Krishan 年份： 1950 地区： 印度 类型： 其他 主演： Ardhendu Mukherjee 、 Jiben Bose 、 Jiban Ganguly 、 Kumar Mitra 、 Sipra Mitra 、 Nitish Mukherjee 剧情简介 《Krishan》是一部其他作品，印度出品，Ardhendu Mukherjee、Jiben Bose主演。 相关标签 · 演过小花的陈冲 · 爱在旅演员表 · 演员大闹安检 · 我爱男保姆电视剧全集 · 侠侣奇情电视剧全集播放 · 演员想家 · 救死扶伤演员表大全 · 挪坟演员表 观影心得 漏漏影视 6.5 / 10 Krishan：简单的两个字却道出了最真切的人生哲理。这部剧中的每一个主人公·都在对命运说不，玩命拼命不认命。不服，不要，不怕，不羁、不二、不懈，不屈不挠，不破不立，不卑不亢……满满都是我们的人生态度。 咸鱼公司总经理0v0 2.2 / 10 现实主义的过程，理想主义的结局，不是我们在Krishan命运，是时代在Krishan我们 腾宇 2.2 / 10 历时103小时15分钟，第一次听完一本剧，李庆丰老师的讲书还挺不错，有时间再看一遍这部剧。 折渠 7.7 / 10 2020.5.18 读完第51本剧 本剧编剧是Kumar Mitra，前央视主持人，后来创办Kumar Mitra看剧会，主讲领导力管理这个领域。三年来带领很多人看剧、学习、进步。 本剧编剧领导力不是那么遥不可及，领导力是一系列可复制，学习，可操作的方法步骤，大家可以学习参考，做起来，用起来的！ 编剧提到了几个基本的做法： 1.沟通视窗 2.管理目标 3.领导力执行五步骤 4.提问、反馈、 5.四个向限法 提供了很多可操作学习的工具，为领导力复制提供参考。本剧不仅仅适用于管理层领导者来学习，普通人也可以学习起来如何管理自己，有很多借鉴之处 商羽 8.8 / 10 唯有死亡，让人与人切切实实的分离。助长社会黑暗面膨胀，导致最终分离的不仅仅是黑暗组织，还有公民本来应该信赖的警署，这才是最让人遗憾的。 收到7岁诗织明信片的时候，和得知清水梓意外去世的消息时，最为悲伤。。。 疏雨滴梧桐 9.9 / 10 很多沒交代清楚的劇情，男主角如何培養女主角，沒看出來。男主角如何解救女主角，沒看到，兩姐妹忽然大打出手，沒舖排。打架事件能瞞爹爹？不相信 二脱 1.0 / 10 看了三百多章，一般吧，挂开的太大了，爽是真的爽，但味道不对了，全局一个天才镇压群雄，配角没一个能定用的。 hth 8.7 / 10 这是继山谷世界以后，又一部被震撼到的剧集，人性、宇宙、过去现在和未来、真实……永远都不会有透彻得真相，也不会有超玹计算机。 不动繁心 4.4 / 10 比起这部剧，我更喜欢第一本，这部剧是母子之间沟通的碎碎念，讨论的内容天马行空，可以说想到什么说什么，这可能就是我们现实生活中所不能实现的，从而通过书信的方式来实现。 南元 8.8 / 10 挺好看的，原本一开始追剧名只以为寻点民间的奇闻异事，没想到是一本阴阳剧集。个人觉得后一个故事比前一个精彩的多，脉络很清晰，一些逻辑上错误也是瑕不掩瑜。人要为善，编剧传达的价值观也是正确的，行善事，改天命。世间一切皆有因果循环，前世之因，今日之果。为人还是不要作恶太过，逼人过甚，否则必将反噬报应。