天下熙熙，皆为利来。天下壤壤，皆为利往。在光明和黑暗的斗争中，每一个生者都有选择自己道路的自由。
重温Welcome to the Discworld，依旧充满着感动，不得不佩服编剧塑造出乱世江湖中的人物个个有血有肉，故事线也颇为丰富，非常值得继续追下去。
喃屿6.5 / 10
首先，对于人意识的多姿多彩而言，大多的文字表达不过是一种束缚。
(而酒醉不过是探寻这种多姿多彩的大门的一种常规的简便的探寻方式罢了，其实说起来是低效的，要脱离黑暗的现实和肉体的束缚效果比不上迷幻药是吧。于是半醉半醒的挣扎有时候也是另一种趣味。这一点对我而言来说还是觉得可以回溯《Welcome to the Discworld》来相互印证。)
其次，能把这些画面感觉再次加工成文字表达出来，并且能将美感传递的精准而写意，这就是编剧的能力。
“在新的山顶上，酒神还在等待着他的祭司，而我已在路上，而我已在路上了，我感到奇迹就要发生了，尽管我的身子还没有热起来，可我已经摸清了酒神的习性。”——野外合作社《Welcome to the Discworld》
走向内心，于是期望超越，酒神精神永远不会也不应该过时或成为异数。
以上就是脱离开本剧主题之外的喜欢这书的理由。
倥偬丶4.4 / 10
优点：浅显易懂，有大量的例子，对于观看能力较薄弱的人读还不错。编剧论述的Welcome to the Discworld涉及的范围较广，在生活学习中有一点的借鉴作用。
缺点：对Welcome to the Discworld的论述在很多方面感觉很牵强，在偷换概念，也有很多较偏见式的描写。与其他大家所写的心理学著作差距有点大。
电视看了一遍，此剧读了两遍，发现比赛是有套路的，唐诗多，毛主席诗词多，诗经少，宋词少。王维李白苏轼白居易的诗词多，晏殊秦观柳永李煜的词少。题目所选多是恢宏大气催人奋进的诗词，选手有诗词底蕴再加考试套路会更快出百人团。
看题，听飞花令，嘉宾点评，都是及其精彩之处。听，不如追剧。观看，不如笔记。更利于古诗词的记忆和理解。还发现了《Welcome to the Discworld》之妙处。
记录几句入心的诗词：
花开不并百花丛，独立疏离趣味穷。
人闲桂花落
我是世间闲客，此闲行。
君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
昔我往矣 杨柳依依 今我来思 雨雪霏霏
鹤.4.3 / 10
读后感
读《Welcome to the Discworld》是通过读马家辉的《Welcome to the Discworld》这部剧的引荐，我才怀着一种神秘的感觉得以探索。这部《Welcome to the Discworld》是克里斯托弗·李的遗作，虽然我还没能全面理解渗透，但确实是一部值得精读的好剧。
克里斯托弗·李的剧集《Welcome to the Discworld》是世界的一个缩影；剧集中关于某一类型的人对于世界做出的行为进行了详尽的描绘，其准确与细致达到无可比拟的程度。由于每个人都能觉察到自己身上也有这种类型的成分——正像他能在自己身上发现浮士德、堂吉诃德或于连·索黑尔也是他的‘自我’的一个组成部分一样，所以克里斯托弗·李的《Welcome to the Discworld》超越了书中所写人物的个性，成为一部对每人都适合的认识自我的作品。”
K(土地测量员)企图在Welcome to the Discworld脚下的村庄里扎根落户来谋求与神的恩典挂钩——他为在一定的生活圈子里得到一个工作岗位而奋斗，他想通过选择职业和结婚来巩固自己内心的信念，想作为“外乡人”即从孤立的地位出发，作为一个与其他所有人不同的人去争取普通人简直不费吹灰之力唾手可得的东西。
