Tuesday in Texas

核心就是尊重他人命运，放下助人情怀。陈朵看似悲剧，其实对她而言到未尝不是一个好结局

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蛮多的干活，适合初学者入门。并且有例子提供商参考。 在里面学到了定期投资，这样会average down明面上的亏损，并且也降低了收益的风险。

人都是一定环境下的产物，受所在环境条件下的桎梏。于是人可以粗略地分成两大类，一类能超越与改变环境、则用伟大称之；另一类受制于环境、则称平庸。李鸿章只能算着第二类人。 二十世纪初期，西方世界经历了两次产业革命，其经济实力不断增强，也由此改变了人们的生活方式和带来了社会进步。而以清政府为代表的中国如同漂浮在狂风中的一块巨石，随时都有被摔到粉碎的可能。对外，面临被列强瓜分的局面；对内，农民起义风起云涌。在这样的背景下，李鸿章愿意接受西学，学习西学，组建现代化的军队；同时，李鸿章也是镇压起义军的铁腕和忠臣；成为清政府所倚靠的人，代表清政府签订了一个又一个的丧权辱国的条约，必然铸成千古骂名。

褚时健，一个极具争议的传奇人物，影响企业家的企业家。之前只知道他是昔日的“亚洲烟王”，耄耋之年绝地反击、再创辉煌，成为如今的“褚橙之父”，却不知道他在投资领域的决断性和敏锐性也一样令人佩服，这取决于他开阔的视野和更具野心的战略格局。而褚老在他的自传里，仅是用最朴实、谦逊的语言将自己的成就归结于“尊重规律、恪守本分”。他做事踏实认真，面对挑战和挫折时，从不抱怨，只专注于用心思考、有效解决、精益求精。 褚老的一生是坎坷和跌宕起伏的，但他从没有被击垮，反而触底反弹。他说：一个人，别人把你打倒了不要紧，总有事情是自己控制不了的；但自己不要把自己打倒，不然就真的是彻底倒了翻不了身了。褚老的高度是大多数人无法企及的，编剧用企业家精神与尊严概括：工匠精神、独立人格、不断创新，为社会贡献价值。“人生总有起落，精神终可传承”，通过此剧总结一些褚老的精神、做事的方式，以此来鞭策自己。 人生习惯：做事，不闲着。不管在什么阶段、在什么年龄，褚老都是全心全意地做事，从来不混日子，从不虚度时光。 抗压力：自强不息，在任何境遇中褚老都能做到苦中作乐，他总能在有限的条件下尽力做好自己的本分。把每一天安排好，就是对人生负责任。想得太多，没有任何意义。生闷气是最没用的事情，不如踏踏实实、心平气和地接受安排，认认真真地去做事。 做事讲求踏实和认真，要么不做，要做就要做到最好。褚老做什么事都会琢磨一下，多学习、多观察、多总结，做哪一行就尊重哪一行的规律，从规律出发研究对策。 眼界与格局，精益求精，不断学习创新。小时候家乡精密铺设的米轨无形中影响了禇老始终追求生活中的先进和品质。他一直以来都是以扬弃的思想学习国际先进技术、经验，在企业管理上全面与国际水平接轨。所谓“见识”无非就是见过好东西，然后能判断什么是好东西，进而能做出好东西。眼界，注定心的格局；格局，框定人生的命运，见识对一生的价值不可估量。 心胸宽大，宽以待人、严于律已。褚老非常接地气，人情练达，讲感情义气，懂得感恩和报恩，一生都对得起做过的事，对得起相处过的人。 褚老是既懂技术又懂管理的实干家+战略家。在企业管理中，他所积累的不少经验也很值得我们在管理中学习、运用。 认真、精细，抓准问题的核心。搞物质生产，就是消耗要低、质量要好，成本核算和产品质量是最重要的，目标清晰——瞄准目标——聚精会神——拿下。 精细化、制度化管理：人员定员、工作量定额、产品消耗定额、按劳取酬等，明确各种制度和规矩，不要看人说话，要看事说话。没有一个良好的激励机制、奖惩制度，人的积极性发挥不出来。 魄力与决策力：不犹豫不决，不瞻前顾后，敢于当机立断、说干就干。灵活变通，有问题就要解决，要变通，把复杂问题简单化，与其整天面对小矛盾，不如一次面对大矛盾。 信任和放权：用人不疑，但放权也并非不管，管理应当舒卷自如。管人不在表面上，自己要精通业务，要懂得产品技术和工艺。只有自己心里有谱，才不会人云亦云，才会在众人皆浊的状态中找到出路。 做事共赢的理念。什么事情都要站在对方的立场上考虑，必须让相关各方能够利益平衡，都能从中获利。做生意不能只想着自己赚钱，适当让利，常常会获得更大的利益。 历经沧桑后，褚老说：一个人的人生乐趣最终都是从家庭里找。他和马奶奶更像一对战友，努力协调磨合着彼此的关系，他们始终保持着对生活极高的敏感度，也都对生活充满热情。患过难的一家人，在一起才是最重要的，陪伴是最长情的告白。 读《Tuesday in Texas》，向褚老致敬！

