Tyra's Runway Rendezvous

当今社会，如此“鸡娃”😂当了妈妈也得好好看剧陪孩子一起成长了😂感觉整本剧有共鸣的地方也很多，需要学习的更多，我的娃现在一岁两个多月，简读了一下，我感觉好多地方都要借鉴一下，做做笔记，切合实际，更容易接受书中的说法，不管咋说，对孩子要保持尊重，对孩子要有信任。宽容。耐心，爱心，责任心，与孩子一同慢慢长大，一起进步，好吧咱的文化水平有限，愿所有的孩子健康平安快乐长大💙

乱世到来，“功名但在马上取”本没错，但士族门阀构建的一道道屏障却把寒门与贵族割裂开来。借李旭的眼睛，我们看到了隋朝末年动荡不安的社会。隋炀帝征高丽的艰难战争，群魔乱舞的朝廷，李渊父子的隐忍和等待，瓦岗军的顺势而起。过去历史教材把隋朝灭亡归结于隋炀帝个人的残暴专横，归结于他三征高丽的失败和开凿京杭大运河的劳民伤财。历史是个任人打扮的小姑娘，唐朝胜利者对历史的篡改让我们已经不可能看清历史的真相，只能凭借历史的规律去揣测过去。

无情的面庞， 是黑屋的墙。 余晖扔进角落， 遮住天上的眼， 四周全黑沉默的听， 寒风吹响羌笛的悠声， 一瞥多情的痕迹， 流露雪花的倾诉。 远望的目光， 是凝结的霜。 波涛染上沧桑， 披上霓虹的光， 一处独白枯枝的影， 亭月记录刻骨的芬芳， 撩开记忆的碎片， 写满流长的思绪。 月可在烂漫的诗歌里， 留一处空白， 风可在搁浅的时光里， 落一行光阴， 人世间的千千情， 随那风冷，还这江月， 在冬夜。

“一到她面前，耳朵里的骨头就咔咔作响，像用薄贝壳做的风铃。”

虐情虐心，如果拍成电视剧，会比海岩的要好看很多。扭曲绝望的爱，长留于世。

自秦以后，华夏大地就结束了诸侯分封的旧制，开启了大一统的中央帝国模式。期间虽几经分崩，却绵延不息，创造了璀璨浩瀚的中华文明。历史是现实的镜子，回望来路，拨开迷雾，发现那些隐藏在历史深处的真相，对于我们掌握历史规律，更好的解决现实问题大有裨益。

人不过是茫茫宇宙中的一粒尘埃，知天命，尽人事。树立正确的人生目标，脚踏实地地按照目标去努力。活在当下，珍惜自己的每一天。想想自己即将离开这个世界的状态，就应该释然了。人生周而复始，也不过如此

一本化繁为简的关于观看剧集，创作剧集的理论书，谈话性的叙述方式降低了这部剧的观看难度。关于读者在观看影视作品时，脑袋的工作情况以及对隐秘中心的寻找描写得非常贴合实际。

很好看，就是没看过前面的有部分剧情表示理解不能，谁说前面的那部叫什么

不值一读，纸老虎。小小新意。 几世前我就明白了，想做一个影响到历史的人，需要太多因素，要比所有人更坚定，要比所有人更残忍，要比所有人更冷静，要比所有人更无悔，要比所有人运气更好，要比所有人更疯狂，还要比所有人更坚韧……太多了！

