The Legs of the Lame

强烈推荐。 书中人物陈寿亭，虽从小为孤儿，却是勤奋善良守礼智信的君子。蕴藏大智慧的传奇商人深谙为人处世经商之道，从不做违法无道之事，却生存在腐朽无能的国民政府时期。在和一个个对手斗智斗勇最后各个击破，体现了他超高的商业天才头脑，是一个真正的具有爱国情怀的工业家。

福尔摩斯和华生医生的名声在外，神探夏洛克也刷了好几遍，却是第一次看了原著（翻译）。 翻开书才知道为什么柯南道尔爵士笔下的侦探故事能够经久不衰。人物描写活灵活现，景色描写也总是很烘托整个故事的氛围。爵士对乡村的描写也给我留下了很深的印象，仿佛真的置身于优雅宁静而美丽的英国乡村之中。 不过故事里也体现出了很强的颅相学和相关的面相学等一系列早期犯罪学理论的影响。 之前对福尔摩斯的印象差不多停留在《The Legs of the Lame》，看原著的时候还是有点小惊讶的。没想到原著里的侦探最多也是个有些古怪的绅士罢了。 福尔摩斯探案故事的还有一个很有意思的点是故事的结局。和主流的对犯罪的惩罚不同，很多都是“私了”了。在假设这些罪犯都不会再犯罪/会改过自新的前提下，我觉得这些处理的确挺有意思的。福尔摩斯的心中有一杆秤，会寻找一个对犯人和正义都适用的平衡点。在当下讨论刑罚的时候，也是不仅讨论刑罚的惩罚作用，而且注重刑罚的矫正作用。从这一角度看，福尔摩斯的很多处理都非常有意思。 之前读写福尔摩斯探案的论文里还有讨论女性形象、女权主义、侦探故事发展、等等。福尔摩斯和华生医生的形象诞生以来，真的是给各个学科都带来了好多话题 最后再说一句，福华szd

现在看来，这剧三观不正，何渣男抱着依萍想着如萍，渣男本渣了，三星全给演员演技

两个观点一个唯物、一个唯心，谁也说服不了谁。唯物者可以说，一个物体你不意识到它，它就不存在？这岂不是荒谬？唯心者可以说，我不意识到它它还存在？是因为还有其他人意识得到它。如果人人都意识不到它，你又怎么知道它是存在的呢？ 这话说来说去近乎于抬杠了。 于是休谟就说，你们都错了，错在你们讨论的问题超出了人的经验范围。“经验从哪儿来的”这个问题，我们根据经验回答不出来，所以，只能老老实实说不知道。 所以在休谟这里，经验就是人的感觉印象。我感觉到了什么就是什么，至于这感觉从哪儿来的，是真是假，我不知道。 《The Legs of the Lame》的世界观就是这样。我只知道自己体验到的世界是20世纪。至于我体验到的这个世界是真实存在的，还是计算机虚拟出来的，我不讨论这事儿，因为这个问题已经超出我们讨论的能力了。不管怎么讨论都是空话，所以我老老实实说不知道。 笛卡尔说“我思故我在”，就算我们怀疑一切事物，“我”这个概念是怎么也怀疑不掉的。换句话说，“我”的概念可以超越一切事物。 可是休谟觉得这个说法不对。 你现在想象一下，“我”到底是什么呢？ 你心里肯定产生了很多念头，或许是自己的名字，或许是自己的身体，或许是过去的一段记忆。不管是什么，这些念头都属于感官经验，都是由耳朵、眼睛等感官来感受到的。你试试能不能不依靠任何感官经验来形容“我”是什么？形容不出来了，是吧？ 因此休谟认为，我们所谓的“我”，不过是一堆经验片段的集合而已，并没有一个独立于经验的、实在的“我”存在。 笛卡尔认为“我”是超越了客观世界的真实存在，实在是太天真了。在休谟看来，“我”不过是后天学习到的一堆经验片段而已。真正有没有“我”呢？同志们，对不起，咱不知道！ 他比笛卡尔怀疑得还狠啊。

