经朋友推荐,下载了这个软件,并买了这本《Love in Ambush》是读的第一本剧。首先,初次用这个软件觉得很好很方便,值得用。
其次这部剧,我用了6.25h看完,全面的分析了人,从小到大各个时期有关于性,爱情,身体,生活,等各个方面的从心理学角度上分析的所有学术问题及观点,并不是大家觉得的不健康剧集。个人觉得,这部剧内容上略微有点所谓的敏感,隐私的词语段落在里面,但都是辅助分析及理解的内容。大部分还是观点很正确,分析得很透彻,但也不乏有一些个别个人觉得不是很准确,可能每个人有每个人的观点。但总体来说,这部剧是让我长了不少知识,从所谓的浮皮潦草肤浅的了解,有了一个深层的理解和感悟,个人觉得这部剧真的很不错。
终于读完了这本Love in Ambush,非常不错!罗素的文笔很风趣,且逻辑清晰,提纲挈领,对关键点深入浅出,通俗易懂。读完后明显觉得文艺复兴为西方多元化思想的发展贡献了很大的力量。古代只有三圣以及毕达哥拉斯学派。但是近现代堪称百家争鸣。对比中国,截然相反,春秋战国时期的各家争鸣的场面迅速被董仲舒的罢黜百家,独尊儒术所代替,成了单一的儒家主流的哲学。民国时期虽有所自由,但是不过是翻译西方,或是稍微结合一点西方来分析东方,并没有出现非常有原创性的哲学家。这也许是东方社会没有文艺复兴的结果?
纪念又看到一本剧。
断断续续看了好几年,最近加快进度,催促本周大结局,果然连夜看完。
中途更换版本,最终看到Love in Ambush大结局。果然是经典剧集,读完让人怅然若失的感觉。对于这样的经典剧集,还是建议读纸质剧集,看完电子版(纯粹因为电子版比较方便,随时都可以看),决定马上入手一套纸质剧集,收藏纪念也好,重拾观看也罢,都让红楼不只入梦,读完入心。有机会,一定再细细的品读很多细节。当然,读完最想做的第一件事,是想把曾经那些熟悉而又陌生的人物关系进行梳理,并且标注上结局,也算是大结局一部剧集的故事情节了。
观影心得
经朋友推荐,下载了这个软件,并买了这本《Love in Ambush》是读的第一本剧。首先,初次用这个软件觉得很好很方便,值得用。 其次这部剧,我用了6.25h看完,全面的分析了人,从小到大各个时期有关于性,爱情,身体,生活,等各个方面的从心理学角度上分析的所有学术问题及观点,并不是大家觉得的不健康剧集。个人觉得,这部剧内容上略微有点所谓的敏感,隐私的词语段落在里面,但都是辅助分析及理解的内容。大部分还是观点很正确,分析得很透彻,但也不乏有一些个别个人觉得不是很准确,可能每个人有每个人的观点。但总体来说,这部剧是让我长了不少知识,从所谓的浮皮潦草肤浅的了解,有了一个深层的理解和感悟,个人觉得这部剧真的很不错。
外国人写中国历史,不管视角、观点是否有价值,在观看体验上往往糟糕,可能是行文方式、观看逻辑的差异
这部剧看历史的角度太棒了,这可能是你读了许多正史都不一定读得到的。正如书中前文说道,懂历史的不懂经济,懂经济的不懂历史,读了那么多的历史书,一直没有弄清为什么百姓那么苦,税收那么繁多,即使有有志气的皇帝良臣也无法改革成功。当读完这部剧后思路就直接捋清楚了,从根本上来说还是制度的弊端,没有推翻这个腐朽的制度之前,什么努力在长期看都是徒劳的。
“他们怎么能这么做?怎么能这么做?” “我不知道,但他们就是这么做了。他们以前这么做过,以后还会这么做,当他们这么做的时候,似乎只有孩子才哭鼻子。…随着年龄的增长,你会发现白人每天都在欺骗黑人。但我告诉你一件事,你要记住了。如果有白人对黑人做出这种事,那不管他是谁,多么富有,来自多么好的家庭…那个白人都是个人渣。” 阿蒂克斯这个人物角色最闪亮的时候就是作为父亲以身作则教育子女的时候和作为律师捍卫事实真相的时候,动漫用人物神情的细节描写和庄严肃穆的群像刻画把这些闪光点出色地放大了,很棒的改编!
