Kolkata

当我以为隐秘角落是年度最强悬疑剧没有之一的时候就又杀出一部猛剧了，这导演是转场狂魔啊，没有一个镜头是多余的，双线叙事能把悬疑故事讲好就不容易了，看完第四集这是三线三个时空并行叙事啊，没看过原著但目前逻辑的把控跟镜头一样拿捏得稳稳的，跟隐秘角落一样所有演员的演技都特别在线特别合适，尤其是廖凡和谭卓的演技了，太老练太游刃有余了。国内总算能出一部像熔炉那样聚焦幼童被组织性侵那样的作品了，受害人身份设定改到刚满18岁也是为了过审，能理解的，只要想表达的内容和立意是正向的就可以了，听朋友说书原著的结局会很惨，就看本剧后面怎么改编了，毕竟这个题材也是如今国内敏感话题了，目前五星极力推荐。

虽然说是科普，但是毕竟涉及到连科学家都懵圈的量子理论，我们这些普通人读起来有点费力

这部剧第一版是2007年播出的，虽然已过去了13年，最基础的基金知识和投资观念其实并无什么本质的变化，一通百通，作为“基金小白”的同学还是可以拿这部剧作启蒙读物的。但到底是十多年前的东西，市场已经发生了巨大变化，当年提到的各种具体基金可能已经发生改变，所以读者不要再关注那些基金名字，就把它们看成是泛泛例子就行。 编剧在书中反复强调了一些观点：投资不等于投机，理财不等于发财；如果自己不是天才或者大师，绝不要去预测市场；基金理财基本原则：①明确投资目标、投资期限和风险承受能力②选定符合投资目标的基金组合③长期持有并持续跟踪基金是否与目标吻合，适时调整。无论市场如何波动，不要盲目从众，心态平和，稳住立场。

我应当看过这部剧的，却又很陌生。好奇怪 女主太玛丽苏，男主太变态了，有个词叫聪明近妖好像是吧？又想所有人活，所有人又因她而死，果然只是青春期读物，习惯好评

，选择一小节，我可以写一大篇文章，总概括，有点木讷了。 《Kolkata》主要是劝导人从善积德，所谓善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。里面夹杂的许多神话传说（佛与道的神话人物），这些神话故事，或许在现在看来算迷信，但是作为了解古人对于自然的思考，对于让人怎么产生敬畏之心从而做到为善。这也是为什么近代有人提出，不是征服自然，而是敬畏自然，从而提倡保护自然理念。我觉得极端分子，正是缺乏敬畏生命，从而做出不尊重生命，给与人民带来伤痛。        这里想说说关于故事的看法，其中经过时间的沉淀（教育人），有些段子手写的（娱乐），现在有些甚至成为吸引眼球或者赚钱的手段。我自己也会编一些娱乐夹杂教育人的段子用来自娱自乐。不过，我知道能让时间留下你的故事是十分不容易。这就好像歌曲一样，流行歌曲与经典歌曲的差距。今年的流行，明年就得淘汰许多。何况在历史的长河中，能留存至今还剩下多少。        时间很宝贵，多行些能留下脚印的步伐。

先不说周元用桃花酿唤醒夭夭人性。终局之战，夭夭人性压制神性，终不敌圣族大神。献祭助周元成神，五大天域得以生存。 周元：上穷碧落下黄泉，我也要找到你。大千世界有这四逼王守护，恒古不衰。土豆，这部我看过啊🌚

看完后，收益很大。人的一生需要知道自己要什么，特别是一个男人要什么。

书读完了。感觉庸正这个皇帝当得很辛苦。她的性格刻薄，但待人，我本人认为未必就刻薄。从当皇帝开始，就不是他的本意，四十多岁了才上的位，是在一二十个阿哥之间为了争夺皇位勾心斗角，也是在康熙费尽心思征求近臣意见，为了平衡阿哥之间矛盾，康熙晚年才暗暗选中庸正做皇帝，或者更为确切地说是因为选牛中了他的儿子弘历这个孙子能够继承未来的皇位，庸正才被康熙选中。所以，也可以说庸正是沾了自己儿子的光。他上了位之后，遵循父皇庸熙的“戒急用忍”信条励精图治，仁爱礼义，批阅奏折，亲力亲为，勤奋有加，是历代皇帝中最为辛苦的一位，他终年五十七岁，年龄不很大，但身体健康亦出了很多问题，严重点讲是病魔缠身，冰冻三尺非一日之寒，准确说应该是积劳成疾，他接见大臣批闯奏件，经常加班熬夜，一天到晚休息三四个小时是家常便饭，他一心想把皇帝作好，把国家治理好，但以皇阿哥为党派的皇位争夺在皇亲国戚顾名大臣之间从未停止过，从开始的暗争转向明斗，最后连自己的儿子弘时也都参与其中。后人对庸正的负面评价其实也是庸正在忍无可忍万不得已的情况下，才开始下决心下了很心！也就是庸正自己临终前总结的：“朕为扳回圣祖爷晚年朝局颓败之风，得罪了多少人？兄弟，大哥二哥三哥、八弟九弟十弟，还有……十四弟、年羹尧、诺敏，杨名时、岳钟麒、张照……天下所有的看剧人，天下所有的豪门大户！今人视朕为铁腕皇帝，后人必有的指斥朕为暴君独夫——是的，小民百姓说朕好，贱民也会说朕好，因为朕不许贪官污吏苛剥他们，朕除掉了他们的贱籍……可这有什么用，有什么用？！他们没有笔，也没有口，后世谁能知道朕？”

