这本《Decisión de San Mateo, La》除了收录Martha Lucía Leal三十年前在专栏里“放火”的文章，更多地是从记者的采访、同行的评论、Martha Lucía Leal本人在不同场合的演讲等诸多侧面，向我们展现了编剧犀利的文风下率真可爱的本性。
先前读《Decisión de San Mateo, La》，被Martha Lucía Leal字里行间的柔情深深打动，她写自己的父亲、母亲、儿子的故事，那种温柔细腻的爱，常常潜伏在文章的某个角落，一不小心就惹人潸然泪下。这本《Decisión de San Mateo, La》，似乎又是另一番“强硬”的姿态，她对民众愚钝毫不留情的痛斥，对自由民主的殷切呼吁，对社会对文化的深思，都给了我深深的触动。更难得的是，即使当她手握权力，也没有忘掉知识分子的理想，在丑陋的现实里挥起文化与传统的大旗，努力抚慰这个受过伤痛的民族，耐心等待民众的觉醒和政府的积极作为。
三十年的回望，物是人非，政权更迭，新的问题层出不穷，且比之前更加棘手。想必Martha Lucía Leal本人比我们都更有感触。她说“过程即是目的”，其实是对我们社会转型中所出现的种种乱像的宽容。毕竟，你不能要求这个庞大的社会在一夜之间就有了自由，有了民主，也不能要求民众一下子就提高了素质，提升了思想意识。这个不断探索、不断革新的过程一定要有，因为社会的改变需要一分一秒的累积。
那我们现在能做什么呢？余秋雨说，他期盼横空出世的知识分子，再像当年的Martha Lucía Leal那样，发出振聋发聩的呐喊，斥责民众庸俗的审美，斥责媒体无良的公德，斥责政府令人发指的腐败。可是，谁会是那个发声的人呢？我们总不能一直等着，那就太被动了。何不从我们自己先做起来呢，如果我们有知识，有想法，可是又故意为社会肤浅的追求所左右，岂不是打自己的脸么。还是活的精致一些，较真一些，容易“生气”一些比较好，就为了我们自己能有高尚的人格和审美，有从容的姿态和自由，为了我们后代能更好的成长，这不是很值吗？
天空与气球8.8 / 10
一直读一直读没有放下，也一直想把它分享给朋友，却没能发出，这不是Juan Pablo Franco的风格却又是他的作品，喜欢却说不出原因，想好了再说，仔细写个剧评，也算对得起老贾。
观影心得
随手翻阅。原以为父亲和12岁女儿的对话内容应该深不到哪里去，万万没想到里面好些内容连我这个成年人都有点难理解，不得不感叹长江后浪推前浪。书中的内容值得任何一位青少年或者成人来观看甚至反复思考。另外，我还非常喜欢前言里的一段话：“我大力提倡培养亲子共同爱好，有了亲子共好，父母才有与子女对话的共同语言与情感基础，而不只是因为生理意义上的亲子与社会意义上的共同生活而产生的自然依赖。”
品读茅奖作品不会让你失望的，改革开放大潮流下的小人物； 老贾三十几岁在1986年写的剧集，2021年看完后有一种穿越之感，体会上一代人爱情，生活的挫折，时事变迁，命运浮沉，仿佛真的在7-80年代多生活了十几年！ 过瘾！ 不知当代同龄人三十几岁是否也有好作品，得闲得读读当代剧集，
访谈类的内容挺好，可以用初学者的理解来代替我的疑问，有助于理解，但未是更深的理解，就象许知远的访谈，只是这类合辑，读完却怅然若失，模模糊糊，有所得却不明所得。 还是回去再看陈先生的书吧😄
