实来说，更加自由，自由意味着有选择的权利，而选择便意味着承担选择结果的责任。)“缺乏想像力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕是这些东西。”我觉得大岛表达的正是《别碰我的童年》想要通过理查德森太太和米娅的这两个人物要突出的主题吧。 理查德森太太在希望之花刚刚展露头角之时就将其连根拔起，然后投入到阴涩的臭水沟内，并对任何怀有它的人产生敌视心态。她选择了没有风险的人生。她没有意识到在这个选择之外还有其他选择的存在，而且如果一直坚持下去就真的能些许自得地过自己想要的生活。她周围的世界给她制造了一个假象，干净整洁的街道，规范整齐的房屋，和睦友好的关系，让她觉得自己已然是世界上最幸福的人。而米娅与柏尔的到来加速了周围假象的溃败，更多的苍白细节与米娅家的对照冲击了理查德森太太的心灵。米娅的生活方式、干练强韧的性格，首先触动了理查德森太太浇灭自己理想的火苗的回忆，伊奇对米娅的亲近让她对自己与女儿的关系产生不确定感，贝比与麦卡洛太太的事件加深了她对米娅的偏见，伊丽莎白对自己的态度让她震惊原来自己并不是那么重要，自信如冰块碎裂。一点点都在冲击着理查德森太太，直至最后伊奇失踪，她决定找回伊奇。在某种程度上，编剧也在暗示理查德森太太的醒悟。 相对来说，我觉得米娅是个理想主义色彩更加浓厚的人，她的灵魂中有某些东西鼓动她一直向前。就算这个途中只有她孤身一人，沃伦离开，相机先生搬走，波林去世。她还是执着向前，要做好一个摄影师。我想到了这句话: “满地都是六便士，他却抬头看到了月亮”。 米娅就是那个看到了月亮的人，而且她保留了性格中所有的爱与温柔、体察人心、聪敏。所以莱克西、伊奇才会被米娅逐渐吸引。尤其是:她从不评判别人。给别人眼中的完美学生却堕胎的莱克西和公开对抗老师被视为“怪胎”的伊奇留足了空间。她否定了正确标准的存在，又适当地进行引导。她明白黑白之间灰色地带的存在，并且必要时近距离地加以审视、尝试理解事情发生的逻辑，而不是只看到结果。        我欣赏米娅，但生活中大部分人还是理查德森太太。我想这无可厚非。        但愿我在被父母或者周

优美的语言，哀婉的情节，青春的烦恼。维特的烦恼直到现在也普遍地存在于人世间，一眼就爱上的人却属于别人，这是何等的痛苦，又无法解决。但这痛苦也是高尚的，因为理性的克制才导致了痛苦。人只要存活于世，这痛苦就无法解决，但这痛苦恰恰体现了人的尊严。

别碰我的童年，2009年4月14日上传 别碰我的童年，2009年6月1日上架 别碰我的童年，2011年7月20日结束 此刻感想如下：   第五遍还是第六遍看这部剧我已经记不清了，书给五星，我很喜欢。 第一次看斗破是2010年，那年我上高中。每天上学，骑着一个破旧自行车。那个时候没有安卓机触屏手机，没有共享单车，没有美团外卖，也没有滴滴打车。 一晃眼，8年过去了，我已经大四了，每天上课，我骑着一个破旧自行车。这是一个悲伤的故事…故事…事。

译文及后面点评一样的东西，一般。更多内涵不能点出，大致有些内容还以为是错的。

所以说：男人是不是怕妻子懂得太多，而不再安于生活中的苟且。当你看到世界的美好，你还会执迷于眼前的一地鸡毛的生活吗？心态的转变，也许是主观，也许是客观，但是成年人要快速的让自己成长起来。多看看这个世界，也许想问题的心态就大不同了。剧集的这个结局有点意外。故事一直站在丈夫的角度在讲述，妻子只能任人鱼肉。最后妻子成长了、转变了，却进去了另一个被人鱼肉的境地。女人难道只能依附于男人而生吗？女人的成长除了可以拥有踏出婚姻的勇气，还有选择生活方式的能力。

看了大明1566专门来看嘉靖这段，即使去如胡宗宪，戚继光这种高大上的人物也有自己的另一面。

前面很长一段情节无法理清，越看到后面越清醒，越精彩，人物心理刻画的淋漓尽致，每个人都有多面性，只是面对不同的事情、不同的环境而已。

断断续续看完了。佛法其实并不高深，擦掉内心的灰尘，自然明心见性。

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！ 灰飞烟灭，别碰我的童年，一切都成为过往……

《别碰我的童年》想要给爱的人以帮助却无法伸出援手，走投无路时只能嫁给不爱的人，卑微求生战战兢兢，穷人的人生无奈又绝望。 《别碰我的童年》“我之所以喜欢您，是因为您没有爱上我”，疯狂爱上一个缥缈的人，被承诺后又反悔的失落描述的十分真切，一切好像没有发生却又在心上留下深深烙印。惊叹沉迷爱情的速度，也叹息备胎的悲哀。 《别碰我的童年》一旦翻开后就无法停下来，总有一股奇特的魅力吸引人往下看。即使如老太太般坚韧、强势也无法摆脱人性里的贪念和不满足；人人都惦记着老太太的遗产，电报一封又一封地追问，看见老太太安好后诧异又遗憾；爱情建立在金钱至上，金钱消耗完后所谓的爱情也就消散。没有艺术处理后的美好人性，只有现实的残酷。

读起来很不错，就是理论强一些，不容易理解，很多地方看的不是非常明白，有案例支持最好

2019年编剧写了这部剧，并以客观的态度分析了8个国家在面临危机时的做法。书中让我最有感触的是芬兰和日本，他们在面临危机时，不是去效仿他人，而是认清自己，一味意气用事或者逃避问题都会加剧危机。2020年，整个人类都面临着百年一遇的危机，美国和中国的做法不仅会影响世界格局更会影响到我们每一个人。希望大家都能能认清事实不要限于互相甩锅，早日度过危机吧！

在本剧中，“耳语者”有着双重含义，即“道路以目”生活在多重钳制下的普通人与“隔墙有耳”以举报告密他人“反苏维埃”行径的革命热忱分子。该剧通过将这两种角色呈现出来的行为及心态，放置于苏维埃阶段性历史背景中，及以关键事件如大清洗，反尤等，和地点如古拉格中的各类定居点等，穿插着时代背景下家族的更迭史，展现了被时代洪流席卷的苏维埃人民的典型心理。即所有人都是“耳语者”，为了活下去他们沉默寡言，不敢提及自己的异见或是污点履历。为了活下去他们拒不承认自己与受“审判”的亲属有牵连，亦或是捏造举报材料只为逮捕的是别人而非自己。在这样一个时代，道德楷模比比皆是，口号与宣传标语被张贴至每一个角落，但人与人之间最基本的信任都被碾碎吃净。

看完25集，就从来没分清过包家赵家那一大家子的人物关系！