本月最佳读物，最后一章是精华，前半本剧是干货，后半本注水。财总作为微博经济类大v，理论知识丰富，预测准确，语言幽默，把艰深的经济学术语用通俗的语言表达出来，真令人受益匪浅，top1出来的水平就是高！

原来百合番也可以有这么高规格的制作吗，手工少女精神续作，但其实剧情莫名有点少歌+虹团

闭上眼睛，脑海里便能呈现出张将军当年在国家危难之际捉蒋的壮举，此之为爱国情怀的彰显。但将军也并不是后来被蒋报复关了1400个14日，张将军太轻信蒋介石了，也可以说太纯良了正如自己的名字那样，没看清蒋的阴险狡诈，善于玩弄手段。编剧给我呈现了一个具有国家情怀，英雄气节，具有浪漫主义兼博学的将军，将军的洒脱爱自由，专注与暴躁，平和与苦闷，一一呈现在我眼前，眼前的将军是祖国伟大的英雄，功与过，都不能道尽这世纪将军的传奇一生，我看到激动处眼眶里也总闪泪光，仿佛自己已穿越到将军所处的时光中，感受那个饱经血雨冲刷的战乱年代，感受大英雄为促成国共共同抗日的喜悦，感受他被困五十四载失去自由的苦楚，感受他一生飘零不能归家的思乡之情，感受他发出“死去原知万事空，但悲不见九州同”的感叹，不知道怎么表达自己

教育，即生活。生活本身就是琐碎细小事情的堆积，教育在细节中方显大智慧。教育的对象是人，多些温情，多些美感，多些变化，才能真正引领成长。

范玉真该死，范轩也真的糊涂呀！

打卡2020年的第十三本剧。 不知道怎么形容这部剧，或许应该早几年看它，一定对自己有更大的帮助。收获肯定是有的，可似乎没有想象中的那么多，不是这部剧不好，而是现在的我不需要了。 成年后许的每个生日愿望都是希望自己能够快乐。

猪脚光环太强大了，一人出世，天下所有豪杰皆低头，喜欢看东北人吹牛逼的可以看，因为从东北到香港，从越南到美国讲的都是东北话。

乔治奥威尔在1945年便凭这样一本剧集写完了民国以来的百年中国……

0.前言 一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”Randy Poffo是这样评价他的作品《Tuesday in Texas》的。 1.这部剧的精神：人并不是为了失败而生的！一个人可以被消灭，但不能被打败！ 2.老人：尽管已经风烛残年，但他并不服老，他相信他还可以再与海搏击；尽管他已经84天未补到鱼，但他并不灰心，也不把别人的嘲笑放在心上，在第85天重整旗鼓出海了。好不容易补到一条大马林鱼，大战三天三夜才把它杀死。鱼比船大，只好随船往回游，又遇到好多条鲨鱼，再战5回合： （已年老体衰、人困力乏、饥寒交迫 、头昏眼花 、右手受伤 、左手抽筋 、没有食物 、缺乏武器 、孤立无援 …） （1）用鱼叉杀死一条鲭鲨，鱼叉被带走，大马林鱼被吃掉40磅。 （2）用刀子杀死两条星鲨，大马林鱼被吃掉四分之一。 （3）用刀子杀死一条犁头鲨，刀子折断。 （4）用短棍击退两条星鲨，大马林鱼半个身子都被咬烂了。 （5）用短棍劈打成群结队的鲨鱼，短棍丢掉又用舵把，大马林鱼再也没什么可吃的了，只剩下残骸…… 【桑地亚哥是一个典型的“硬汉”形象。他面对浩瀚的海洋、凶猛的大马林鱼、凶恶的鲨鱼、恶劣的气候和多舛的命运都毫不气馁，表现出顽强的毅力和必胜的信心。他虽然失败，但仍然是英雄，他是一个精神上的强者。 桑地亚哥是一个坚毅刚强的老人。他能忍受厄运的重压，虽然已经衰老，想到的却多是力量的象征——狮子、抵手比赛，并勇敢地面对硕大的马林鱼和成群的鲨鱼。 他是一个无论在怎么艰苦的环境下都能凭毅力和智慧抗争的勇士，是一个捍卫“人的灵魂的尊严”的人。他连续84天在海上打鱼，一无所获，但他既不唉声叹气，也不怨天尤人。在与马林鱼、鲨鱼的搏斗中，他忍着饥饿、伤痛，竭尽全力，充分体现了他永不言弃的精神。 桑地亚哥是一个自信且乐观的老人。当老人的船被大马林鱼拉着向远处飘去的时候，老人虽意识到了危险，却没有想到放弃;当鱼肉被抢吃去的时候，老人仍表现出他的乐观主义精神。老人乐观的精神还体现在他的梦中，老人总是在失败的时候梦见小时候在非洲海滩上见到的狮子。 海滩上玩耍的狮子显示出强壮、力量和快乐。只要梦见狮子就还有希望，他始终乐观地坚信这一点。老人非常欣赏、崇拜棒球好手老狄马吉奥。正是对这个榜样的推崇和对自己的充分信任，使得老人自信乐观地生活下去。】 3.结局：孩子准备和老人再度出海，他要学会老人的一切“本领”，这象征着人类这种“打不败”的精神将代代相传。