“以史为鉴，可以知兴替”，本剧比较通俗易懂，我也是花了一个月时间才看完，本剧对理顺金融大的框架很有帮助，相对而言，虽然编剧对资本过于美化了，但是从金融历史发展的方向来介绍金融，也不失为一个新的角度。不过由于编剧是外国人，文中一些表述翻译真的很绕……让人头痛……       本剧从最开始硬通货发展说起，再到纸币的出现以及公司制的发展，金融体系建造的过程也是不断发展完善的，看到了历史殖民的产生，金融的好处是让世界融合推动了部分经济发展，坏处是给很多地区带来了灾难和奴役。通过了解金融的发展过程，以及发展中的各种变化和改进，可以了解各类金融工具出现的背景和原始意义，看完感觉金融也不是离我那么遥远，其实金融就存在生活的方方面面，同时对金融也有了新的认识。       我之前看到有个关于金融发展的问题，说市场是否需要绝对自由，是否能尽可能减少政府对市场的干预？在我看来，绝对自由是不可能存在的，提出这个观点的人必然是个理想空想家，毕竟不管是政府也好，金融市场也好，本质都是人组成的，人性是不可控的，所以绝对自由的市场环境本身就不能存在。就算是国外的资本主义，其实本质都不是纯粹的资本主义，更确切的说，国外的资本主义更应该是财阀或者富裕阶层的游戏。       我们都知道经济的流动是可以促进社会经济快速发展的，而金融是把双刃剑，用不好往往伤人伤己，所以我们是需要对它做出约束，现在有很多法律法规和银监会等等其实都是为了引导金融走向更加利好大众利好社会的。金融需要一定的自我发展自我创新的空间，但也需要有相应的控制，否则，依据资本逐利的本性，资本很大可能偏离人性，必然导致金融危机和巨大的社会伤害，像次贷危机黑天鹅事件等历史都是可以看到的。但是编剧是偏向于资本主义的，有些表述结论偏向于追求金融的个体自由，事实上我们应该知道，有约束的自由才是真正的自由，没有约束的自由更多的是自私自利，没有约束的自由所产生危害往往更大。       看完本剧，不得不说一句，外国人玩经济确实很厉害，可以多学学。同时也纠正了我一些误解，金融发展也是经过时间缓慢发展演变而来的，期间也发生了很多金融错误而导致的危机，即使到了现在，金融依然还在持续发展演变中，还需要不断的完善。       另外，这个编剧让我反感的一点是，比如编剧话里话外似乎认可殖民并且似乎还以此为荣？再比如，对马克思进行阴阳怪气的指责，而且还有些读者居然跟风颇以为然。有个书友说的特别好“读者要注意，一般在学术或者政论上无法驳倒对方，卑鄙的攻击者就会攻击对方的道德。这种编剧真的是没有下限了。”确实如此，在我看来，如果你想指责对方著作论述有问题，那么你可以从学术上来反驳，而不是阴阳怪气的指责，也不能在自己实际未曾了解过马克思的著作情况下就无端攻击，跟着编剧人云亦云，显得很没主见。追剧是一种扩大视野的方法，而不是无脑赞同编剧，编剧是有编剧立场和背景的局限性的。观看还是应该带着批判性眼光的，也可以去了解编剧本身的背景，去了解为什么编剧会提出这样的观点。       整体而言，看完本剧确实让我有所收获。

