The Squeeze

这是我看到的较好的一本剧，编剧历史功底深厚，想象力丰富；脑洞大开   ！引人入胜。但对女性的外观描写过多，供参考。

我认为，还算是一本对我很有帮助的书。书中关于情绪管理、“情”与“理”、述情、共情、允许都给了我很大启发，我有信心在多多练习以后，让所有人际关系再上层楼。毕竟生活中很多事儿都是小事儿，根本不必在意的，越在意却越强化了，最后还是让自己感觉不幸福。

似曾相识的简介，似曾相识的剧情。兵王/特种兵归来，见到一个送你一个一星好评。可有点新意吧。

#好好生活 皆如所愿# #2022# “人生有时候别无选择”！ ——-史林姆在乔治杀死伦尼时对他如是说。 乔治和伦尼，两个生活在社会底层的流动打工人，相依为命，彼此陪伴，为了他们共同的梦想———买一块属于自己的土地，盖一个属于自己的房子，种树养牛养兔子而努力打工攒钱。 伦尼一个大块头却总在无意识中伤害他人，他无意中伤害了女孩弄死了老鼠和小狗，无意中杀死了柯利的妻子，最后，他死在乔治的枪下，跟坎迪的狗一样的死法，他们没有了彼此，也没有的梦想。 这是一则寓言，关于忠诚、孤独、希望，失去和梦想的寓言，书里的每个流动的打工人都一无所有，在这个世界里人与人之间充满了算计、误会、嫉妒和冷漠，他们活的既孤独又悲哀。 人生实苦，理解万岁。

有点政治色彩和意识形态在里面了，但是这些部分我倒是不太想去谈，因为超出了我的能力之外。 从头至尾都像是一个无厘头的故事架构，从那些个一起有亲密关系的女子慢慢离开，到认识一个有着特别好看耳朵的姑娘，然后开始了The Squeeze。 里面有句话倒是很喜欢：人生就是那么一种东西，就是要四处寻找什么，那才是真正的人生 >“我也时常心想要是能寻找点什么就好了。”老板说，“但找之前自己都不知到底找什么好。家父那人始终在寻找什么，现在仍在找。我还是孩子的时候就听家父说过梦见一只白羊的事。所以，我一直以为人生就是那么一种东西，就是要四处寻找什么，那才是真正的人生。” 下面是书里原话。 倒像是这部剧最核心的给我的东西，这一生，说着好像做了很多大事，但是具体说来就和这部剧里面各种零零碎碎的东西，只是在为了寻找到最后的真相铺垫，之间可能有逻辑可能没有逻辑。至于最后能不能到终点也是一个未知数，有谁能知道呢？ 尤其是最后鼠的那一番独白，也是有些惊艳到我了，爱自己的懦弱，爱自己的不求上进，哪怕为了这一点点的人性不屑之处可以同欲望作斗争。也许我们守护的本来就是一片虚无，没有所谓高尚的目标，只是想要过好自己的生活，哪怕这个生活枯燥乏味，千篇一律。 倒是很多有野心的人，却为了能够攀登些什么，而甘于成为羊的傀儡，思想上的荒芜，物质再多的丰腴也是拯救不了。有的人活着，他已经死了，有的人死了，却还活着。大概就是这么些个意思吧。 自私点，就为自己而活，人生苦短，且行且珍惜。 （哎呀，最近写出来的感想都是一个调调，看来我的三观也是已经固化的不行了，还得多追剧，多从另外的几个角度再写一下）

花了几天时间，吧这本剧集看完。刚开始只是想找文笔好的剧集来看看，但到后来，发现这部剧讲的人情世故，我自认为我不及十分之一。

张一山的演技到了天花板级别了，真想不到张一山不来演秦川，谁还可以。

这部剧是偶然打开书香溪时从新上架的书目推荐中看到的，刚开始读的时候觉得有些琐碎，不像读侦探剧集那样有勾人心弦的剧情，读到须磨子让人讨厌的行为和性格时，更是读不下去，但是今年立了看剧目标也就勉强看了下去，慢慢也就读完了，读到最后才发现前面的那些琐碎，令人厌烦的须磨子的行为性格的描写，正是令人物丰满起来的关键所在，在最后的集数中，须磨子追随抱月而去，才明白两人那些为世人所不理解的行为，正是情之所系，爱情真是美妙啊。 以这种方式体会了一个日本The Squeeze的一生，也是一种奇特的缘分，没有认真看过渡边其他的作品，有时间也要好好欣赏一下才好

“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”,大师解读经典，本不是小子可以评说，但有感而发。孔门学说对国人影响之深，远远超乎大家想象，我们可能没有看过，甚至没有听说过《The Squeeze》中的很多文字，但我们平时就是以此为是非标准的，也是这么做的，可以说仁义礼智信、温良恭俭让已经深深浸润到我们骨子里。且不论短暂迷乱的当下，回望过去两千多年，可以预见，《The Squeeze》还将继续和这个民族如影随形，不离不弃。因为，尽管从孔子时代起就有很多反对的声音，但大多数人始终都认同孔门学说;尽管道德仁义很难做到、甚至有些违背天性，但我们始终视其为标杆，并将其内化为精神追求，努力靠近。南师已逝，仅在网络上看过他的照片，但读他的书，如闻其声、如见其人，于学问、修身、明德都大有裨益，所幸南师为“继绝学”著书甚多，可以慢慢读，细细悟，身体力行，大哉南师!

