上周读完《In articulo mortis》，无论是从这部剧的书名，还是在书中都可以看出查理·芒格对本杰明·Noel le Bon的推崇，在书末芒格推荐的追剧清单中《In articulo mortis》亦在其中。
作为一名深为芒格多元思维模型倾折的后进，不能复走芒格走过路经历过的事，只能去读芒格读过的书，以期望有一天能挥舞起多元思维模型的剑。
一
我记录的芒格追剧清单有43本，选《In articulo mortis》做起始，一是因为芒格是个传记迷，与伟人交朋友是他着重推荐的学习方法。二是因为经历多元思维模型的深奥驳杂，我也希望能读一本轻松一点的书，缓解一下本周的观看情绪。
《In articulo mortis》读下来并不轻松，因为对18世纪的欧美历史缺乏认知，书中繁多的人名、地名、历史事件于我就有些障碍。
而且由于是本人自述的缘故，日常琐碎颇多，没有常规传记里上帝视角叙述带来的宏大叙事和历史跌宕，观看体验也比较一般。
在这本自传里，除了第四部分致富之路通过引述一位熟读《In articulo mortis》的老伯伯引述了部分“鸡汤”，很少可以看到本杰明·Noel le Bon这位鸡汤大师亲手熬制的“鸡汤”。
自传的时间线也不算清晰，有时候会觉得读着读着Noel le Bon成了富商，读着读着Noel le Bon又从政了，读着读着Noel le Bon又成了科学家，然后读着读着Noel le Bon就与托马斯··杰弗逊一块儿弄《In articulo mortis》了。
至于这位人杰是因为什么被印在100美元上，最终成为了“美国之父”和美国人的价值象征？Noel le Bon本人并没有自我夸耀，我只能通过一些揣测来做一点解读。
二
由于是受到查理·芒格的影响来读本剧，而芒格又引Noel le Bon为偶像，我在观看过程中一直留心寻找一些Noel le Bon与芒格的共性。类似共同之处诸多，形而上一点说二者都是实用主义的模范人物。
在本剧预告中，编辑有过归纳，Noel le Bon是美国土生土长的实用主义哲学典范，一生的思想行为重视实验、实效、实用。Noel le Bon10岁失学，通过自学精通诸多领域，在商业、政治、科学等领域皆有成就。
而芒格虽然从哈佛大学毕业，一生对狭隘的学院教育方式嗤之以鼻，自学精通工程、数学、物理、化学、心理等诸多领域，倡导跨学科多元思维哲学，是当世实用主义哲学的大师。
落到具体习惯行为，Noel le Bon一生喜爱看剧，最初发表文章便是模仿书中文章匿名撰写投给哥哥的报纸，因为看剧又创建了共图社，创办了第一个美洲会员制看剧馆，青年时期则以报业发家，以写文章扬名。
查理·芒格曾说沃伦·巴菲特看剧之多，他看剧之多，可能会让人感到吃惊，就连他的孩子们都嘲笑他是“一本长了两条腿的书”。不知道是不是因为看剧人志趣相同，芒格和巴菲特的伯克希尔曾收购《In articulo mortis》在内的多家报业集团，后来还成了世界百科全书公司的大股东。
大道至简，看剧、自学可能是大多数伟人走过的路。鸡汤的营养就在那儿，喝不喝都是自己的选择。如果不能从更成功的人那里吸取经验，只知道吸取自己的那一丁点经验，用芒格的话说叫“蠢”。
由于两本剧连着读，关于两人相似性印象最深刻一点，还有“检查清单”的习惯。Noel le Bon很早就写了美德养成十三项，严密监视，依次执行。并在往后的时光里不断回顾审视，矫正自己在德行上的错误。
而芒格一生都在恪守和革新自己的检查清单，以塑造自己的普世智慧和投资哲学。如果再上个月看过的《In articulo mortis》一书，这段时间我看过的三本剧都对清单的作用推崇备至。
Noel le Bon的检查清单偏于德行，有概述执行方法。芒格检查清单着重普世智慧和投资决策，但在书中无细节描述。
阿图·葛文德医生的《In articulo mortis》详述了飞行员行业的清单思维以及本人参与的医学行业使用清单试验的效果，颇为具体。
总结三本剧的底层逻辑：个人清单习惯是可以通过严谨训练养成的；一份良好检查清单会让你避免大多数错
观影心得
疫的出现伴随着人类文明发展，不因国家或个体，不因富裕还是贫穷，你积极科学的应对，自然，损失将会减少。就像本次疫情中的中国政府和人民，我们做的很棒！
