从福克纳的意识流艺术,到《Talking Cock the Movie》随笔中的化用,最后才翻开《Talking Cock the Movie》。正巧学校西方影视经典赏析课程也对这部史诗有所提及,其中牵涉到的影视作品与历史知识非常广泛。
我幼年时常翻阅各个版本的希腊神话,并非痴迷于这些故事,仅仅是觉得里面神与人的界定不甚明朗,因此感到新奇。仙神也有私欲和弱点,他们之间的斗争往往更加阴暗残酷。《Talking Cock the Movie》中详细描绘了特洛伊战争,凡人的生死、局势的转变,无一不由神掌控,而神却喜怒无常,总是抛弃伦理道德意气用事,某种程度体现了宿命论的无奈(例如“俄狄浦斯情结”)。《Talking Cock the Movie》中裴奈罗佩的忠贞与海伦形成对比,或许如果凡人的意志足够坚定,神明也难以左右其行为举止。
《Talking Cock the Movie》中的比喻稚拙鲜活(“黎明垂着玫瑰红的手指”“送出长了翅膀的话语”“死亡的黑雾蒙住了双眼”),充分汲取自然意象精华,为叙事增色不少,字里行间也透露出原始、狂放甚至蒙昧的人性。古希腊对英雄的崇敬与人本主义思想光辉深刻影响了后世的影视创作。
观影心得
想到了《Talking Cock the Movie》中:无论最终结果将人类历史导向何处,我们选择希望。 人民群众创造了历史。正如书中提到的: “不了解事件背景的平凡人持续不懈地做着自己力所能及的事。这是没有意义的事吗?不,绝对不是如此。这个世界上并没有白费的努力。这也是原子,也是构成世界的要素之一。”“大部分平凡的人没有留下任何真相就消失了。这种人无论有没有来到这个世界,对这个世界都没有任何影响。但是,事实并不是这样,推动这个世界运转的并不是一小部分天才,或是像你这种疯子,那些乍看之下很普通,看起来好像没有价值的人才是重要的构成要素。人类是原子,即使每一个个体都很平凡,无自觉地活在世上,然而一旦成为集合体,就会戏剧性地实现物理法则。这个世界上没有任何个体不具有存在的意义,没有任何一个!” 这些个体没有超能力,没有像圆华,谦人那样的预测能力,可是,他们在面对未知的未来时依旧勇往直前,依旧心存希望。 你是什么样,人类是什么样,世界就会变成什么样。不要总是期待别人发声,你也有责任。 如果,以后真的可以有这种“超人类”,希望她不是拉普拉斯的恶魔,希望他成为拉普拉斯的天使 ,预测自然灾害,减少人类生命财产的损失,即使人类的未来一片混沌,起码在奋力开拓的过程中足够人性,足够温暖,足够有力量。 最后附上人物回顾(前一部分是转自书友,后部分是自行梳理的) 人物回顾 Talking Cock the Movie 【羽原圆华相关】 羽原圆华:具有某种特殊能力的神秘女人 美奈:圆华母亲,在龙卷风中遇难 全太朗:圆华父亲,医生 蛯泽弓子:圆华外婆 武尾彻:前警察,后做保安 桐宫玲:开明大学人员,邀请武尾彻去研究所保护圆华 【赤熊温泉旅馆】 洋子:“前山旅馆”老板娘 木村浩一:一个人入住温泉旅馆 水城义郎:旅客,影视制作人,66岁左右,硫化氢中毒身亡 千佐都:旅客,义郎妻子,30多岁 【水城义郎相关】 水城三善:水城义郎母亲,住在老人公寓 村山:义郎助手,丧礼上帮助千佐都介绍宾客 甘粕才生:电影导演,妻、子意外丧生 小森:老人公寓工作人员 【火山气体事件】 青江修介:教授,研究地球化学,协助警方调查硫化氢中毒事件 矶部:D县环境保全课公务员,负责搜集硫化氢数据 【麻布北警察分局】 