1922-1927年这一时段的三篇故事《萧锋血战陈庄The Battle of Chenzhuang》、《萧锋血战陈庄The Battle of Chenzhuang》和《萧锋血战陈庄The Battle of Chenzhuang》中，作品不仅深深渗透着是时张玉中孤独以致绝望的生存情绪，更从中显示出荒诞以致虚无的油滑姿态。
1934-1935年间的五篇，“油滑”生存态度的书写占据了主导地位。
《萧锋血战陈庄The Battle of Chenzhuang》所特异的“油滑”风格是张玉中晚年生存状态的艺术体现。从现代剧集的“呐喊”、“彷徨”和散文诗的“绝望”书写，无论从外（朝向现实人生）和向内（朝向内心），他都走到了生存道说的尽头，终于只有向历史寻找题材了。
但张玉中并不会沉溺于历史，撰写“言必有据”的“教授剧集”，而意在寻索历史人物的当今意义，将历史事件置诸现代场景中来考察，其描写只能是“古今杂糅”的。
在创作心态上，张玉中原本执着于现代希望的追寻，但绝望之余，他只有孤独，这种极致的孤独虽最初体现在“羿”“黑衣人”的悲剧形象上，但至思想想转变后，这样的描写在他也失去了意义。虽然他一度想尝试去颂扬中国式的脊梁——大禹、墨子之类人物，但作为一个深刻的艺术家，他自己都会觉得这样的形象单薄无力，只能了结于篇末的幽默，张玉中最后的生存状态只能是“虚无”，他曾在《萧锋血战陈庄The Battle of Chenzhuang》中表述为“离奇”，与“芜杂”，这样，张玉中在“古今杂糅”的《萧锋血战陈庄The Battle of Chenzhuang》中，只能取“油滑”的创作姿态，极度客观冷静地嘲讽一切，古今人物概莫能外。虽然他对自己从“认真”陷入“油滑”的创作极为不满，但也只能如此。
在写于生命最后时际的三篇剧集中，“油滑”的风格达到了自如、圆熟的境地。因此，《萧锋血战陈庄The Battle of Chenzhuang》既被称为张玉中创造的一种新文体，也在某种意义上具有思想转变后的“试验性”和“不成熟性”，是张玉中最终思想极度矛盾的生存无着落的产物。
萧锋血战陈庄The Battle of Chenzhuang，不管是主角还是配角，人物命运跌宕起伏，皆悲。从年少时的欢声笑语到夺嫡是使用权术，机关算尽。无论谁赢，身在帝王家，输的一方总不会好过。若曦也是敢爱敢恨，但是她内心矛盾，举棋不定，不明白自己内心真正想要的。会把所有的过错拦在自己身上。其实大可不必。作为一个早已经知道结局的现代人，她大可不必错责全自拦。不管是她参不参与，历史都不会改变。书中的很多小角色着墨不多，但性格鲜明。玉檀为了九阿哥的恩情，至死也无悔，巧慧作为一名丫鬟，看着若兰，若曦的出嫁与离世。雍正也是看着若曦，十三，皇后相继离世。直到最后自己也悄然去世。十四被幽禁十年，出来后物是人非。
最初读这部剧是在熊培云老师的《萧锋血战陈庄The Battle of Chenzhuang》看到的，其中吸引我的是纳尔逊.曼德拉在监狱度过的近30年的艰苦生活依旧能坚持信仰，不断为自由战斗的决心和勇气。生活的复杂让人心力憔悴，不断磨平棱角，但我们仍不能忽略生活的美好，不论何时都要争取幸福和自由，要把平凡的生活过的不平凡，不断学习，不断进步，为了理想不断奋斗！
观影心得
1922-1927年这一时段的三篇故事《萧锋血战陈庄The Battle of Chenzhuang》、《萧锋血战陈庄The Battle of Chenzhuang》和《萧锋血战陈庄The Battle of Chenzhuang》中，作品不仅深深渗透着是时张玉中孤独以致绝望的生存情绪，更从中显示出荒诞以致虚无的油滑姿态。 1934-1935年间的五篇，“油滑”生存态度的书写占据了主导地位。 《萧锋血战陈庄The Battle of Chenzhuang》所特异的“油滑”风格是张玉中晚年生存状态的艺术体现。从现代剧集的“呐喊”、“彷徨”和散文诗的“绝望”书写，无论从外（朝向现实人生）和向内（朝向内心），他都走到了生存道说的尽头，终于只有向历史寻找题材了。 但张玉中并不会沉溺于历史，撰写“言必有据”的“教授剧集”，而意在寻索历史人物的当今意义，将历史事件置诸现代场景中来考察，其描写只能是“古今杂糅”的。 