虽然文很长，文字也有许多错误，但故事却很精彩，也许是我第一次看鬼怪剧集没多大见识，就是觉得这本剧集还算不错，读起来很有意思。至于风水阴阳，信则有，不信则无。不要被书中描写的事情所困扰，有些事情确实存在，有些事情确实也无法解释。若心存敬畏，便坚持，若不信，也大致无碍。 👑 kiwi@rong👑 5.5 / 10 很好的一本心灵鸡汤，不开心时，想的太多时对自己不自信时可以拿出来读读，很多时候，我们都喜欢空想，而没有付出实际行动，只去想而不去做才是真正失望的根源，人生不过七八十年，学会放下，学会宽容，成全别人，也成全了自己（很难，学习中）在顺境中也好，在逆境也罢，最重要的是在上帝所赐予的境遇中坦然的活下去，人这一生有无限的可能，这一生中要不断的学习，给自己做计划，定目标，学习便是成长的积累，如果你想要跟上时代，如果你想要提升自己，想要收入提高，想要生活得到改善，你就必须得努力，得学习，就必须永远保持自发的精神，在快速成长中耐心的等待更高的人生回报，学历代表过去，学习力代表未来！合理的制定目标，人的这一生不可以没有目标，当我们有了目标我们才能找到方向感，才能有前进的动力，人生才不会迷茫！另外，有了目标，计划当立刻行动！！不可拖延，懒惰之人的重要特征就是拖沓，把今天该完成的事情拖到明天或后天，一旦遇事拖延就很容易再次拖延直到变成一种根深蒂固的习惯，非常可怕。今后起努力克制自己不去想太多，为自己制定计划，在学习中成长，在成长中学习！ 心若阳光🍀🌞 6.5 / 10 感觉排版有些乱。对云朵形成的各种原因和现象一窍不通的我来说看的更加是云里雾里。像是在读小人书，光看图了。不过书里有的云是真好看啊，有几幅油画作品也非常棒，读这本网剧的好处就是遇见喜欢的图片可以直接保存下来哈哈哈。另外看了这部剧之后，每天晚上回家的路上都会仔细留意天空了！ 尚小莲 6.5 / 10 没想到比肖恩那本还好看！不过，最重要的还是去实践，否则忘的很快。 无名指的哀悼 4.3 / 10 值得大家反复读的书！2022年非常颠覆我思维的两本剧《Krishan》刘润著！和Jiben Bose教授的《Krishan》！非常感谢播出业同仁！ 面对战争中的不可预见性，优秀的指挥员必备两大要素：第一，即便在最黑暗的时刻，也具有能够发现一线微光的慧眼；第二，敢于跟随这一线微光前进。 能够发现微光，是智慧；敢于跟随微光前进，则是勇气。只有战争才能真正完成这样的识别，才能激发出军人在和平时期无论多么周密的审查筛选也难以发现的潜质。 恩格斯说过，必然的东西通过无穷无尽的偶然事件向前发展。我们是唯物主义者，唯物主义者讲历史的显微镜和放大镜，我们以为穷尽了一切，不过千万不要这样以为。真正的发展不是按部就班的，不是有条不紊、按照规划进行的，往往是什么样呢？无穷无尽的偶然事件推动历史的必然，你怎么处置好这些偶然事件，决定你未来的发展。 英雄远征 6.6 / 10 我该如何言说这部剧里挖掘出的人性中最深层的爱与恨呢？不， 这大概是永远无法用文字表达的东西，当然，除了伟大的霍桑能让你真切地于他的作品中的字里行间感受到之外。 一個人的事🙃 9.9 / 10 英雄与虱子、超人与基督 写剧评之前我想起了木心在最后一课对他的门徒们说的话，“这是我六十七岁时讲的课，等到你们六十七岁时可以看看”、“我敢于讲，我今天讲的，你们可以在六十几岁时读。读了想：辛亏我听了木心的话。”