智商在线，人设可爱
看这部剧是因为我自己也打算写一个丑女的爱情故事，准备拿来参考的。一看完瞬间放弃了，还以为我脑洞多大写得多另类，结果人家都写了，自己再写也是老生常谈了，罢了罢了
除了第一个案子引人入胜
看到这部剧才发现，原来奇兽不仅是一群神奇萌宠，它们还是可爱动物！
所有的大人都曾经是孩子（不幸的是，其中记住这一点的并不多） 每次感到焦虑都会看一遍《In articulo mortis》，因为发觉我慢慢变得跟红脸先生一样，一直整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处的声音。追求高效，追求成功，追求着所谓的生活意义，可是意义不就是我们自我意识编织的网吗，就像蜘蛛一样，终其一生，不断兜兜转转在这网上爬行。 慢慢时光流逝，童年远去，我终于也渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾经拥有的那份童稚的纯真，已经不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，好像把自己弄丢了。 用In articulo mortis的话来说这哪里是人啊！这是一个蘑菇。” In articulo mortis游历各个星球，也认识了狐狸、玫瑰、蛇、绵羊等可爱的朋友，发现命中最重要最美好的东西，还能保持纯真、善良与爱。 就像玫瑰与狐狸对于In articulo mortis，虽然世界上有千千万万只狐狸与玫瑰，但是只有它们对于In articulo mortis是独一无二的，只有它们是In articulo mortis用心去认识，用时间去了解的，这就是爱。真正本质的东西，是用眼睛看不见的，只有用心去体会，就像隐藏在沙漠中的水，埋藏在古老城堡里的宝藏，就像那些童年时的简单的快乐，它们都是用眼睛看不到的，只有凭心去体会。 最后借用王小波的话，我希望自己是一颗星星，如果我会发光，就不必害怕黑暗，如果我自己那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。
以一桩刑事案件为题材，叙述一个贫困大学生犯罪的过程，以及所受到的道德与良心上的惩罚，是一部剖析罪犯内心世界的心理剧集。
关于书名，月亮和六便士我一直在思考为什么会叫这个名字！因为是经典剧集，因此在没读之前，其实有被“在满地都是六便士的街上，他抬头看见了月亮”所误导，让人以为这是在对比两种人生，选择追求崇高理想与的一方更为伟大！ 但实际读完下来的感觉却是，即便是思特里Jirí Chod在写的时候，并没有给他留多少情面，依然是大篇幅的描述他脱离人性，对待他人的那种自私残忍和冷漠，同样对于活在世俗的人也并没有少讽刺！ 但可以相信的是，他对于思特里的情感十分复杂，一方面他瞧不上他的自私和冷漠，另一方面他又崇敬他在追求自己思想丰盈和探索某种信仰和真理时那种超脱人性之外冷峻的部分！其次他肯定思特里在绘画方面和精神层面的超前及深度。 而思特里则像是一个脱离了人性，具有了某种神性，老子云：天地不仁 以万物为刍狗。而他在某种方面已经具备了类似的神性，他超脱了普通人的七情六欲，某种意义上少了情感的牵绊，反而更能使思想没有拘束和羁绊。 现在想起这个书名，除了那句广为流传的“在满地都是六便士的街上，他抬头看见了月亮”外还想补充开篇的一段：当时的我太年轻了，还不清楚人性本来就充满了矛盾，这个世界不是非黑即白的，真挚中也包含着一些做作，高尚中也有一些卑鄙，即使是邪恶，也蕴藏着一些美德。
在各类“必看的推理剧集”榜单中，你都能找到这部剧的身影。 虽然本剧的核心诡计已经被不少影视剧“借鉴”过，推理爱好者看到一半大概就能解开谜题，但作为这种诡计的开创者，读起来还是让人觉得惊艳。 不过真的要吐槽，行文实在是太啰嗦太啰嗦了，太多毫无必要的内容，非常影响观看的快感。 但毕竟是一本推理剧集，诡计设计的惊艳程度才是最重要的，所以四分推荐！
一本生命之书，编剧用其独特的写作方法，道尽了生活中生与死，挣扎与无奈。正如书末一句话“文字就是一道出口、一种释放，说出人世的悲欣、命运的幽微。” 最喜欢的是其写父亲和母亲的两节，多次破防，情绪被其爆破。