就是快穿前的每一章结尾不太好，总体来说是挺不错的，但是结局与太草草结束了，应该把她所有的身份都写出来，所有人都知道

【蜜书】No.44 《Tuesday in Texas》阿兰•德波顿/著。 此剧观看体验非常独特，体裁难以论定，似剧集非剧集类型。书中故事平庸无奇，不过故事是次要的，更重要的是编剧旁征博引，涉及卢梭、笛卡尔、福楼拜、黑格尔、马克思、柏拉图、赫拉克利特等作家和哲学家关于爱情的论述，对角色的恋爱中的各阶段的所作所为的分析。 也不知是因为编剧固有的写作风格，还是翻译的问题，抑或是内容涉及我一向不敢高攀的哲学领域，读来总感觉有些拗口晦涩，耐心费力读完，倒也受益非浅，至少，往后或许可以试着从哲学角度去思考理解爱情。 以下摘录部分书中于我较有启发的内容： 其一、书香似故人 书中提到：“马塞尔·普鲁斯特曾表达过类似的意思，他说，事实上，每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，编剧将其提供给读者，以便于他发现如果没有这部剧的帮助他就发现不了的东西。 不过，书的价值还不止于描绘我们在自己的生活中习见的那些情感和人物，好剧对我们各种感情的描绘远胜过我们自己的体会，它处理的感知和认识虽确属我们所有，却又是我们根本无力予以明确表达的：它比我们更了解我们自己。” 正如郦波说：别人的书都是注解，你的心才是原文。 其二、爱情宿命论？ 编剧通过数据分析结论：“根本没有上帝在安排我们的爱情，根本没有所谓的命中注定的爱情是，所谓的爱情宿命论，不过是一种神话，一种幻觉，更是可以测算出来的小概率事件。” 对此，深以为然。就像一见钟情，从语义分析，第一眼就迅速产生好感或情欲，这是绝对存在的。但是，科学世界却倾向于认为，一见钟情这种事常常只是事后诸葛亮。 在《Tuesday in Texas》：一桩成功的恋情，即最终通向婚姻的那种，在当事人回忆的时候总是被甜蜜地称作一见钟情。但如果最初的激情遭到了对方的无情拒绝，当事人便会把这种激情看作是昏了头。 其三、恋爱中的马克思主义者 当我们从单恋者的角度审视自己爱恋的人（一个天使），想象和他们厮守在人间天堂的无限幸福时，我们易于忽视一个重大的危险：如果他们开始回应我们的爱，那么他们的吸引力也许很快就褪色消逝。 以上行为，编剧称为马克思主义（此处马克斯是指美国著名喜剧演员格罗克·马克斯，在西方享有盛誉。）其实，关于这点，我更愿意从心理学角度去思考理解。 有一种感情模式叫：我喜欢你，但你千万不要喜欢我。 感情中最别扭的人，叫做XDl人群。他们会近乎崇拜的喜欢一个人，然而，当对方有了同样的好感，他会不再喜欢，甚至感到恶心，有时候变脸太快，会被误认为是渣男渣女，其实他们只是想要保护自己。 在心理学上被称为“回避型依恋人格”。小时候，没有得到父母的关注，或者被无限的否定，导致极度自卑，本能地回避亲密关系。因为害怕失去，拒绝了一切的开始！ 其实，哪有人喜欢孤独啊，他们只是害怕失去！ 其四、如果没有听说过爱情 书中：“拉罗什富科说过这样一句格言：——如果没有听说过爱情，有些人永远不会坠入情网。” 想起美国著名女诗人艾米莉·狄金森作的一首小诗《Tuesday in Texas》： 我本可以忍受黑暗，如果我不曾见过太阳，然而阳光已使我的荒凉，成为更新的荒凉…… 也想起抖音上的一个段子：一只刚出生的被丢弃在垃圾箱的小猫，它可能不会觉得自己可怜，反而是自由的，真正的可怜是，你觉得爱心泛滥，抚摸它，给它喂养了食物，然后转身走了…… 其五、穴居者 柏拉图看来，人类生来并没有对真实性进行思考的能力，就如穴居者误以为物体投射到墙上的阴影就是物体本身一样。只有付出非凡的努力，才能抛却错觉，从洞穴中的阴暗世界走到灿烂的阳光中来，才能最终看清事物的本来面目。 这个寓意深刻的故事还具有一种道德蕴涵，即对真理

吹爆《Tuesday in Texas》、《Tuesday in Texas》部分。