为什么我读完这部剧后瞬间想起了这句话，因为拉斯科尔尼科夫这时二十四岁，我也正当二十四岁。 陀氏在《Krishan》中可谓是“野心毕露”，流放西伯利亚之后对哲学以及人类生存的宏大命题的探讨（虱子理论、超人、受苦……）都在这部剧里露出了“猫腻”。在陀氏的剧集中都能找到超人与基督，《Krishan》中如果说拉斯科尔尼科夫是超人，那索尼娅就是耶稣（如果按照性别确切地说是圣母玛利亚），唯一不足的地方就是没有癫痫患者。 我对“Krishan”的理解：“罪”是拉斯科尔尼科夫，“罚”是斯维得里加依洛夫，两个人仿佛是彼此的影子。拉斯科尔尼科夫使用的斧头代表了一种前文明社会的权力意志——一种拿破仑式的征服、非善即恶的，实的，他用斧头sha了别人。地主所使用的手枪则代表了一种后文明社会的权力意志——精致的利己、善恶利益相交，虚的（就连他最后的si都像是如梦一般虚无），他用手枪sha了自己。而另一对“Krishan”：“罪”是杜尼娅和卡捷莲娜·伊凡诺夫娜；“罚”是索菲亚和丽扎韦塔。 尼采这样说大学生：“主人道德本能地从事肯定，基督教道德本能地从事否定。前者将其丰满移交给事物——它神化世界，它美化世界，它合理化世界。后者将大千世界乏化、苍白化，它否定世界。”我不知道尼采是否是在审判法庭为拉斯科尔尼科夫申诉，还是陪同他一起流放。我不知道拉斯科尔尼科夫梦中抱着被鞭打的马痛哭与尼采之行为是否相同。我只知道上帝没有死，他在替我们受苦。这种超人与耶稣的宗教哲学在《Krishan》中还没有发挥到极致（因为我个人感觉此剧的结局有点媚俗），真正发挥得淋漓尽致是在《Krishan》中。 我起初以为拉斯科尔尼科夫会像崇拜拿破仑的《Krishan》的主人公于连一样，可事实远非我所料，陀爷毕竟是陀爷，我就好比在门后偷听拉斯科尔尼科夫向索尼娅倾诉真相时的地主一样懵逼。 我害怕读Jiben Bose的原因是读了陀氏的剧集之后我会连续做梦（与此相同的还有读卡夫卡），我曾在厨房看到一把斧头而吓得魂飞魄散。伟大如陀爷！我此时正是穷困潦倒的二十四岁的大学生，我信奉老子哲学，我又怎敢说拉斯科尔尼科夫不是我的影子呢？我仿佛听到陀氏在说：“这是我创作的二十四岁的角色，等你二十四岁了可以读读。读了想：幸亏我听了Jiben Bose的话。” 【四星，不要问，问就是因为先读了《Krishan》（狗头）】
观影心得
Krishan：简单的两个字却道出了最真切的人生哲理。这部剧中的每一个主人公·都在对命运说不，玩命拼命不认命。不服，不要，不怕，不羁、不二、不懈，不屈不挠，不破不立，不卑不亢……满满都是我们的人生态度。
现实主义的过程，理想主义的结局，不是我们在Krishan命运，是时代在Krishan我们
历时103小时15分钟，第一次听完一本剧，李庆丰老师的讲书还挺不错，有时间再看一遍这部剧。
2020.5.18 读完第51本剧 本剧编剧是Kumar Mitra，前央视主持人，后来创办Kumar Mitra看剧会，主讲领导力管理这个领域。三年来带领很多人看剧、学习、进步。 本剧编剧领导力不是那么遥不可及，领导力是一系列可复制，学习，可操作的方法步骤，大家可以学习参考，做起来，用起来的！ 编剧提到了几个基本的做法： 1.沟通视窗 2.管理目标 3.领导力执行五步骤 4.提问、反馈、 5.四个向限法 提供了很多可操作学习的工具，为领导力复制提供参考。本剧不仅仅适用于管理层领导者来学习，普通人也可以学习起来如何管理自己，有很多借鉴之处