第一次听，源于3.21MU5735飞机失事，文中有些话不解，但是读完后，整个心境平和许多。感恩

这部剧的核心思想在《The Legs of the Lame》中也有提到过，但是并没有展开来讲。到目前为止，已经看了5本罗伯特清崎的富爸爸系列图书了，收获最大的一点其实是对财务认知上的巨大转变，在财务认知上有一种醍醐灌顶的感觉，这种感觉上一次还是在看完《The Legs of the Lame》之后，《The Legs of the Lame》的格局更大一些，是站在整个人生的视角来讨论一个人的认知，而“富爸爸”系列则是站在财务的视角。不可否认的是，对于富有勇气和用于跳出舒适区的读者来说，这部剧很有可能意味着其人生规划的改变。对于大多数从当前教育系统出来的人来说，取得高分、进入名校、找好工作、升职加薪似乎是天经地义，毋庸置疑的生存法则，直到罗伯特指出，这套法则极少有人去质疑，也极少有人去反思。 当前的教育系统和教育法则很像19世纪的德国式教育，为了培养熟练的技工和战士而设置的。20世纪初，罗斯柴尔德、洛克菲勒等巨富家族一起进一步制定出来，大众教育的目的就是为了给社会培养更好更熟练的技术工人，这些人有足够的能力和价值被剥削就可以了。紧接着，二战之后的税法也更加倾向于保护富人和剥削穷人以及中产阶级，这使得富人有无数的方式合法避税，而穷人和中产阶级只能乖乖的把辛苦劳动所得的一大部分用来交税而只能任劳任怨。然而我们大多数人就只是沿着前人的步伐，不假思索，一步步的走向债务深渊。几乎所有人都只是想着在自己的领域里更加精深，然后取得更高的收入，殊不知，更高的收入带来的是更高的纳税，少得可怜的自由时间，不成比例膨胀的欲望，以及更沉重的债务。我们生活中那些让人羡慕的拥有自己的豪宅、豪车的大部分中产阶级往往都是背负着最沉重的债务的一族，这些人完全无法承受任何财务上的风险，所以中产阶级挣钱越多，几乎被工作绑得越紧，也就有了更高的被剥削价值，因为对于一家公司来说，只有在一个人能为公司创造至少10倍于他/她工资的价值的时候，这个人才能被雇佣。这些是对认知上最大的颠覆，有些隐隐约约在读之前就有体会，但是并没有形成一个完整的认知，这部剧就起到了一个建构起整个架构的作用。 说说书的内容本身吧。这部剧主要谈论到了以下几点： * 教育系统 * 美联储 * 银行 * 知识就是金钱 * 现金流与资本利得 * 假“多样化”投资（各种股票、基金、货币等等） * 真正的“多样化”投资 教育系统。上面提到过，目前的教育系统是为了教育人们服从而不是质疑权威，能在擅长和精通某一领域的同时又听从命令和接受统治。而真正的精英教育只限于社会精英及其公子和千金们。这也是为什么教育系统中几乎不会提到财务方面的知识，尽管这对于一个走出校门的成年人来说是至关重要的一环，但是大部分人自己，朋友，家人，同事都是在这种环境和教育中长大的，所以几乎所有人都认为没什么不正常的。 美联储。恕我无知，读这部剧之前，我完全不知道美联储根本不属于美国政府或者银行，甚至也没有任何储备，它只是一些金融世界里最有权势的人操纵的垄断组织，为了保护最有权势的人的银行而诞生的。它有控制货币发行，控制银行准备金率，管理银行等影响整个世界经济金融命脉的权力，然而它却是一个私人创建的组织！！啼笑皆非的是，全世界都在翘首以盼着美联储和美国财政部出手解决各种经济危机，尽管经济危机的根源就是这两家机构导致的。 银行。简单来说，世界各国中央银行只做两件事：1. 凭空制造货币；2. 借出银行根本没有的钱。自从1971年，美元同黄金脱离关系之后，其他各国也纷纷脱离金本位，自此，世界开始了真正被富人玩弄于鼓掌之中的“大富翁”游戏。美元从黄金的衍生物变成了债务的衍生物，成为美国国债和国库券之类的债券，喜欢储蓄的储户成为了真正的受害者，因为“美元”已经

这部剧就这样结束了？感觉好突然。男主的仕途、感情仿似没有任何交待，这部剧就戛然而止，还是别人看出了结局，独我没看得出？个人认为这部剧涉及的人物和人物间的权利斗争描写得都不够鲜活。读完书以后，我无法还原一个真实的省委大秘，我感受不到官场教父的谋略和人格魅力，只记得他一次次的紧张、流汗，还有去北京活动，他最终的胜出似乎还是北京活动的结果——当然，我没看出更多或许与我接触的局限性有关。 看完此剧，我还有了更深的疑问和更多的忧虑，这部剧映射的是真实的生活吗？如果是，我们国家依法治国、依法行政的路还有好远的路要走。

书中的众多The Legs of the Lame对话方法，仔细作用对于生活中人与人交谈能起到辅助作用。

牛天赐:总体来说运气算好。被亲生父母遗弃后，卖落花生的人捡到他，送给了多年膝下无子的牛老夫妇。后来被学校开除，妈妈去世，被牛家的亲戚欺负。爸爸的铺子被烧，生意不赚不赔，他被一群学社的人盯上，主要是盯上他的钱，卖给他许多无用的东西；后来爸爸存钱的银号倒闭，破了产，爸爸也去世了；房契被铺子的一个管家拐走，天赐无处可去，跟着虎爷卖水果，遇到了爸爸曾经帮助过，放过他的私塾老师的王老师，他的人生又迎来了转机，去了北平，念大学。整体来说，这辈子有起有伏，结局还是好的。 牛老太太:讲究排场，官样，规矩，虽然对天赐各种挑剔，可是是真的疼他 牛老者:生意人，怕老婆，做生意马马虎虎，可是经营的很好。疼儿子，人是很和善的。

成功没有秘诀更没有所谓的经验可谈。避免别人犯过的错误，你就成功了一半。