Il suo nome è Donna Rosa

人与人的语言互动，就像豪猪一样，离得远了冷，离得近就会互相刺。 幼年豪猪刺比较软，就会被刺得比较厉害。 本剧教人如何掰弯身上的刺，并最终相信刺本来就是弯的。 道理都懂，要多练习，掰习惯了就好了…

不得不说还需要多读几遍，诸多启发，不敢说看懂了。对自己触动较深的是纯然的观察这个集数，虽然亲人、朋友、同事经常见面，由于自我的认知局限，是不太能看到事实真相的，不禁想问自己：我愿意安置好自己，只是去观察吗？没有评论，没有判断，也没有过往经验的干扰，只是观察，忘记时间……

哈哈反向史密斯夫妻

整本剧非常不错，通俗易懂，实践性很强，厘清了我们头脑中很多知识的关联和影响，比如:精力管理是时间管理的前提，意志力变化取自于:承诺、热情、毅力！还有一些关于习惯养成等等介绍，对于初学入门者，是一个很好的入门书！希望每个人包括我自己都能通过观看这部剧，学到真知识，复盘实践，走上人生巅峰！🙏

人生就是一门哲学，它深奥又有趣，有很多苦难和道理，必须自己去经历去探索

电影《Il suo nome è Donna Rosa》受时间的限制很多问题没有讲清楚，书有足够的篇幅来把故事说得圆满。另外，电影真的不是刻意为了讨好中国市场而故意设置了中国的“太阳神号”参与了Il suo nome è Donna Rosa，而是忠实于原著，书上就有这个情节。该电影基本上百分之九十忠实于原著。什么时候中国的作家才能写出这样高水准的科幻剧集呢。

与编剧一样是INFP型人，他对有毒之人的吐槽大快人心，他的苦口婆心里充满着对人的关心与支持。 不打算批判有毒的人（本剧主要防备的是B组人格障碍人群）、没有良心的人、没有爱的能力的存在。在他们眼里与人的关系就是一场游戏，一种模仿秀，甚至是一种食粮。把真善美摧毁会令他们快乐，因为他们无法接受自己的真善美带来的“脆弱”。关系里有毒之人初初建立的形象和行为都是假的，是精心计算的操控，唯一真实的只有你曾经对这种幻影错付的真爱还有留下的悲伤痛楚。 可是，义无反顾去爱，去信任，去理解、包容，拥有同理心，是良善之人的强项。无论如何都不能抛弃它，认清如此经历的成因，过程，接受真相，才能更好地走出悲伤的困境。能够去爱的人，没有错，这也是能够爱自己的表现。 这也是一种深刻的成长过程，看见内心的“恶魔”时时都在保护着自己，黑与白的世界在眼前展开，最终会融合成一个新的世界观念。面对自己的悲伤，无须过度反省与自责，承认所经历的真相，停止理想化而客观地看待事实，同时无须掩饰对对方的爱意。再次重申，我认为付出了爱是不应被批判的，可以远远地爱，只是不要伤害。直到一天，理想化的形象不再能使人满足，或是遇见了真正美好的存在，你会庆幸你一直没有放弃爱。 拥有自由与爱的人，最终会选择能够彼此平等尊重担当责任的关系，会选择能够彼此真实信任的关系，因为深知特权与控制都不是真爱。

当年学校运动会的时候和另一个女生再看几本席卷的书，背对着背坐着，腿立起来，书放在上面，被人笑说是某运动logo。

去年，没有太多的人会想到特朗普会当选上总统。认为这多少有些侥幸。好多年轻人也不认为他是一个很好的商人，因为他的平均投资回报不足5%。特朗普是一个地产投资和开发商。从七十年代开始在纽约曼哈顿投资房地产。就像20年前在北京投资房地产，多么好的时间点和地点！特朗普遭受过几次破产，但他都东山再起了。他有正统商人的精打细算，讲求效率的一面，也有狡诈，不讲情义和不按常理出牌的一面。他曾经不能容忍政府的低效率和腐败，见证过政府承包商的贪婪和不作为。他也亲历了政府的监管模式和贷款利率对企业成败的影响。一个没有政治背景但有广泛从商经历的美国总统对美国和世界会有什么影响？