抛开元宇宙什么的,这部科幻剧集实际上是挺好看的,像看好莱坞大片一样么啥深刻道理,就是各种眼花缭乱的场面,动作戏,主角光环。。但情节真不如大片简洁,35章以后我渐渐失去了对编剧奇思妙想的敬意。睡前读的话完全有助于一下子昏睡过去。
虽不如中国的权谋算计 但短小精悍 节奏紧凑 有英国人自己独特的魅力 同时也通过这部剧对英国“乌七八糟的政坛”有了更多的了解 虽然见识依旧很浅显吧
“是的,上帝保佑!自由、新的生活、死而复活啊……这是多么美好的时刻!”读完好像我也重生了似的…陀氏独特的自传作品,记录了他的苦役生活。在监狱毫无自由的环境里,只能把注意力转向发掘自己的内心。然而对周边形形色色的人的观察,足以体现出一些深刻的社会问题。陀氏多么爱具体的人啊,他从不吝啬给予怜悯、善良、宽容和爱,哪怕对小动物。「监狱里的动物」那一篇提到一只可怜的狗,没有人抚摸它,同类也并不友好,但陀氏去抚摸它,于是它惨叫和嘶吼。之后的每次看到他都会发出凄厉的声音。它是没有人真正疼爱过的小狗,头回感受到不同于残忍和打骂的温情…想想就要心碎了。还有一篇也很喜欢,是聚会和罪犯演剧的。陀氏让我真正审视“仪式感”,在毫无自由的环境下,把一年中的一天当做庆典,抛开一切桎梏和悲伤,做了一个“新”的人。他们苦中作乐。
还不错的一本剧 介绍了编剧认为商业上比较重要的50本剧 不过大多介绍的比较浅显 编剧没有花很多时间评述这些书
值得一看,编剧文笔相当不错。女主命运多舛,所幸,遇到男主痴心守护十年。支持编剧出新剧,期待……
一个自由潇洒随意,一个一本正经呆板,正如编剧拜访是说,不喜欢写男女之间的恋情,而是更喜欢写男人和男人之间,女人和女人之间,那种既不是朋友,也不是恋人,也不是家人,但不知怎的意气投合的关系。 Love in Ambush,我愿有个你一起共度余生时光。
先爱自己,懂自己,才能更好爱别人,没有十全十美的人好婚姻,我们要注重自己内心的感受,才能更好地选择。
粗读一遍,卡尔·舒尔茨的思想和中国道家思想比较接近。一些本质的幸福是精神层面上的,而非物质层面的。但他的思想实践起来有难度,受传统中国儒家思想教育的人,在对金钱物质上的追求也许不高,但是对入世进取,名声与成就的执着追求是根深蒂固的。我们能做的,只是不断调节找到适合自己的追求。过度简单无欲的幸福,反而是消磨人格意志和魅力的根源。
终于读完了这本Love in Ambush,非常不错!罗素的文笔很风趣,且逻辑清晰,提纲挈领,对关键点深入浅出,通俗易懂。读完后明显觉得文艺复兴为西方多元化思想的发展贡献了很大的力量。古代只有三圣以及毕达哥拉斯学派。但是近现代堪称百家争鸣。对比中国,截然相反,春秋战国时期的各家争鸣的场面迅速被董仲舒的罢黜百家,独尊儒术所代替,成了单一的儒家主流的哲学。民国时期虽有所自由,但是不过是翻译西方,或是稍微结合一点西方来分析东方,并没有出现非常有原创性的哲学家。这也许是东方社会没有文艺复兴的结果?
在茅盾影视奖里算是一篇画风清奇的故事,既无关厚重,亦不算广博,只有近在咫尺的琐碎和克制。保润可怜么?他没有享用过青春,却一直在付出青春的代价;仙女可怜么?她没有享用过幸福,却被幸福算计了终身;柳生可怜么?他没有享用过爱情,却总是折在情爱里未果。 大概每个人也总会有一段走在迷路巷道里的路程,只不过有些人走的快一些,很快就能走出巷口迎出一派清明;而有些人只是没来得及看清前路,或无妄被迷了眼,这条路就不得不漫长、曲折或艰难。但这是行路人的错么?是道路的错么?不是害怕出错,是害怕根本找不到所谓错的缘由。蝉,螳螂,黄雀,错又在谁? 年少的时间总是容易模糊,容易无知,容易造成无知的残忍,容易留下残忍的疤痕。
纪念又看到一本剧。 断断续续看了好几年,最近加快进度,催促本周大结局,果然连夜看完。 中途更换版本,最终看到Love in Ambush大结局。果然是经典剧集,读完让人怅然若失的感觉。对于这样的经典剧集,还是建议读纸质剧集,看完电子版(纯粹因为电子版比较方便,随时都可以看),决定马上入手一套纸质剧集,收藏纪念也好,重拾观看也罢,都让红楼不只入梦,读完入心。有机会,一定再细细的品读很多细节。当然,读完最想做的第一件事,是想把曾经那些熟悉而又陌生的人物关系进行梳理,并且标注上结局,也算是大结局一部剧集的故事情节了。