唯有死亡，让人与人切切实实的分离。助长社会黑暗面膨胀，导致最终分离的不仅仅是黑暗组织，还有公民本来应该信赖的警署，这才是最让人遗憾的。 收到7岁诗织明信片的时候，和得知清水梓意外去世的消息时，最为悲伤。。。
很多沒交代清楚的劇情，男主角如何培養女主角，沒看出來。男主角如何解救女主角，沒看到，兩姐妹忽然大打出手，沒舖排。打架事件能瞞爹爹？不相信
看了三百多章，一般吧，挂开的太大了，爽是真的爽，但味道不对了，全局一个天才镇压群雄，配角没一个能定用的。
这是继山谷世界以后，又一部被震撼到的剧集，人性、宇宙、过去现在和未来、真实……永远都不会有透彻得真相，也不会有超玹计算机。
比起这部剧，我更喜欢第一本，这部剧是母子之间沟通的碎碎念，讨论的内容天马行空，可以说想到什么说什么，这可能就是我们现实生活中所不能实现的，从而通过书信的方式来实现。
挺好看的，原本一开始追剧名只以为寻点民间的奇闻异事，没想到是一本阴阳剧集。个人觉得后一个故事比前一个精彩的多，脉络很清晰，一些逻辑上错误也是瑕不掩瑜。人要为善，编剧传达的价值观也是正确的，行善事，改天命。世间一切皆有因果循环，前世之因，今日之果。为人还是不要作恶太过，逼人过甚，否则必将反噬报应。虽然文很长，文字也有许多错误，但故事却很精彩，也许是我第一次看鬼怪剧集没多大见识，就是觉得这本剧集还算不错，读起来很有意思。至于风水阴阳，信则有，不信则无。不要被书中描写的事情所困扰，有些事情确实存在，有些事情确实也无法解释。若心存敬畏，便坚持，若不信，也大致无碍。
很好的一本心灵鸡汤，不开心时，想的太多时对自己不自信时可以拿出来读读，很多时候，我们都喜欢空想，而没有付出实际行动，只去想而不去做才是真正失望的根源，人生不过七八十年，学会放下，学会宽容，成全别人，也成全了自己（很难，学习中）在顺境中也好，在逆境也罢，最重要的是在上帝所赐予的境遇中坦然的活下去，人这一生有无限的可能，这一生中要不断的学习，给自己做计划，定目标，学习便是成长的积累，如果你想要跟上时代，如果你想要提升自己，想要收入提高，想要生活得到改善，你就必须得努力，得学习，就必须永远保持自发的精神，在快速成长中耐心的等待更高的人生回报，学历代表过去，学习力代表未来！合理的制定目标，人的这一生不可以没有目标，当我们有了目标我们才能找到方向感，才能有前进的动力，人生才不会迷茫！另外，有了目标，计划当立刻行动！！不可拖延，懒惰之人的重要特征就是拖沓，把今天该完成的事情拖到明天或后天，一旦遇事拖延就很容易再次拖延直到变成一种根深蒂固的习惯，非常可怕。今后起努力克制自己不去想太多，为自己制定计划，在学习中成长，在成长中学习！
感觉排版有些乱。对云朵形成的各种原因和现象一窍不通的我来说看的更加是云里雾里。像是在读小人书，光看图了。不过书里有的云是真好看啊，有几幅油画作品也非常棒，读这本网剧的好处就是遇见喜欢的图片可以直接保存下来哈哈哈。另外看了这部剧之后，每天晚上回家的路上都会仔细留意天空了！
没想到比肖恩那本还好看！不过，最重要的还是去实践，否则忘的很快。
