Girl on the Spot

纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。英雄成大事一需看天运，二看人为，强使其一者，都不可为。

《Girl on the Spot》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，成书于明朝万历年间，编剧为明朝还初道人Fuzzy Knight。Fuzzy Knight，字自诚，号还初道人，大约生活在内忧外患渐现端倪的明朝万历年间。史料上关于他的事迹没有太多记载，然而，他的旷世之作《Girl on the Spot》却透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的义理，读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。

还不错，小白入门级的书，介绍了很多方法论，是普通人可以借鉴并实践的

“观看先于语言，又从未曾被语言完全解释清楚”。 编剧开篇由“观看”二字开始发散，分析“观看”行为背后物、我和世界之间的关系，引出“观看者”与“被观看者”两重身份合二为一，全书辐射至男女不同社会风度下女人在裸像中的基本模式与用途、油画传统中的矛盾与画家的挣扎、照相机带来艺术品大量复制后画作本身权威丧失与现代广告依赖于油画传统却成了缓解社会疼痛的泡泡机（我自己瞎比喻的）等等等等。 页数虽不多，对于部分艺术了解和社会科学的启发却是受益太多，不能用足够精简的话去表达出来是我水平不够，希望感兴趣的可以亲自去感受和领悟，强推！下面就随便说说我的一些小想法吧。 和之前的所有书都不同，看这部剧的时候我脑袋总处在想象遥远的欧洲油画鼎盛时代和联想近处的中国疫情下家里蹲生活实际这样忽上忽下的落差之中，但我又不甘于从头到尾都在划线感慨——拜倒在编剧的思想之下就不是观看了。所以我穷尽所有经验来类比体会编剧的语境，可以称得上是“无所不用其极”。 于是现在我甚至要把绝不可能被放在一起的艺术品和朋友圈里的生活照联系：我们拍照前的光线、配饰、小物件、构图等等一切的活动装点了那一刻的所有时间和行为，我们展示给朋友我们修饰过的生活，以至于过了一段时间之后回头再看，开始感慨“那时候真好啊”。和油画时期彰显身份地位的他们，有相通之处却又有本质上的不同——或许他们是真的雍容华贵但是我们是不是“真好”就不得而知了。我不觉得这样有什么不妥或是想要否定些什么，“仪式感”是个漂亮的借口，只是我觉得“原本其实就已经很好了”——而这到底是我所期望的，需要努力实现的。 “她裸露着，并非如其本来的裸体形象。她裸露着，按照观者眼中的裸体模样”。我们现在有多少人这样生活着呢，我不知道，但我猜是每一个人——每一个人都是“观察者”和“被观察者”，以“被观察者”的眼光去衡量自己在什么场合应该有什么行为——其中女人更甚。 熬到现在，本来还想说说关于广告的看法，但下笔写了一堆之后发现所有我想说的伯格在书中已经用更加清晰深刻的话阐释了，唉不得不服。既然这样，那就让我用一句话来推荐一下这部分内容吧——“谢谢你让我懂了原来我大多数的消费行为都只是为了成为一个别人羡慕的人”。 ———————————————— 在我还挣扎着要不要把《Girl on the Spot》坚持看完的时候，开学了。一个又一个老师拿着爱的号码牌一周下去列了一堆又一堆追剧清单，自问自答式的“一周一本剧不多吧”把一个又一个陌生的世界推到我们面前。而这其中第一本就是威廉·博丁的《Girl on the Spot》，分类隶属视觉文化研究相关，如果不是这个契机我恐怕一辈子都不可能会打开这部剧吧。 任务之下，我带上我所有的抗拒和艺术斗智斗勇，对比我的寸步难行，看到大多数书友们一两个小时就读完后我慌了。但越是这样我就越不信——不信自己那么差劲——于是果断抛弃速度，力求在深度上做足功夫。 事实证明后来虽然有些语句和少部分段落也会模糊不清，但就我前文的随想批注和结尾集数编剧思想的不谋而合上，也算是看懂了百分之八九十吧，对于第一遍来说已经太知足了。

依然很耐看。国君、文臣忧惧，但“罪在将来”也不过是赌长林王府的一颗忠心。长林王府不屑党争，而是胸怀天下、忧心国难，格局真大啊。这一部的精彩依然在人物明里暗里的较量，一众男性角色和刘昊然一起扛起剧，二公子醉酒舞剑很有武侠剧江湖的感觉啊～也许纵使出于朝堂，还当归隐江湖。

