Who Loved Him Best?

非佛教徒却已是第二次读，第一次读是看了仁波切接受梁冬的采访，后来我竟做梦自己接受1.5而非他人的2.0，而这个答案让仁波切满意，我意识到自己在慢慢接受不完满状态，接受了自己，自己觉得是一个非常了不起的自我认知进步；佛教的思维是更高维度的思维，特别是一个系统思维，包括因果轮回，在更高的思维层级上你会理解本是一些讨厌的人和事，渐渐就会释怀。

文尾说的一些东西很有意思，用心的人看龟兔赛跑回去琢磨它的单词、语法，不用心的只是多听了一个故事。 世事洞明皆学问，人情练达即文章。

那些小时候的期待与幻想，终于在39岁完成了。陈嘉玲，我爱你，谢谢你。

原来是《Who Loved Him Best?》的编剧，读完了才发现一本薄薄的书，讲述一个似乎是浅显易懂的道理，在不注重孩子心理和个性健康的成长的教育体制和环境下，汉斯，这样的一个天赋过人勤奋好学的“神童”年纪轻轻夭折，或者千千万万普通的学子因为不善于学习而失去一些机会和信任或者健康的评价环境，这种情况是没有年代之分的，百年之后的国人教育现状又好过多少，或许具体情况复杂，但是多一个家长读进去一本这样的书，或许会少一个汉斯，多一个能读懂的孩子读过这部剧，能对自己的境遇宽容一些，努力争取一下活着的可能。我觉得剧集的一部分魅力就在于此了，能把一件几句话讲清楚的事情写的引人入胜，痛彻心扉(词穷)，从深深的代入感中加强体会和感受。这也是一直以来讲故事听故事的魅力吧。我觉得写的还好，不是多么让人拍案叫绝，但还是可以值得一看。

此剧尚未读完，然已心存敬意，对此剧的编剧，对编剧笔下每一处细节的勾画，对书中人物的每一次谈话（或是君臣之间，或是同僚之间，或是权臣对质之间，亦或是风流士子）无不佩服，编剧在还原历史的基础上对人物的性格进行剖析，加之以对对话,语言,心理,神态等的描写，生动，传神的将原本远隔两千多年的陌生而又枯燥的历史活生生的展现在字里行间，使人对遥远的过去多了一层认知，书中栩栩如生的人物，在编剧的笔下，无不令人拍案叫绝！     此剧以秦国的发展，强大，东出函谷，一统天下为主线，为我们讲述了自献公少梁大战之后，秦孝公任用卫鞅变法及秦惠文王一石三鸟稳固政权三十年间的故事。商君变法二十余年，其大刀阔斧的对秦人的风俗，制度等的改革，都是那个时代下先进生产力对落后生产关系的淘汰，废井田，开阡陌，奖耕战，军功受爵等，亦是千百年来之始见，亘古未有。其变法之彻底，执法之公平，守法之艰辛，是对老秦人的守护与对孝公知遇之恩的报答，是其自身对功名的追求和对天下的担当，亦是其人格对法家精神在变法中的凸显。士子之心，赤诚之心！     秦国以一个积贫积弱的半农半牧的落后国，经二十余年的变法，成为战国时期真正的战国，我不得不佩服一直以来支持卫鞅变法的秦公嬴渠梁。孝公的气魄，坚强的意志，宽广的胸怀，以及孝公的坚韧，处理世族巧妙的手段，都令人叹服！也正因为此，坚实的做着卫鞅变法最强有力的后盾，最终使变法有成，秦国富强。     有时候我也在想，到底是孝公成就了卫鞅，还是卫鞅成就了孝公；是秦国成就了卫鞅，还是卫鞅成就了秦国？或许历史给我们的答案永远如出一辙，我想:在那个战火纷飞，弱肉强食的年代里，秦国不仅需要志向远大的孝公，更需要变法图强的卫鞅，而秦公，不仅需要卫鞅这样的大才以治国，更需要秦国富国强兵，当然卫鞅不仅需要秦国一展抱负，更需要秦公至死不渝的支持。但不管如何，我相信，在悠悠岁月中，唯有秦国的富强和东出，一统天下才是老秦人最愿意看到的，是孝公和卫鞅才愿意看到的！ 通过这部剧，去了解那个时代的秘密，去思考千年前古圣先贤的智慧。无论何种学术，诸子百家中，都为我们留下了一笔丰厚的财富，各士子以游学为基础，以救世为目的，以雄辩而胜于诸子，得君王喜悦，献长策，出奇谋，制奇胜，一展宏图，贤名远播，立于天地间！！！

这部剧主要分别介绍了自信情商，自控情商，自励情商，表达力情商，语言情商，社交情商，财富情商该怎么去提升。 情商并不是单纯的会说话或是有心机城府，情商包括：自我意识、控制情绪、自我激励、认知他人情绪、处理相互关注。 提升情商总结书中几个做法： 1.我们要有独立的个性，突破过去封建思想的局限，自主走出舒适区，去创造属于自己的事业. 2.要注意时间的管理和支配，不断学习和观看，提升自我的精神世界。 3.学会控制自我的情绪，多角度去分析问题，分解矛盾，但是对于涉及自己底线的问题，还要学会发火，而且还要发到点子上。 4.不要随便去要求别人做什么，要首先去塑造自己，也不要把希望寄托在任何人身上，不混日子，要学会掌握自我的生活。 5.养成不要拖延的习惯，人的精力都是有限的，精确自己预估工作完成的时间，不要害怕犯错误，要不断的试错、积累和总结之中循序渐进。 6.有意识的锻炼自己的口头表达能力，不要“知无不言，言无不尽”，要“假话全不说，真话不说全。”学会准确辨别别人的情绪，从而控制自己的谈话内容。 7.学会感恩，投桃报李，这样的人别人才愿意去帮助你。 8.面对压力，我们要学会"关门"，平常心对待压力，对于同伴的压力，我们要以他们为学习的榜样，把压力转化为动力。 9.要提升自我掌控感，独立思想，敢于坚持，也敢于说不，遇到困难的事情，要学会用任务分解法来提升自我领导力。