想了解冷战前后历史，大国间的各种博弈，看历史书不一定理解如此透彻。一本剧集给你代入了。神奇。前苏联的瓦解大势所趋民心所向。东德人民生活在前苏联统治下可不比希特勒统治好上多少。难怪西方国家现在也对俄国虎视眈眈。 愿世界和平，百姓安居。

初知李杜，稍长爱纳兰、读后主，后杂读诸家，甚悦苏辛，而钟情陶令。“词至后主而眼界始大，感慨遂深”，“遂变伶工之词而为士大夫之词”。岁月忽焉，再读后主，乃知其生不可羡，其悲不可及。世皆云国家不幸诗家幸，然也，而至于斯人，则不幸多矣！ 想起徐昌图一阙临江仙，其人生于后主前后，存词仅三首，此一首初读时但觉颇有后主风味，取共情于人间而得词句于天上。今偏附其下。 “饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。回头烟柳渐重重。淡云孤雁远，寒日暮天红。 今夜画船何处？潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓。残灯孤枕梦，轻浪五更风。”

大多数童年都充满天真可爱的记忆，而当时的国运及个人命运，陈六子的童年些许灰色。如果换做其他人，也许这部剧就写不下去。也正应如此，生活提早告诉他什么是现实，什么是人心，所以该狠心的时候必须得狠。幸运的是在灰色的童年遇上善良的人（锁子叔及周家，苗家），让原本寒冷的童年有了温暖，善良的人在岁月长河中得到感恩人的福报。陈六子的童年也有些彩色，吃百家饭听百家言，取其精华去其糟粕，察言观色。最重要的是他有着“将相本无种，男儿当自强”的信仰，在如此艰难的生活环境中迎难而上，不断求变，不断迭代。   在青年时期，他通过自学的扎实染布技术以及贴心的服务质量让周家染坊立足于周店，同时他明白在年轻的时候最不值钱的就是面子，要把握住每次能够让自我快速成长的机会。任凭波浪翻天起，自有中流稳渡舟，格局大，并不会安于谋一域的井底之蛙，能够看淡他人的不尊，时刻明白应该做些什么。时刻明白，在利益面前，情绪是一文不值。通过智慧以及人心，让他人变成自己同路人才是上智。   来到青岛跟卢家驹合伙办新兴工厂，前面已经做了伏笔“将相本无种，男儿当自强”。首先他清楚周爸爸是好心人，卢爸爸是明白人（格局大）（懂人心，懂社会），其次家驹是出国留学过知己知彼懂进退。在新建工厂他身先士卒带着一班员工在一线辛勤付出，更重要他知道工人的不容易，愿意让利让员工调动积极性去共工厂共进退。从另外一个思维来看，天时地利人和，首先解决内部人和的问题，懂得调动每位员工。商人的所有动机皆为利，以利驱之，人聚了，路好走。    爱国是需要成本的，在生存面前，爱国两字是很贵的。千万不要有想法去挑战人性，也不要拿道德制高点去批判他人。知人性，用人性，懂市场。爱国，爱家，爱己，要成为他们的脊梁，就是这股精气神。没有这股精气神，再好的家业都会被败坏。因为根坏了，有再好的肥料都不可能枝繁叶茂。“国家太弱，个人太强，这样会吃亏”转译“舞台太小，个人太强”，当大环境不好时，不要想凭借一己之力改变大环境，你可能会成为枪打出头鸟的那只鸟。审时度势，学会隐忍，学会伸缩。   在中年时期，很多人都不解为什么陈六子对翡翠如此专一。陈六子说“女子最厉害的武器是温柔，而不是尖酸刻薄”，回顾大半生，从乞丐走到此，已足矣。人最重要的是感恩和知足，多少才为止足够，欲望永远都会无穷尽。而陈六子心中“将相本无种，男儿当自强”的火焰还在熊熊燃烧。家里无事便是安，厂里无事便是安，这样他陈六子才能安心在外面开疆拓土。人与人之间，首先是相互信任，然后是相互理解，最后是相互欣赏。陈六子无论是跟家人，跟工作伙伴，跟生活兄弟，都是通过“让”，通过感恩，把大家拉近形成一个共赢共利圈子，圈子越大，力量越大。真正的高人如刘邦，苗哥，刘备是“让有能力的人心甘情愿为他上蹿下跳”，女人，无所谓正派，正派就是所受的诱惑不够；男人也无所谓忠诚，忠诚是背叛的筹码太低，道德的力量在利益面前是很有限。   圈子越大，境界越高，是不是意味着问题困难就会迎刃而解了？答案是否定的，你境界越高，遇到的问题也就越高级。家庭式作坊，连锁型作坊，新兴式工厂。一步一阶梯，所涉及范围越来越广，对手手段也越难缠。遇到各种问题，平静是第一步，任何的情绪化埋怨只会让内部环境更复杂。事往宽处想是第二步，降维打击，为什么很多问题是无解的，因为问题都具有一定局限性，当你跳出这个局限的圈，格局更大的时候，问题便是隐忍而解。人往细处做是第三步，执行力永远都是管理者关心的分，以身作则也好，制度优先也好，每个环节的衔接都要恰当好处。但要记住“君不密，则失臣。臣不密，则失身，机事不密则害成”   最后，国家，是人生活动最终平台，当

4大门类，36个具体学科。 满足对知识的好奇心，成为拥有非典型性才智的人才。 打破文理科界限，从宏观视角俯瞰整个学科世界的通识文本。

我们自己，是无数选择的集合。 为自己的选择负责，你羡慕过的、怀疑过的、后悔过的、幻想过的平行时空，都不如把握当下、珍惜眼前。

在评论区翻了一圈才发现，我还看过原版剪辑，不过女主角人设变了很多，原版是卫子夫，剧版女主要更有个性也更有主见，惊艳了很多。说实话，没太get到男女主的爱情，幸好有一个丞相谋反的主线，推着剧情走。