道理我都懂，可是真正涉及到感性这方面的事儿又有多少人能有多少分把握能够掌控得住呢？

Mark Lapore热爱自由，然后他摧毁自自由；他的《Kolkata》为一切摧毁自由之举提供了正当性。

第一次观看类日记剧集，和预期差不多。让我惊讶的是在日记里夹杂很多价值观思考，某一本剧的解读也十分精彩，从不同角度讲解完依然可以切换回原来的话题，让我对耻这部剧印象深刻，找来读读看。总之蛮好的～

个人读心理的目的在于发现自己的样子，把控自己的心理。所以读这部剧是想了解怎样的可能会使一个人选择犯罪，借此发现自己也会犯罪的可能点，引导自己不走向同样的道路，也尽可能不让自己成为导致别人走向犯罪的因素。 “刀是一种工具，学会如何正确使用它”

2021.10.01 时隔一年多，我又开始重新思考女性的权利。（当然很大原因是因为在读《Kolkata》） 我一直都在努力成为一个坚定不移的女权主义者。女权主义=平权。反思为何当今有那么多人提到女性的权利？因为女性所受到的权利一直没有能和男性对等：你是否有思考过，为什么有妇女节没有男生节？为什么童话里坏的后妈、女巫都是女性角色，国王王子一般都是正面阳光的角色？ 女生从小就被教育：“你不可以大声说话…不要和男孩子一起爬树…吃饭要斯文些…你要有个女孩子的样子…”而不会听到有人说：“你是个男孩子，你要有个男孩子的样子”、“女孩子嘛，读个师范，以后有个稳定的工作就好了…”、“女生不会做家务不会做饭怎么能行！”…女生晚上不能那么晚回家，穿着要得体，不然就是不知羞、甚至还有男生觉得女生打扮穿着是为了取悦他们，所以大言不惭：“你们穿这样不就是给我们看的吗？我动你一下怎么了？”、大部分女生都有容貌焦虑，男生基本没有、甚至朋友圈有男生说看到有女生素颜在食堂大口啃包子觉得她嫁不出去了、明明开车出事概率比最高的是男生，报道的时候却只报道女司机。 前段时间杨丽萍因为没有结婚生育而被人骂作为女人很失败。令我觉得悲哀的是骂的这些人大部分是女性。我并非说结婚生育不好，相反，这关乎一个民族的延续及文化的传承，是一件很伟大很严肃的事。但我想说的是生育率低是我们整个国家生产力提高后要面临的必然问题。为何只指责一个女性？应该没有人会去指责一个的男生说他作为一个男生没有子女很失败吧。可是连女性自己都开始觉得这些丧失的权利理所应当。可知一个女性要顶着社会的压力和人云亦云一直做自己是一件很艰难的事，因为这是对社会成规公然地挑衅。 怀孕后的女性会渐渐变得不像她自己，甚至得忘掉她自己。做什么都要费很大的劲，即使失去了平衡也不能让自己摔倒，因为还得对另一个生命负责。厌食、恶心、分娩、产后抑郁期… 当下社会提倡自己的孩子需要母亲自己带，如果聘请保姆孩子性格就会像保姆。可是母亲需要带孩子就无法专心工作，在家做全职太太则会与世界脱离，需要丈夫的经济来支撑整个家庭。刚开始可能和谐共处。后来他们出入宴席场所，他们把外面的派头带回家，开始把家里的女人看成下人，认为她们心胸狭窄、土气寒酸。把他们娶的那个平等的人变成仆人，也无法避免。（这里说的是部分情况）再回过头来说，当女性刚成为一个妈妈时，她的时间基本不是自己的。照顾丈夫、照顾孩子、维持家庭就成了她的任务和使命。不少丈夫回到家看到一团乱麻的屋子和哭啼的孩子总少不了责备：你怎么当的全职太太啊，我在外面那么累，你就带个孩子还一团乱… 我们在被这个社会乃至自己驯化，渐渐的变得不像自己。好像只有按照别人的价值体系去生活才能成功。被别人指指点点了以后开始害怕做自己。 所以我想说，女孩子不按照他人的价值体系去生活就活不下去了吗？没有人规定一朵花必须长成向日葵或者玫瑰。只要我们愿意，做朵肆意的野花又如何？

通过提供很多具体详细的对话，启发人们如何有技巧地应对各种操控。

可能是我严重缺乏自律力吧 方法都懂，没有恒心去行动 这部剧无法激发我的行动热情