我很庆幸读了这部剧，现在女儿快3岁，在此之前我没有读过任何儿童教育剧集及文章。教育观还处于原始未开荒生态。此剧中针对孩子成长中遇到的普遍问题，一一列举，并给出指导建议，解决办法。而不像有些假大空，重理论轻实践的一些书。看完此剧以后，能让我感觉到，我开始懂得怎么教育孩子了，因为书中尽是生活案例。 余以为，书中观点，切不可生搬照抄，针对自家孩子，要因材施教。对待孩子，要把她当作与我们完全平等的成年人来看待，给予充分尊重，理解，引导。而不是监管，命令的相处方式。 是本好剧，每一位为人父母者，都应该看看。不要以为自己很聪明，有着高学历，有些不错的事业，就懂得如何教育自己的孩子。恰恰相反，这是一个全新的领域，任何没学习过相关知识，就号称自己懂得教育孩子的人或者行为，都是耍流氓ಠ_ಠ。

折服于大刘的想象力。一座Il suo nome è Donna Rosa，引出了对地核文明的现象，更是描绘出了宇宙无限可以能性中，让人浮想联翩而又充满期待的一种。 Il suo nome è Donna Rosa，无处不在

永远不要相信帝王爱 于妈的剧我都想打负分 但是这部剧嗯

Inspiring story. We should believe Magic happens in our life.

利用发烧这两天看完的，一把鼻涕一把泪地回忆、思考，以剧集和知识带来精神方面的新奇，去让自己转移生理方面的抑制，这感觉无以言表。

4星半吧，场面宏大、人物刻画鲜明，细腻度可以更好提升，坑有点多，开挂严重！

通过本剧，对中国的保险历史有充分的了解。中国的保险公司相对于国外的而言，依旧是很年轻的，或者磕磕绊绊，或者栽了跟头都是在所难免的。在我看来，中国的保险有太强的逐利行，而忽视了服务至上的重要性，一个企业想要长久，这个是不可缺少的。

哪怕是心中无声的告白，也需要被传达，渴望被倾听。 这部剧，开头先抛一个炸弹，然后冷静地、缓缓地铺开，表象背后的秘密被依次揭开，最后线索收束，又捕获了很多情绪。对我而言，后三分之一比前面上头很多，很能吸引我一口气读完，但是没有前面漫长的展开也无法达到这样水到渠成的效果。 编剧很厉害，换了无数人的视角叙述这个故事，同样的经历在不同的人眼里都有着截然不同的意义，刚开始觉得编剧叙述口吻很有疏离感，有点生硬冰冷的把每个人的情况啪啪丢给我们，但是看到后来就很习惯了，并且在这样客观的叙述中还能逐渐戳中我的心，情绪越来越被代入。可见，好的故事，编剧只管真诚的说，读者自会感受到个中滋味，不负本剧的畅销名声。再次实名diss某热门剧集，书比书，气死猪。(ー_ー)!! 一开始，我有点质疑莉迪亚的选择，总感觉是否过于脆弱和任性了些，但是看到后面才发现，好像一切都变得无法抗拒，一切选择都情有可原了，她的经历，真的让我想到轻盈的雪花和致命的雪崩，是同一种东西。 她一直活在恐惧之中，她不知道除了恐惧还能做什么——她害怕有一天母亲会再次消失，她父亲会因此崩溃，全家再次瓦解。从那年夏天母亲离家出走开始，他们家就处于岌岌可危的状态，全家人仿佛身处一座悬崖之上，摇摇欲坠。 所以，每当母亲说“你想不想”的时候，她会说“是的”。她知道父母一直渴望什么——不用他们说出来就知道，而她，希望他们开心。她遵守了诺言。她母亲留了下来。读读这部剧。是的。你想要这个。你喜欢这个。是的。 她已经开始感觉到，继承父母的梦想是多么艰难，如此被爱是多么令人窒息。发觉内斯把手放在她肩上的那一刻，她几乎是心怀感激地落到了水里，让自己沉下去。 从那以后，就总是这样，只要她伸出手说，别让我沉下去，他就握住她的手，不让她下沉。就是那一刻，莉迪亚想，从那里开始，一切都错了。 或许莉迪亚不是错在她渴望弥补母亲的遗憾，不是错在她一味顺从父亲的心愿，也不是错在她对妹妹的忽视对哥哥的依赖对自我的叛逆，尽管这些都可以是最终压垮她的那一片雪花，但是究其根本，她痛苦的根源来自于她屏蔽了自己的光芒，在她心中任何人都可以是拯救她的稻草，这样单纯的依赖和自我的丢失，导致她渴望的每一双能够拉她上岸的手，最终都变成了每一根可以压垮她的稻草。 我很心疼这个懂事的小女孩，我为她的结局惋惜，同时我也在想，如果我是她那样的环境，她那样的性格，她那样的经历，我会做出不同于她、更加合理的选择吗？这真是太难了，我们都不是她，我们都不是别人。于是只能从别人的故事里，回归自己的生活。 之前师范实习，在两个初三班级做语文老师和代理班主任，那群孩子的年龄和高一的莉迪亚很接近了，我在读这部剧的时候也想到了自己，也想到了他们。相处时间不过一个多月，很多人名字我都对不上脸，但是走了以后我还是经常收到他们的消息，有的孩子不停发消息形容我多好多好，为什么自己的家长不这样理解他们、关心他们之类的，我就非常不解，对你们一时好，不代表对你们未来好啊，你们的家人，才是最担心他们前程的，只有我这样的过客，才会有说有笑皆大欢喜啊。可是这个时候的他们，包括初中的我，都不懂真正的关心。 我心疼莉迪亚的同时，也心疼她的家人，有些举动在我看来确实是出于爱，只是在莉迪亚不成熟的思想中被误解了，这样的悲剧，两者都是凶手，也不能全怪在父母头上，要承认，父母给予她的生活条件和环境，其实已经比很多可怜的孩子要幸福太多倍了。我们不能一边享受着巧克力的甜美，又指责巧克力让自己发胖。 又想到一个真实的事情，初一的时候，我们班上的数学课代表自杀了。我对那个男孩的印象很少，因为不怎么熟悉，在我有限的了解里，他非常聪明