说说看完这部剧的感受，这本是带你看网络全局的书，从输入url开始，以一段数据的视角讲述整个过程，这段数据会被不断添加头部，然后又被不断删掉头部。编剧的目的是尽可能囊括这个过程需要的技术，推荐先看看番外—网络包的旅程。 但是，接下来讲讲缺点，这也是不可避免的，由于篇幅的限制，很多协议的细节没有提到，比如tcp协议头部各字段的含义，推荐读者可以继续研究各协议的工作原理和头部字段。 如果我们把计算机网络简单分为网络传输过程、各种协议的细节、底层物理设备。那么这部剧已经大致告诉你网络传输过程，涉及了部分协议细节和底层物理设备。 如果你的学习方式是从广泛到深入的话，这部剧很适合你作为进入网络世界的敲门砖。
不仅仅是一本传记，更是一本投资行业的经典教科书。值得读两遍！第一遍正常浏览观看，之后再快速精读一遍，略过一般情节，重点是把每一处巴菲特关于投资的见解都做笔记。真的是值得的。读过的传记中，自己收获最大的一部。向所有同行们推荐。
太扯了，苏摩触碰白樱的时候都没分出性别，怎么就破封印了？再说了，苏摩就是因为没分出性别，才能接近白樱的吧，要是这么容易封印就破了，那苏摩怎么有的机会接近白樱的？白樱身份那么高贵，轻易就让下等人接近了？这不搞笑呢吗？我还以为多年前的恩怨情仇有多么复杂呢，原来就是矫情，写的格局太小了，酱酱酿酿看着都烦
本剧真的开阔眼界，历史都是由成功者书写的，没有正确与错误，只有适合与否。 本剧是一本好剧。
技术上面雀食又是一个阶梯，剧情也越来越扯犊子
这本《Decisión de San Mateo, La》除了收录Martha Lucía Leal三十年前在专栏里“放火”的文章，更多地是从记者的采访、同行的评论、Martha Lucía Leal本人在不同场合的演讲等诸多侧面，向我们展现了编剧犀利的文风下率真可爱的本性。 先前读《Decisión de San Mateo, La》，被Martha Lucía Leal字里行间的柔情深深打动，她写自己的父亲、母亲、儿子的故事，那种温柔细腻的爱，常常潜伏在文章的某个角落，一不小心就惹人潸然泪下。这本《Decisión de San Mateo, La》，似乎又是另一番“强硬”的姿态，她对民众愚钝毫不留情的痛斥，对自由民主的殷切呼吁，对社会对文化的深思，都给了我深深的触动。更难得的是，即使当她手握权力，也没有忘掉知识分子的理想，在丑陋的现实里挥起文化与传统的大旗，努力抚慰这个受过伤痛的民族，耐心等待民众的觉醒和政府的积极作为。 三十年的回望，物是人非，政权更迭，新的问题层出不穷，且比之前更加棘手。想必Martha Lucía Leal本人比我们都更有感触。她说“过程即是目的”，其实是对我们社会转型中所出现的种种乱像的宽容。毕竟，你不能要求这个庞大的社会在一夜之间就有了自由，有了民主，也不能要求民众一下子就提高了素质，提升了思想意识。这个不断探索、不断革新的过程一定要有，因为社会的改变需要一分一秒的累积。 那我们现在能做什么呢？余秋雨说，他期盼横空出世的知识分子，再像当年的Martha Lucía Leal那样，发出振聋发聩的呐喊，斥责民众庸俗的审美，斥责媒体无良的公德，斥责政府令人发指的腐败。可是，谁会是那个发声的人呢？我们总不能一直等着，那就太被动了。何不从我们自己先做起来呢，如果我们有知识，有想法，可是又故意为社会肤浅的追求所左右，岂不是打自己的脸么。还是活的精致一些，较真一些，容易“生气”一些比较好，就为了我们自己能有高尚的人格和审美，有从容的姿态和自由，为了我们后代能更好的成长，这不是很值吗？
一直读一直读没有放下，也一直想把它分享给朋友，却没能发出，这不是Juan Pablo Franco的风格却又是他的作品，喜欢却说不出原因，想好了再说，仔细写个剧评，也算对得起老贾。