在创作心态上，张玉中原本执着于现代希望的追寻，但绝望之余，他只有孤独，这种极致的孤独虽最初体现在“羿”“黑衣人”的悲剧形象上，但至思想想转变后，这样的描写在他也失去了意义。虽然他一度想尝试去颂扬中国式的脊梁——大禹、墨子之类人物，但作为一个深刻的艺术家，他自己都会觉得这样的形象单薄无力，只能了结于篇末的幽默，张玉中最后的生存状态只能是“虚无”，他曾在《萧锋血战陈庄The Battle of Chenzhuang》中表述为“离奇”，与“芜杂”，这样，张玉中在“古今杂糅”的《萧锋血战陈庄The Battle of Chenzhuang》中，只能取“油滑”的创作姿态，极度客观冷静地嘲讽一切，古今人物概莫能外。虽然他对自己从“认真”陷入“油滑”的创作极为不满，但也只能如此。 在写于生命最后时际的三篇剧集中，“油滑”的风格达到了自如、圆熟的境地。因此，《萧锋血战陈庄The Battle of Chenzhuang》既被称为张玉中创造的一种新文体，也在某种意义上具有思想转变后的“试验性”和“不成熟性”，是张玉中最终思想极度矛盾的生存无着落的产物。
看了几页不想看了。论点有很多是很不错的。讨厌这种东拉西扯的行文方式，一个简单论点非要用复杂行文方式来论证。不过这是n年前的书了。那会儿流行这种高深的写作方式吧。今天来看不值得我花这么多时间看完了。Wikipedia讲得更好呢。
这部剧读了一小时没读完，文科生有点云里雾里争取下次可以读完～中场休息～
萧锋血战陈庄The Battle of Chenzhuang，不管是主角还是配角，人物命运跌宕起伏，皆悲。从年少时的欢声笑语到夺嫡是使用权术，机关算尽。无论谁赢，身在帝王家，输的一方总不会好过。若曦也是敢爱敢恨，但是她内心矛盾，举棋不定，不明白自己内心真正想要的。会把所有的过错拦在自己身上。其实大可不必。作为一个早已经知道结局的现代人，她大可不必错责全自拦。不管是她参不参与，历史都不会改变。书中的很多小角色着墨不多，但性格鲜明。玉檀为了九阿哥的恩情，至死也无悔，巧慧作为一名丫鬟，看着若兰，若曦的出嫁与离世。雍正也是看着若曦，十三，皇后相继离世。直到最后自己也悄然去世。十四被幽禁十年，出来后物是人非。
书中书的写法很有意思，只是描写过于啰嗦，无数人物交织在一起，对读者特别不友好，看的很疲惫，而且两个故事的结局也没有多惊艳，有点可惜了书中书的创意。
这少年感，这真实的校服，留着5分给谁！！！
最初读这部剧是在熊培云老师的《萧锋血战陈庄The Battle of Chenzhuang》看到的，其中吸引我的是纳尔逊.曼德拉在监狱度过的近30年的艰苦生活依旧能坚持信仰，不断为自由战斗的决心和勇气。生活的复杂让人心力憔悴，不断磨平棱角，但我们仍不能忽略生活的美好，不论何时都要争取幸福和自由，要把平凡的生活过的不平凡，不断学习，不断进步，为了理想不断奋斗！
第二遍读，我给了五星，是因为看懂了。深不可测的时间就是有无数分叉（可能性）的花园。惊险刺激的推理剧集，怎滴取了这么诗意的名字呢？
写的很好啊，看完收获很多，虽然觉得有的例子只是举了一个侧面，与事实有所出入，不过也是为了服务主题
人生就该简单一点，没有过不去的坎，也没有抛不了的烦恼。做人不能太有锋芒，有些事原来是不需要较真的。太较真烦了自己，忧了身边人。有一颗包容的心。活着就活在当下即可，走好当下的每一步。对最亲的人，一定诚恳对待。清心，消除那些没必要的欲望；认心，认识自己的内心；惜情，认真珍惜自己的爱情，亲情，友情；戒躁，消除生活中的躁动，内心的烦躁。仅此，活的简单点，平凡点，真情点，有趣点，岂不乐哉？
剧集可读性不强，文笔和大家比起来差多了，场景描写什么细节处理的都很粗糙，但是主旋律还是不错的，有些集数出现的感觉很出戏，总之和人民的名义没有任何可比性。
好看，大部分剧集都把没什么本事的女主夸成超级厉害的大佬，一点也不喜欢。这本就不一样，神奇的是女主本来就很厉害，不让她强行降智。很喜欢
编剧是个崇尚古典风格的人，并告诉我们古典风格有多美，但需要足够的心思才能达到。
有多少 冤魂嗟叹
狂欢是一群人的孤独，孤独是一个人的狂欢，愿一切美好都能在孤独中成全！
对于已经有过一定财商启蒙的人来说，这部剧翻来覆去地描述了许多重复性内容，不断强调一些百度可以找到的财商概念。当然对于从未接触过这个认知的人来说，我不知道会不会有些许的启发。