禅意很浓的书，相信才易理解吧。需要的时候，还是很有作用的。我想到摆渡者的人生。

1 2 3都已经看完了，为了上B站看人物鲜活起来特意冲了个会员，期待4出品并且能快一点大结局，担心最后结束了又不记得之前的妖们

三天时间，利用碎片间隙连听加读，大体对内容有了一个囫囵吞枣的认识。正赶上培训结束，按照这个复盘的步骤自己尝试了一下，确实很有用，比单纯的总结想得多，写得多，做得多。方向更多，思维更发散，头脑风暴应用到此处会有更多的好点子好经验分享。不错

——我不能明白这是什么样的情怀，书中的阿巴更多的是固执（这是我为什么不明白的原因），或许是人心的改变吧！ 精神世界，惭惭已经弱化这是不是太可悲了呢？还是是社会在进步，人类文明的变化是多元的，是另类的… 我有时也想为什么父母这一代人与我这一代的思想差异会很大，有时候我觉得我真的好很自私，我有时候觉得我都不是人… 唉😔

看清人生的本质后 还要继续生活下去 也许是社会生活上大多数人的状态吧

这部剧是一位女性写的，整本剧中所体现出的英雄气概让我过目不忘，真是读到甘草的滋补了。本剧虽说金融类别的，读起来不太绕脑；编剧使用的很多专业概念也都进行了详尽解释并举例子说明，侠道风格十分抢眼！ 谁说金融不需要武侠精神呢？今天读到这样把金融、历史、人生感悟交织的作品，我觉得耳目一新，也觉得充满期待。武侠精神除了身手不凡、打抱不平，还有精进。 以下是部分“精进”解读： l  金融学最基本的原则是：回报和风险从来都是唇齿相依。 解读：危机并存。富贵险中求也就不无道理了。但作为大众，要想能在金融世界中求得一份富贵，那就千万别仅仅把钱交给交易员，自己应该理清概念，判识风险，多关注政策方向并向前辈请教。 l  改革的步子却一直被对“高速增长”的迷恋所桎梏。 解读：中国当前的政策倾向，从目前的落地情况看似乎是总结了多数发达国家之前犯错的案例加以避错的举措，尤其是对科技的投入让社会环境和人们齐步并进。 l  单九良如此迅速“凤凰涅槃”，不能不令人感叹，在我们这个市场上，有时候“信用”和“节操”一样，会碎一地，不值钱。 解读：编剧暗喻了一种让明白人很是痛恨却极为无奈的现象。只眼开只眼闭助阵了坏名声和恶势力，似乎这种作风在某些“关键时刻”是能被原谅的。 l  东亚国家的经济增长和苏联并无二致，主要靠的是要素投入（如密集劳动、高储蓄、高投资等）增加，而不是科技进步。因为要素投入总是有限度的，而且边际产出递减，克鲁格曼认为这种“奇迹”难以持续，做出了“亚洲无奇迹”的大胆论断。 解读：美国经济学家们在面对亚洲和中国经济预测又有多少次命中率稍高的？就连他们本国的预测也极少说中的，在国内失去言语权威了就跑来亚洲大放厥词博眼球，是谓伪。   l  执政党领导层明白自己面临着一个前所未有的未知数，因此不轻易划定界限，而愿意将一切放在实践的检验中。这分寸把握间透露的政治智慧，的确是中国世俗理性传统的一次生动诠释。 l  在经济发展的最初阶段，这种“集中力量办大事”的金融模式能把有限资本投向国家扶持的产业部门，起到引导经济增长的作用。但是随着经济规模扩大和复杂程度加深，这种金融模式的后遗症越来越明显，造成了一系列的问题。 l  僵化的劳动力市场——就业率和稳定是政府追求的目标函数，受惠于政府扶持政策的企业因此“投桃报李”，再加上较强的韩国工会力量，形成事实上的终身雇佣制度，而缺乏流动性的劳动力市场最终伤害到企业的活力和创新力。

再读梁大侠的Who Loved Him Best?，依旧让我回味……厉胜男……我很喜欢这个角色，或许只有大唐双龙传里的绾绾才能与她媲美了吧！

挺好看的啊，虽然短了点，但是太长也没意思了。生活哪里有那么多奇怪的玛丽苏情节，这样挺好的

最后看到纯一写给南乡的信特别感动，两个背负了太多的人，对自己的生活特别认真，对别人也非常温柔善良，哎，这个世界配不上你们

企业的竞争，说到底还是人才的竞争。 只有人才能真正的做到无中生有，才能实现从0-1的突破，从1-N的复制。 在优秀人才，高绩效人才的推动下，才能让企业不断的完成一个又一个的战略目标。也只有一套有效的机制，才能保证人才源源不断的输出。