2021年10月17日 星期日 祝福早安 天气阴雨 气温9℃ 《Tyra's Runway Rendezvous》《Tyra's Runway Rendezvous》《Tyra's Runway Rendezvous》 妮基·奔《Tyra's Runway Rendezvous》 1. 一个人唯有经历磨难，对人生有了深刻的体验，灵魂才会变得丰富，而这正是幸福的最重要源泉。 2. 世上可做可不做的事是做不完的，永远要去做那些最值得做的事。 3. 人生的态度，宜在进取和超脱之间寻求一种平衡。 4. 灵魂的觉醒有两个途径，一是信仰，二是智慧。 5. 真正的成功者必定经历过苦难、挫折和逆境，绝不是只靠运气好。 6. 世上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历。 7. 精神栖身于茅屋 如果你爱读人物传记，你就会发现，许多优秀人物生前都非常贫困。就说说那位最著名的印象派画家凡·高吧，现在他的一幅画已经卖到了几千万美元，可是，他活着时，他的一张画连一餐饭钱也换不回，经常挨饿，一生穷困潦倒，终致精神失常，在三十七岁时开枪自杀了。要论家境，他的家族是当时欧洲最大的画商，几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家，他有得天独厚的便利条件，完全可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利，成为一个富翁，但他不屑于这么做。他说，他可不能把他唯一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面，做艺术家并不意味着卖好价钱，而是要去发现一个未被发现的新世界。确实，凡·高用他的作品为我们发现了一个全新的世界，一个万物在阳光中按照同一节奏舞蹈的世界。另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活，谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。 我并不是提倡苦行僧哲学。问题在于，如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。人的肉体需求是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需求，奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。你本来习惯于骑自行车，不觉得有什么欠缺，可是，当你看到周围不少人开上了汽车，你就会觉得你缺汽车，有必要也买一辆。富了总可以更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，赚钱便成了你的唯一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求；即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心？ 所以，自古以来，一切贤哲都主张一种俭朴的生活方式，就是为了不当物质欲望的奴隶，保持精神上的自由。古罗马哲学家塞涅卡说得好：“自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身。”柏拉图也说：胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。或者用孔子的话说：“君子居之，何陋之有？”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“原来我不需要的东西有这么多啊！”的确，一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也相去不远了。 妮基·奔《Tyra's Runway Rendezvous》 1. 爱情是一只鸟儿在天空飞翔，它自由，但也需要栖息；它空灵，但也需要踏实；它娇弱，因此需要保护；它任性，因此需要训导。 2. 内心世界的丰富、敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。在此意义上，幸福是一种能力。 3. 每个人都是一个独一无二的个体，都应该认识自己独特的禀赋和价值，从而自我实现，真正成为自己。 4. 世上有味之事，包括诗、酒、哲学、爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。 5. 当一个人的灵魂对于人生产生根本性的疑问时，他就会走向哲学。 6. 在五光十色的现

明侦第一次出森林进化论机制的时候我就说希望让院人直接出节目，还真有了，而且没上明星，芒果是真听劝啊，你不愧能让我全年续会员。在六季院和蜜桃大神都逐渐开始有点无聊的时候，还能让我再次对这批人的综艺上头，而且是我期待很久的博弈游戏综艺，谁懂啊？

