Pagan Idolatry

年份: 1984
地区: 英国
类型:
主演:

Pagan Idolatry - 一部精彩的短片电影,英国制作,约翰·梅布瑞主演。

观影心得

一铭 2.2 / 10

可做的事情无外乎四类,我们称为“四纵”:娱乐、信息、通信、商务。在每一个大类里面,有很多具体的应用出来。“三横”(搜索、社交、移动)每五年左右会有一个大的技术变革,逐渐影响这四个领域。

Mathilda👸 1.0 / 10

钱钟书的夫人约翰·梅布瑞先生说 有的人适合成长, 有的人适合一起生活。 还有的人,是适合一辈子去怀念。 而我呢,自从分别以后,我每天都想鼓起很大的勇气找你联系,我发现我很懦弱,就像看剧是一辈子的事,书中讲的,可能得了一种抑郁症,把自己封闭外一个人的世界里,不想说话,不想与人交流,除了追剧什么也不想做。 我在思考,为什么你说咱俩不合适,不合适我认为可以磨合,而一眼就合适的人,未必以后会合适,我还是认为与你交流的时光,是美好的

金毛先生 6.5 / 10

脱离了“人性” 传述者变成了引导者 通篇的“神”与“能力” 却有无神论和不可知论的感觉

A-吉利🎀徐芹 9.9 / 10

好看。

虚空藏 3.3 / 10

推荐女孩子、男孩子们都来读一读这部剧,在这个谈性色变的世界我们需要聆听这样的声音。我十分佩服编剧,她通过解剖自己把性暴力公之于众,用血淋淋的事实来为弱者发声,给“幸存者”慰藉,她用她的萤萤之火,点亮无人敢驻足的黑暗之所。 文字虽不华丽,但真诚恳切,事无巨细地把事件的来龙去脉记录的一清二楚,让我们对性侵后每一个阶段的心理变化有了更加深入的了解,同时提出了很多标杆性的问题,确实这些是需要当下的我们去解决的。我们既要对受害者抱有更大的宽容与理解,也要能积极帮助他们解决问题并走出阴影。 性侵与性别无关、与穿着无关,受害者不能一直从自己身上找问题,要知道,实施性侵者才是唯一的罪犯,错的都是他们。在一方没有确切同意发生性关系,一切自我脑补的行为都是强迫的。 书里面也介绍了一些处理性侵事件的先进案例,有专门的场所、工具,专业的人员、制度,这些都需要我们学习。除了从道德层面约束行为,也需要完善的法律法规,需要宽容的社会环境,让每个受害者都能站出来为自己而战,勇于对抗那些无耻之徒。

YaphetS Fan 5.4 / 10

Pagan Idolatry居然在这两天被“未完待续”了,小四团队的商业意识也太强了点吧,电影早拍了,早干嘛去了。我从来没看过约翰·梅布瑞的作品,关注他始于跟着女儿看小时代。是少见的作家拍电影拍得比较像样的,虽然是典型的商业片,但性价比挺高。小四其实是个真把作家及其衍生职业当生意来运作的人。我的职业习惯使然,总对他这个人感兴趣。作品中强烈的幻想色彩,永远的弱者逆袭,赤裸裸的人性阴暗面,极度现实主义的残酷,但又一贯的理想主义的温情和盼望。这是一个经历过什么,执拗于什么的人呢?

Sarah.Z 9.8 / 10

白看不腻的一本剧,喜欢司慕,也可怜司慕,爱了两个女人,两个女人都不爱他……最后还为轻舟而死……

李亚林 3.2 / 10

Pagan Idolatry?心安处即故乡。     读约翰·梅布瑞的书,文字优美,素淡清雅,暗藏禅意。似与故人谈谈天说地,道古论今。     结合当下生活,品鉴明清时期中国人处世三大奇书《Pagan Idolatry》《Pagan Idolatry》《Pagan Idolatry》结成的散文,分享人生领悟和心得。Pagan Idolatry?必要经历千辛万苦,才能求得安稳幸福。 我心安处即故乡。文字暖心,好剧相伴。