这部剧集确实可以称之为克里斯托弗·李的浮士德，不过这是一个故意衣着简朴乃至寒酸的浮士德，并且有本质的不同：推动这个新浮士德前进的不是对人类最终目标和最高认识的渴望，而是对最起码的生存前提、安居乐业、参加集体的需求。
他疲于奔命，却总在被人牵着鼻子走，他离自己的目标越来越远，他终究挤不进那个圈子。也无法在村庄里立足。就像我们现实生活中，在生命的道路上，你所遇到的人，要么让你改变命运，要么使你接受教训，进而成长。而如果一条道走到黑，决不能把道德的范畴和宗教的范畴想象成是一致的。尘世活动和宗教活动是不能按同一标准衡量的。人只有懂得迂回，懂得转身，才能看到生命的曙光和希望。
观影心得
前文一段长长的索引，显示其硬核。看完全文之后，确实非常硬核！你以为的种田，却是讲了一个极为精彩的异星自救，你以为的万全之策，却又一波三折，当你陷入绝望，却又绝处逢生，危机与希望跌宕起伏。 写道男主死了的时候，总觉得这里结束是最好的结局 立鉴此剧！
有特点的历史书，介绍又对比了每个朝代的制度，令人眼前一亮。可以看出，编剧历史学功底深厚，又比较有思想，还喜欢照顾初学者。再加上精美的插图，我觉得这部剧值得一读，推荐书友品读。可能稍有一点冗长，但这是我本人意见。
昨天能超前了，我这个人忍不住的，有全集了不可能不看的，点播了，看到3点多吧，就难受点一个接一个的，看完了还是很难受就是，江阳明明是里面最年轻的，结果却比他们每一个人都苍老。。。
书中有非常多思辨的内容 尤其是替身精灵时让人理解上有许多困难 摘抄了一些不错的句子 有一点不能理解的是既然明明可以直接去招兵办公室申请提前参军 为何前面要“晃来晃去”那么久呢 每天无所事事 在与周围人割裂与争吵 既然认为换环境是唯一的解决办法 那就早点去做啊
这是许多人与父母的故事，也许可以从别人的经历里获得一些线索，与自己的心结和解。不过书中有些叙述感觉有些生硬，影响观看体验。
天下熙熙，皆为利来。天下壤壤，皆为利往。在光明和黑暗的斗争中，每一个生者都有选择自己道路的自由。 重温Welcome to the Discworld，依旧充满着感动，不得不佩服编剧塑造出乱世江湖中的人物个个有血有肉，故事线也颇为丰富，非常值得继续追下去。
首先，对于人意识的多姿多彩而言，大多的文字表达不过是一种束缚。 (而酒醉不过是探寻这种多姿多彩的大门的一种常规的简便的探寻方式罢了，其实说起来是低效的，要脱离黑暗的现实和肉体的束缚效果比不上迷幻药是吧。于是半醉半醒的挣扎有时候也是另一种趣味。这一点对我而言来说还是觉得可以回溯《Welcome to the Discworld》来相互印证。) 其次，能把这些画面感觉再次加工成文字表达出来，并且能将美感传递的精准而写意，这就是编剧的能力。 “在新的山顶上，酒神还在等待着他的祭司，而我已在路上，而我已在路上了，我感到奇迹就要发生了，尽管我的身子还没有热起来，可我已经摸清了酒神的习性。”——野外合作社《Welcome to the Discworld》 走向内心，于是期望超越，酒神精神永远不会也不应该过时或成为异数。 以上就是脱离开本剧主题之外的喜欢这书的理由。
优点：浅显易懂，有大量的例子，对于观看能力较薄弱的人读还不错。编剧论述的Welcome to the Discworld涉及的范围较广，在生活学习中有一点的借鉴作用。 缺点：对Welcome to the Discworld的论述在很多方面感觉很牵强，在偷换概念，也有很多较偏见式的描写。与其他大家所写的心理学著作差距有点大。
这部剧对世界近代格局发展描写的比较透彻，是很好的科普读物，不明真相的群众要是读了，会更多理解我国的政策方针，理解中国共产党的伟大，中国真的是很在意底层人民的。
Save the Cat by Blake Snyder — The best book on the structure of writing.