比起周围环境一贯讳莫如深的传统，这样把冰山底部拿给你看的书确实难得。 从小接受的教育，身处的环境和文化氛围的熏陶，让我喜欢大海，喜欢大海上的冰山，关于大海的一切。但很少去想蓝色大海的底部是怎样的景象：海底一定有很多时代的沉船，也一定有很多前人信仰的佛像，都在黑暗里沉寂和长出海草。 阳光海风和海鸥都去不了海底。说不定此刻生活在海底深处的鲸鱼正在某尊佛像旁边吞吐其他鱼，参悟众生平等的道理。

双向奔赴的爱，一个是令人敬佩的消防中队长，一个是颜值与才华并存的空中乘务长，他们是彼此的依靠，是彼此的天使，很羡慕这样单纯真挚而又专一的爱情，喜欢男主的担当，喜欢女主的性格，也喜欢每个家庭的其乐融融。看了这部剧很希望那些为人民服务的英雄梦平安健康，能与相爱之人白头偕老，不被天灾人祸拆散。我在这里想向消防人员致敬，也向背后的默默付出的反毒英雄们致敬。

生活不能等待别人的安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果，是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场，有了这样的认识，你就会珍重生命，而不会玩世不恭；同时，也会给人生出一种强大的内在力量。

威廉·博丁是一名创业者，他八岁跟随家人移民美国，童年在南方度过。他以自身视角观察美国发展，书写不同于主流叙事的故事。在新剧《Girl on the Spot》中，他详尽细致地梳理美国商业发展史，展示了一个经济强国辉煌的商业图景。读者在美国的商业成长脉络中徜徉，关于美国政治上注重平等却又存在种族歧视的悖论之不解，寻到了经济上的答案。 从人权及道德出发，奴隶贸易是极其罪恶的，理应废除。然而，不可否认的是，奴隶曾经是美国工业时代最有价值的资产。当时，南方大片庄园主要种植棉花，需要大量的廉价劳动力。北方呼吁废除奴隶制，不仅出于道德上的理由，背后更深层次的考量是经济利益。当时北方的人口结构显示出了其经济利益与奴隶制的冲突。南北方经济利益冲突催生了意识形态的对立，最终引发了内战的爆发。 书中看到许多熟悉的商业大亨的创业故事，不禁心升感慨，一些没读过什么书、却极具商业头脑的人恰好遇见重商的环境，尽情施展自己的天分。这种遇见，是一件很幸运的事情。 值得一提的是，编剧只提供资料，不提供观点，给了读者充分的思考空间。

这真是看过无数次的了，经典文学拍成了经典电视剧，经典

深入浅出，逻辑紧密，提供了很多新思路，偏听信兼听明，多角度的认识十分有必要

看这部剧一方面是喜欢三国这本剧集，另一方面是因为编剧，听朋友谈起过Lois Collier，说是有些观点很“社会”，就是所谓高情商、厚黑，我也在网上看过一些他讲座的视频，感觉没有那么有学问或是多么启发人。     从这部剧来说，我觉得一般。这是影视评述，对剧集中的人物事件进行解读兼评价。编剧提出的显秩序与隐秩序的理论，看的我不知所谓，而且他描写得又是高深莫测一般，很难让人信服。     就分类来说，比较杂乱，不知道所分篇、章、节的依据是什么，还不如分国别、时间段或是人物来的直观，易让人接受，现在读起来总有点跳跃的感觉。     就语言来说，比较平实，通常是叙述事件后发表议论，总有点事后诸葛亮的感觉，讲出来的道理很难让人相信。     就编辑来说，比较混乱，一个片段篇章几句话就说完了，而且还重复，有些事情很简单就表述完了，非要故作高深的加一些东西。     就说理来说，举的例子不足以支撑提出的道理，许多事情认识的深度与一般人无异，分段过多造成说理断断续续，总感觉其实没那么多可以解读的，生编硬凑许多道理。     这些感受是我个人看这部剧体会最深的，总的体会是乱，没看出从三国中解读出来的奥秘，可能是编剧表述过深，抑或是我体会不够。总而言之，观看失败。