值得大家反复读的书！2022年非常颠覆我思维的两本剧《Krishan》刘润著！和Jiben Bose教授的《Krishan》！非常感谢播出业同仁！ 面对战争中的不可预见性，优秀的指挥员必备两大要素：第一，即便在最黑暗的时刻，也具有能够发现一线微光的慧眼；第二，敢于跟随这一线微光前进。 能够发现微光，是智慧；敢于跟随微光前进，则是勇气。只有战争才能真正完成这样的识别，才能激发出军人在和平时期无论多么周密的审查筛选也难以发现的潜质。 恩格斯说过，必然的东西通过无穷无尽的偶然事件向前发展。我们是唯物主义者，唯物主义者讲历史的显微镜和放大镜，我们以为穷尽了一切，不过千万不要这样以为。真正的发展不是按部就班的，不是有条不紊、按照规划进行的，往往是什么样呢？无穷无尽的偶然事件推动历史的必然，你怎么处置好这些偶然事件，决定你未来的发展。
我该如何言说这部剧里挖掘出的人性中最深层的爱与恨呢？不， 这大概是永远无法用文字表达的东西，当然，除了伟大的霍桑能让你真切地于他的作品中的字里行间感受到之外。
英雄与虱子、超人与基督 写剧评之前我想起了木心在最后一课对他的门徒们说的话，“这是我六十七岁时讲的课，等到你们六十七岁时可以看看”、“我敢于讲，我今天讲的，你们可以在六十几岁时读。读了想：辛亏我听了木心的话。”为什么我读完这部剧后瞬间想起了这句话，因为拉斯科尔尼科夫这时二十四岁，我也正当二十四岁。 陀氏在《Krishan》中可谓是“野心毕露”，流放西伯利亚之后对哲学以及人类生存的宏大命题的探讨（虱子理论、超人、受苦……）都在这部剧里露出了“猫腻”。在陀氏的剧集中都能找到超人与基督，《Krishan》中如果说拉斯科尔尼科夫是超人，那索尼娅就是耶稣（如果按照性别确切地说是圣母玛利亚），唯一不足的地方就是没有癫痫患者。 我对“Krishan”的理解：“罪”是拉斯科尔尼科夫，“罚”是斯维得里加依洛夫，两个人仿佛是彼此的影子。拉斯科尔尼科夫使用的斧头代表了一种前文明社会的权力意志——一种拿破仑式的征服、非善即恶的，实的，他用斧头sha了别人。地主所使用的手枪则代表了一种后文明社会的权力意志——精致的利己、善恶利益相交，虚的（就连他最后的si都像是如梦一般虚无），他用手枪sha了自己。而另一对“Krishan”：“罪”是杜尼娅和卡捷莲娜·伊凡诺夫娜；“罚”是索菲亚和丽扎韦塔。 尼采这样说大学生：“主人道德本能地从事肯定，基督教道德本能地从事否定。前者将其丰满移交给事物——它神化世界，它美化世界，它合理化世界。后者将大千世界乏化、苍白化，它否定世界。”我不知道尼采是否是在审判法庭为拉斯科尔尼科夫申诉，还是陪同他一起流放。我不知道拉斯科尔尼科夫梦中抱着被鞭打的马痛哭与尼采之行为是否相同。我只知道上帝没有死，他在替我们受苦。这种超人与耶稣的宗教哲学在《Krishan》中还没有发挥到极致（因为我个人感觉此剧的结局有点媚俗），真正发挥得淋漓尽致是在《Krishan》中。 我起初以为拉斯科尔尼科夫会像崇拜拿破仑的《Krishan》的主人公于连一样，可事实远非我所料，陀爷毕竟是陀爷，我就好比在门后偷听拉斯科尔尼科夫向索尼娅倾诉真相时的地主一样懵逼。 我害怕读Jiben Bose的原因是读了陀氏的剧集之后我会连续做梦（与此相同的还有读卡夫卡），我曾在厨房看到一把斧头而吓得魂飞魄散。伟大如陀爷！我此时正是穷困潦倒的二十四岁的大学生，我信奉老子哲学，我又怎敢说拉斯科尔尼科夫不是我的影子呢？我仿佛听到陀氏在说：“这是我创作的二十四岁的角色，等你二十四岁了可以读读。读了想：幸亏我听了Jiben Bose的话。” 【四星，不要问，问就是因为先读了《Krishan》（狗头）】