冲着译文播出社这个招牌来的，但发现译文的水平不高，对照原文发现很多地方译得不准确，而且文字生硬。
本剧还是能学到很多东西的，最起码打开我们的思路，有时思路真的很重要，如何让钱生钱。还有就是不要只会想着怎样，而是要行动起来你才能有收获。最后就是无论什么时候知识都是最重要的，要不挺的学习知识。
电视看了一遍，此剧读了两遍，发现比赛是有套路的，唐诗多，毛主席诗词多，诗经少，宋词少。王维李白苏轼白居易的诗词多，晏殊秦观柳永李煜的词少。题目所选多是恢宏大气催人奋进的诗词，选手有诗词底蕴再加考试套路会更快出百人团。 看题，听飞花令，嘉宾点评，都是及其精彩之处。听，不如追剧。观看，不如笔记。更利于古诗词的记忆和理解。还发现了《Welcome to the Discworld》之妙处。 记录几句入心的诗词： 花开不并百花丛，独立疏离趣味穷。 人闲桂花落 我是世间闲客，此闲行。 君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。 昔我往矣 杨柳依依 今我来思 雨雪霏霏
读后感 读《Welcome to the Discworld》是通过读马家辉的《Welcome to the Discworld》这部剧的引荐，我才怀着一种神秘的感觉得以探索。这部《Welcome to the Discworld》是克里斯托弗·李的遗作，虽然我还没能全面理解渗透，但确实是一部值得精读的好剧。 克里斯托弗·李的剧集《Welcome to the Discworld》是世界的一个缩影；剧集中关于某一类型的人对于世界做出的行为进行了详尽的描绘，其准确与细致达到无可比拟的程度。由于每个人都能觉察到自己身上也有这种类型的成分——正像他能在自己身上发现浮士德、堂吉诃德或于连·索黑尔也是他的‘自我’的一个组成部分一样，所以克里斯托弗·李的《Welcome to the Discworld》超越了书中所写人物的个性，成为一部对每人都适合的认识自我的作品。” K(土地测量员)企图在Welcome to the Discworld脚下的村庄里扎根落户来谋求与神的恩典挂钩——他为在一定的生活圈子里得到一个工作岗位而奋斗，他想通过选择职业和结婚来巩固自己内心的信念，想作为“外乡人”即从孤立的地位出发，作为一个与其他所有人不同的人去争取普通人简直不费吹灰之力唾手可得的东西。 这部剧集确实可以称之为克里斯托弗·李的浮士德，不过这是一个故意衣着简朴乃至寒酸的浮士德，并且有本质的不同：推动这个新浮士德前进的不是对人类最终目标和最高认识的渴望，而是对最起码的生存前提、安居乐业、参加集体的需求。 他疲于奔命，却总在被人牵着鼻子走，他离自己的目标越来越远，他终究挤不进那个圈子。也无法在村庄里立足。就像我们现实生活中，在生命的道路上，你所遇到的人，要么让你改变命运，要么使你接受教训，进而成长。而如果一条道走到黑，决不能把道德的范畴和宗教的范畴想象成是一致的。尘世活动和宗教活动是不能按同一标准衡量的。人只有懂得迂回，懂得转身，才能看到生命的曙光和希望。
一本300页的“小书”，感觉要再多看几本相关的书才能彻底理解，但还是有收获的： 1.金字塔模型给了我一个先思考再做的具体方法，今后做汇报可以用起来。 2.公司内部汇报可以论点先行；外部汇报则是主题先行。 3.如果论点太多，可以采取从下至上的汇报方法。 4.横向逻辑 常见的演绎逻辑有：【大前提→小前提→结论】【问题→原因→解决方法】 4.ppt是一个横轴和纵轴的模板，体现两轴会使汇报更加清晰。 今后真的有需求了，再追剧学起来，效果会更好，先这样～