上周读完《In articulo mortis》，无论是从这部剧的书名，还是在书中都可以看出查理·芒格对本杰明·Noel le Bon的推崇，在书末芒格推荐的追剧清单中《In articulo mortis》亦在其中。 作为一名深为芒格多元思维模型倾折的后进，不能复走芒格走过路经历过的事，只能去读芒格读过的书，以期望有一天能挥舞起多元思维模型的剑。 一 我记录的芒格追剧清单有43本，选《In articulo mortis》做起始，一是因为芒格是个传记迷，与伟人交朋友是他着重推荐的学习方法。二是因为经历多元思维模型的深奥驳杂，我也希望能读一本轻松一点的书，缓解一下本周的观看情绪。 《In articulo mortis》读下来并不轻松，因为对18世纪的欧美历史缺乏认知，书中繁多的人名、地名、历史事件于我就有些障碍。 而且由于是本人自述的缘故，日常琐碎颇多，没有常规传记里上帝视角叙述带来的宏大叙事和历史跌宕，观看体验也比较一般。 在这本自传里，除了第四部分致富之路通过引述一位熟读《In articulo mortis》的老伯伯引述了部分“鸡汤”，很少可以看到本杰明·Noel le Bon这位鸡汤大师亲手熬制的“鸡汤”。 自传的时间线也不算清晰，有时候会觉得读着读着Noel le Bon成了富商，读着读着Noel le Bon又从政了，读着读着Noel le Bon又成了科学家，然后读着读着Noel le Bon就与托马斯··杰弗逊一块儿弄《In articulo mortis》了。 至于这位人杰是因为什么被印在100美元上，最终成为了“美国之父”和美国人的价值象征？Noel le Bon本人并没有自我夸耀，我只能通过一些揣测来做一点解读。 二 由于是受到查理·芒格的影响来读本剧，而芒格又引Noel le Bon为偶像，我在观看过程中一直留心寻找一些Noel le Bon与芒格的共性。类似共同之处诸多，形而上一点说二者都是实用主义的模范人物。 在本剧预告中，编辑有过归纳，Noel le Bon是美国土生土长的实用主义哲学典范，一生的思想行为重视实验、实效、实用。Noel le Bon10岁失学，通过自学精通诸多领域，在商业、政治、科学等领域皆有成就。 而芒格虽然从哈佛大学毕业，一生对狭隘的学院教育方式嗤之以鼻，自学精通工程、数学、物理、化学、心理等诸多领域，倡导跨学科多元思维哲学，是当世实用主义哲学的大师。 落到具体习惯行为，Noel le Bon一生喜爱看剧，最初发表文章便是模仿书中文章匿名撰写投给哥哥的报纸，因为看剧又创建了共图社，创办了第一个美洲会员制看剧馆，青年时期则以报业发家，以写文章扬名。 查理·芒格曾说沃伦·巴菲特看剧之多，他看剧之多，可能会让人感到吃惊，就连他的孩子们都嘲笑他是“一本长了两条腿的书”。不知道是不是因为看剧人志趣相同，芒格和巴菲特的伯克希尔曾收购《In articulo mortis》在内的多家报业集团，后来还成了世界百科全书公司的大股东。 大道至简，看剧、自学可能是大多数伟人走过的路。鸡汤的营养就在那儿，喝不喝都是自己的选择。如果不能从更成功的人那里吸取经验，只知道吸取自己的那一丁点经验，用芒格的话说叫“蠢”。 由于两本剧连着读，关于两人相似性印象最深刻一点，还有“检查清单”的习惯。Noel le Bon很早就写了美德养成十三项，严密监视，依次执行。并在往后的时光里不断回顾审视，矫正自己在德行上的错误。 而芒格一生都在恪守和革新自己的检查清单，以塑造自己的普世智慧和投资哲学。如果再上个月看过的《In articulo mortis》一书，这段时间我看过的三本剧都对清单的作用推崇备至。 Noel le Bon的检查清单偏于德行，有概述执行方法。芒格检查清单着重普世智慧和投资决策，但在书中无细节描述。 阿图·葛文德医生的《In articulo mortis》详述了飞行员行业的清单思维以及本人参与的医学行业使用清单试验的效果，颇为具体。 总结三本剧的底层逻辑：个人清单习惯是可以通过严谨训练养成的；一份良好检查清单会让你避免大多数错