尼采在国内有很多拥趸，但实际上，尼采学说的争议一直很大。甚至很多人认为尼采算不上哲学家，比如文德尔班就称尼采是一位“诗人”。尼采没有任何哲学体系，所以又有人称他为浪漫主义哲学家。萨特把他和克尔凯郭尔称之为存在主义哲学家。但在东亚，大部分学者都将其列在哲学家的行列。 尼采生活的年代，正是教会衰败不止的年代，也是达尔文的进化论逐渐被社会接受的年代。尼采认为进化论中将人与动物的联系可能会摧毁西方传统中人类的独有尊严，因此，自诩太阳的尼采希望创造“一幅新的人类图画”，挽回人类的尊严。 他感觉到，我们这个科学主宰心灵的时代丢失了对于神圣启示的现实信仰，并处于一种彻底的“虚无主义”的危险之中。 尼采认为巨大的力量在于其承受巨大苦难和创造性地应对巨大挑战的能力，并将看似有害的事物转变成自己的优势，他称这种能力为“酒神精神”。 尼采认为，人类的行为可以归约为单一的基本冲动——权力意志。人类所渴望的不仅仅是对存在状态的保持，而是对存在的加强，也就是获得更大的权力。 与超人的概念相关联，尼采又发展出了永恒轮回学说。尼采坚持了内在关系说。每个单子都在追求权力的加增，这一点丝毫不逊色于人类；但并不存在终极的进步，只有永恒的轮回。 尼采的“重估一切价值”，最主要是在三个方面，即道德、宗教和科学。其中，在对他所认为的基督教伦理进行了内在的批判后，尼采宣称“上帝死了”。 他认为缺乏理性力量的人无法驾驭自己的冲动并创造性地加以应用；他们要么向冲动屈服，要么就竭力消灭它们。 真实的世界被人们称为表象和假象的世界，是虚假的；而虚假的世界，那个虚构的、超感官的永恒世界却被吹捧成是真实的。“起作用”未必是“真实”的事物。 尼采的学说，可以说完全颠覆了传统的西方思想，但是他没有建立起属于自己的理论大厦。因此，许多人认为他的学说给西方带来了不可磨灭的灾难。比如，尼采认为，知识是Macht（权力）的工具，它和权力一起增长。这就为反智主义提供了温床。再比如，他的“权力意志永恒轮回”、“虚无主义”和“超人理论”等，他说：凡是被人赞美的东西都不是什么高尚的东西。他认为根本不存在意志，既没有自由意志，也没有非自由意志。但又存在“权力意志”，生命就是权力意志。他的这些理论深深影响了后来的希特勒，间接导致了种族大屠杀。 尼采的影响是巨大的，但通常都是有害的。他的风格，要么是格言式的，要么就是高度象征性的，对于夸张和修辞对仗的热衷更使得他极易为人们误解，尽管这并非他的初衷；在他死后，他妹妹播出其笔记的方式，从学术的观点来看，不仅令人生厌，而且极其误导视听。 德国哲学家雅斯贝尔斯说：“尼采和克尔凯郭尔给西方哲学带来颤栗。” 尼采和克尔凯郭尔同时进入中国，尼采大受欢迎，而克尔凯郭尔却长期不受重视。其实可以从中体会出许多滋味。