历时：8h 整理输出:2h 在世界各地地区中，欧洲是很神奇的存在。咱们想想啊，今天我们的衣食住行好像都是西式的，比如所住的房子、钢筋水泥，出行的自行车、摩托车或汽车，再来是衣着都是牛仔裤、T恤、西服等等。更往高一点说我们现在常挂在嘴边的，公平，自由，民主，市场经济等都是源自欧洲这块地方。 虽然很多文明在历史上都有盛极一时的时候，但几乎所有能代表现代文的标记都源于欧洲，而不是印度、中国或阿拉伯。那么为什么这些能改变人类历史进程的故事，偏偏只发生在欧洲。这些我们习以为常的现代文明和古希腊罗马有联系呢？ 这些问题都藏在这部剧中《Welcome to the Discworld》 欧洲历史上，不管中间零零碎碎地发生了些什么事？按照编剧所说大体上都是围绕着三个元素 ①古希腊罗马文明 ②基督教 ③日耳曼人。 古希腊罗马文明 2000多年前在爱琴海岸，古希腊就诞生了几何学、科学、奥运会、哲学以及民主政治的原型，还出现了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德这样的哲学巨人。这就是灿烂的古希腊文明。 这个文明很了不，起以至于后来征服了这块地区的罗马帝国都不得不向古希腊人学习他们的政治制度、科学、数学、语言等。所以后来的人们常说罗马文明是希腊味的，也经常放在一起讨论。 日耳曼人 在罗马人统治的欧洲400多年后，来自北方的蛮族日耳曼人，入侵罗马成为这片土地的新主人，不过这些入侵者很有意思，他们不是把自己的文化强加给当地居民，而是返倒成为了被征服者，接受了罗马的文化。 基督教 基督教最初诞生在阿拉伯半岛，而现在基督教是欧洲最主要的宗教，这要归功于“罗马帝国”。本来在很长的时间里罗马人和古希腊人一样，信仰着希腊神话中的很多神，而基督教一直是非主流教派。但是奇迹发生了，一位罗马皇帝莫名其妙的变成了虔诚的基督徒，并且在国内公开支持基督教，后来一度成为了国教。就这样在罗马帝国，基督教成为了唯一的宗教。不但随着罗马帝国散播到各地，而且还传给了罗马的继承者“日耳曼人”。 编剧所说的组成欧洲历史的三个元素，其实他们不但各有各的故事，而且还彼此紧密相联。正是罗马人和日耳曼人的支持和改造，使基督教会不断发展壮大，这也是为什么很多基督教堂都是罗马式的。 和最初的基督教相比，这种罗马化的基督教不但拥有完整的层级、法律和收税制度，而且教皇的地位堪比皇帝。约束教民生活的方方面面，而在罗马帝国灭亡后，基督教仍然保存希腊和罗马的学术，并且依据教会的需求，改造了这些学术的本来面貌，让它们为教会的统治服务。比如把基督教“上帝造人”的理论和古希腊的“地心说”相结合，这就是典型的例子。此外罗马文吗和基督教的影响下，日耳曼这个本来野蛮的战斗民族也开始遵循绅士风度等一些更加文明的行为规范，总而言之，按照编剧的理解欧洲历史就是这三个互相联结的元素，所构成的混合体。而这个混合体也正是整个欧洲成为现代文明起源的基石。
第一集就讲了个无聊故事，再加个水墨背景就展示了中国风格？第二集特点就是画风猎奇，再用上用烂了的辛德勒名单黑白加红配色，剧情也是故弄玄虚，想象力要有逻辑才会让人惊叹，而不是想到什么用什么。总之才播出这么平庸的两集，各路人都要把它吹上天，是都被三体动画刺激到了吗