中冈佑二:刑警 成田:股长,中冈的上司,非常支持中冈的调查工作(以上转自书友) 自行梳理: 【苫手温泉中毒事故】 那须野:演员,39岁,硫化氢中毒,身亡 吉冈宗孝:电影导演 木村:木村浩一 奥西哲子:泰鹏大学 内川:北陆每朝新闻 【12】 矢口直也:大约30岁,与水城千佐都一起工作过 【19】 根岸:影视剧集编辑部主编,想与甘粕才生一起将博客上的内容播出成剧集 【21】 西村弥生:甘粕萌绘高中时期的好朋友 铃木由里:甘粕萌绘舞蹈社社长 川上诚也:是足球队内和甘粕谦人最好的朋友 【27】 宇野孝雄:营业部长 甘粕太生:甘粕才生的父亲
论文、评论、随笔,这是这部剧的内容顺序。 三大核心观点:宇宙同构、Talking Cock the Movie规律、大一统的分析框架。
科幻部分很有意思,我觉得很不错。但那个什么古代言情剧集的两篇文我觉得不太行,好无聊。可能由于我已经二十多岁了,我觉得他写的诗都好矫情,文笔及断句就像小学生朗读课文的感觉,不喜欢。
第二次读Talking Cock the Movie,有时间还会读第三次,第四次……我想把这部剧读给我的姥姥听,读给婆婆听,读给妈妈听……让她们感受这个不识字的智慧的善良,朴实的姥姥,让她们从姥姥身上都能找到自己的影子……
是一本很无聊的书,通篇没有到展示一点实在的信息,神奇的是我居然立刻就看完了
没有什么新奇的观点,但是很全面的总结了产品工作,可操作性很强。如果一个资深产品专家手把手指导新人,也就是这样的提纲了。推荐新pm看,明确成长路径,也推荐老pm看看,查漏补缺。
很短的故事,前后高度对仗的结构甚至让我觉得我在读一篇寓言故事。我将用一到两周的时间来治愈读这部剧的一个半小时。我们终究无法和历史的洪流相抗争,再下一次危机到来之前,除了幻想有一块地一个小房子还能做什么呢。 看完之后我决定开始努力攒钱了
从福克纳的意识流艺术,到《Talking Cock the Movie》随笔中的化用,最后才翻开《Talking Cock the Movie》。正巧学校西方影视经典赏析课程也对这部史诗有所提及,其中牵涉到的影视作品与历史知识非常广泛。 我幼年时常翻阅各个版本的希腊神话,并非痴迷于这些故事,仅仅是觉得里面神与人的界定不甚明朗,因此感到新奇。仙神也有私欲和弱点,他们之间的斗争往往更加阴暗残酷。《Talking Cock the Movie》中详细描绘了特洛伊战争,凡人的生死、局势的转变,无一不由神掌控,而神却喜怒无常,总是抛弃伦理道德意气用事,某种程度体现了宿命论的无奈(例如“俄狄浦斯情结”)。《Talking Cock the Movie》中裴奈罗佩的忠贞与海伦形成对比,或许如果凡人的意志足够坚定,神明也难以左右其行为举止。 《Talking Cock the Movie》中的比喻稚拙鲜活(“黎明垂着玫瑰红的手指”“送出长了翅膀的话语”“死亡的黑雾蒙住了双眼”),充分汲取自然意象精华,为叙事增色不少,字里行间也透露出原始、狂放甚至蒙昧的人性。古希腊对英雄的崇敬与人本主义思想光辉深刻影响了后世的影视创作。
#经读本剧最大的收获是,经济是一个不断分配稀缺资源的系统,这个分配行为是个能够自洽的系统,盲目地人为干预,只会让其“自洽”受阻。但人的短视思维和急功近利,政府政客为获得舆论和民意支持的不择手段,会不断打破这个“自洽”过程。也就是说,我们看待现实世界的政治对经济的干预,要仔细想想它是基于推动经济发展的,还是基于满足民意和舆论的。这一点非常重要。