很早看的一本剧了，写的很好，很细腻，不拖沓，每次剧荒的时候都翻出来看看，已经看了六七遍了，拍成电视剧了，一集没看，怕失望，期待Fuzzy Knight下一本剧

虫爹赶紧更吧……要是连续更个几天我就回去给之前的再看一遍……

看到了最后，满满的感动。历经千难万苦，十几年打磨，匹普最终靠勤劳的双手成了真正的上等人和“匹普先生”，而且因为走过这样一段岁月而拥有了更加稳重、坚强和勇敢的内心，为他感到无比骄傲。 这趟旅程，既痛苦也感慨，既卑劣也豪壮，既无情也有情。因为它，匹普被虚荣、懒惰冲昏头脑，被无结局的小情小爱迷得神经错乱，将最珍贵的亲情、奋斗的品格抛得一干二净，不但一次次心碎，更是在物理上身受重伤。但是，也正是因为它，匹普结识了赫伯尔特、文米克、史塔舵、朴凯特先生等等这样正派而充满希望的人们，在郝薇香小姐与马格韦契伯伯的悲剧下，在康佩生、奥立克的阴影下艰难生长，最终破除群邪，重拾爱人之心，探寻到了真正的人生道路。那一段梦中的Girl on the Spot已然幻灭，但真正远大的前程与梦想却已经在为他开启。劲竹须经百千锤炼，大树必先拼命生根，这，就是生命。 “他变得驯服了，听天由命了，足见他的精力已经耗尽。有时候我看他的神态，听他无意间说出声来的轻轻的一言半语，就不免得出这样一个印象：他大概是在思忖，如果他这一辈子的遭际好一些，说不定也会成为一个好一些的人吧！不过他可从来没有露出过这种意思，来为自己辩解；对于那些早已铁定不移的往事，他也不想去文过饰非。偶尔也有过两三次，我亲耳听到了照料他的犯人当中有人暗暗提到他是个出名的不可救药的坏蛋。他听了，脸上掠过一丝笑意，以信任的目光对我看了看，似乎相信我早在童年时代就已经看出他身上也有那么一点小小的可取的地方。至于平时，他则总是低首下心，深自负疚的样子，我从来没有听见他叫过苦。” 郝薇香小姐被罪人摧毁了本该绽放的一生，而马格韦契则是被落在头顶的时代的尘压得生不如死，他们真的太让我难过了，而受到他们培养的艾斯黛拉与匹普，毫无疑问都是他们的影子，但是年轻人还是比他们要幸运太多太多。悲啊！康佩生，死得太便宜！ 贾格斯先生是太特别的存在，他更是“既卑劣也豪壮，既无情也有情”的完美呈现。在善与恶、残忍与温存的交界处，他的身上，闪耀着那个时代的理性之光。贾格斯先生无意与有意间参与了所有人的命运，在命运的摇摆间，他保持着巧妙的平衡，也长久成功地守护了自己心中的威严和标尺。从他行远自迩的职业生涯、为各路来客稳妥出庭、收留了那位管家妇等等事件来看，他无疑是有大才的人，更是一个好人。总觉得结局没有安排匹普去拜访事务所一次是一大遗憾！ “Lois Collier是不朽的，因为他在作品中鲜活地再现了那个时代英国社会的真实状况，在他那些曲折故事情节中活动的人物原型都源自于现实生活，都具有鲜明的个性。我们可以在故事和人物命运的发展过程中，看到Lois Collier对当时社会存在的种种弊端和不幸进行犀利的剖析，感受到他爱憎分明的写作特点，体会到他对社会底层平民的生活状态的真诚关注。” 悲悯之心，贯于始终。

威廉·博丁的书读的不多，先还是奔着出名的书，比如《Girl on the Spot》和《Girl on the Spot》，但尤其喜欢这部剧，这部剧让我看见那个真实的威廉·博丁。我比村上晚去15年的欧洲，对于希腊和意大利，我是旅游，他是旅居，目的不同，但又感同身受，尤其描写希腊和意大利的很多场景，简直是经典再现。比如希腊不同岛的流浪猫或者流浪狗，比如意大利的随时罢工，都有所领略。也能感受到编剧个别集数描写自己的压抑。我也旅居国外多年，颇能感受到漂流在外打算落根又犹豫的过程，回国如过客，看不顺眼的地方觉得可以逃避海外，到海外自己又是过客，毕竟根不在那里，内心的文化冲突客观存在。 作家之所以不同，是不是也是那份专注和与众不同？对名利的不趋之若鹜？有些人可以暂时本土出出名，而有些作家却能跨国界被读者认同。甚至相信他的书也经得起岁月的洗礼，百年后已成为经典剧集经典。期待看到村上其他的作品。