好的爱情，要有敢要的勇气 书中精华分享： 在成长的过程中，我们常常以某种方式缅怀我们儿时的一些行为，并且把它保留下来。这个行为对曾经的我们来说是有利的。借由那种特殊方式来看世界或是理解他人，或者是来看自己，对当时的我们来说，是非常合理且有保护作用的。可是现在我们长大了，社会环境不一样了，如果我们还是戴着这套枷锁，让它来限制我们，这就是我们自己的责任了。 人真正的快乐幸福，都不是来自外界，主要是来自我们自己的一些信念和观念。 只有你的快乐和幸福不附属于任何人或物的时候，你才是自由的。否则，无论你是被关在监狱里还是走在大街上，你依然是自己的囚犯。 个人成长的目的就是让我们去自己的内在寻找快乐和幸福，而不是一再依赖外在的人、事、物来获取。 其实，在你能够疗愈自己的创伤之前，你得到的平静、自信和愉悦，都是一种非常浅表的假象。只有当你真正克服了自己最大的弱点，超越了自己的阴暗面，你才有可能得到真正的自由和快乐。否则，你只是把这些成长的工具，这些术语、想法、念头叠加在空虚的黑洞上面，并不能真正去面对自己的问题、接纳自己的情绪。 所以，疗愈的关键就是要去面对自己的模式、接纳自己的情绪。 责怪别人都是比较容易、让我们感觉比较舒服的，但是我觉得把责任收回，并自己扛起来，才是最佳成长方法。一味地责怪别人，始终把责任的箭头指向外面，你就会一直陷于恶性循环当中，不能真正看到你的内在其实是有力量的，是有办法改变自己、进而改造外部环境的。只有你成长了，你的内在力量增强了，愿意去面对自己的责任了，你才能够充分地活出你该有的人生。 真正的修行其实不是一定要去做那些宗教或是仪式上的修持。虽然那些修持很有帮助，可以给我们的心灵带来一些慰藉，提升我们的能量，安抚我们躁动不安、不甘的心，但是我觉得真正的修行还是要落实在生活当中。 我们每个人都可以突破童年的限制，去激发自己的生命潜能，活出最好版本的自己。我们必须安静下来，贴近自己的内心，闭上眼睛，安静地坐在这里，好好地陪伴自己一会儿，看看自己内在有哪些恐惧，有哪些自我限制的观念，让我们不能去享受人生，不能好好享受生而为人的乐趣。 你与金钱是一种怎样的能量关系？ 所谓不喜欢钱的那些人，其实他们对金钱是有障碍的。就像我们可能跟我们的父母、孩子或者亲密爱人的关系也会有障碍，我们跟金钱是一种能量关系，其中也可能会有障碍。 追逐金钱，其实并没有什么不好，即使有些非常有智慧的修行人，也从来不会鄙视金钱，他们会觉得：金钱跟我们的脑袋一样，都是一种工具，重要的是我们是主人，我们在使用它，而不是被它们使用。 第一种就是恐惧，没有安全感。你觉得没有钱就会很惨，会老无所依，会买不了自己需要的东西，甚至会非常危险。在这种想法下去追逐金钱是出于恐惧，这样就算赚到钱了，你也没有办法好好地跟它相处，跟它建立和谐的关系。即使你很有钱，你对钱的不安全感也可能还在，而且更担心会失去它们。 第二种追逐金钱的能量其实是一种炫耀，觉得有钱才能够有权力、有力量，别人才会尊重你。如果是这种能量的话，追求金钱就是出于匮乏，也就是：因为我不够好，所以我要用金钱来证明我很好、我很棒。这种追逐金钱的能量也没有什么不好，但是因为你是出于感到匮乏的心情去挣钱的，所以追逐到了金钱以后，你会像那些炫富的土豪一样，把钱用来装饰外在来显摆，而不是真正花在自己身上或有益于他人。 我觉得第三种追逐金钱的能量是最正向的——知道在地球这个游乐场里，金钱是一个工具，它可以帮助我们在这个多元世界里做很多事情，让我们玩得开心、过得愉快。 为人子女，要想切断跟父母之间的这种牵连和纠缠，最重要的就是自己要长大成人，自己

古偶有演技看着真是爽。

感谢🐨满满的干货。不仅是学英语，更是对自己想做的事的努力与坚持程度，都值得好好学习。

是冷淡的、从容的、开玩笑似的；也是残忍的、盾击的、预料不到的。 十二个短篇剧集集，十二个倒吸凉气的故事。妮基·奔作为台湾新生代作家功力很好，她轻而易举地将人带入她的写作/观看之境。抱着没想到的结局感到冷甚至怕。 《Tyra's Runway Rendezvous》讲弃女和养父；《Tyra's Runway Rendezvous》写孤僻宅男，《Tyra's Runway Rendezvous》写合租房里的中年未婚女人和她的猫。最喜欢一篇《Tyra's Runway Rendezvous》，幽冷如雾如刀。无常往往最平常。 在看序时，“坏掉的人”描述让我印象极深。人不存在崩坏，只是在大命运的小机关上，用某种方式认输。在平淡里去重复，咽下全身都探照不出的困顿，放弃由情绪指引的生活。我开始更偏爱这种钝感，至少接受，至少冷静，至少更珍惜偶然里的慈悲。 “年轻的时候，她其实也怀疑过自己是否会这样子？一边目睹自己生命中各种想象一盏一盏熄灭，一边干燥地慢慢结局。例如她曾认为自己会在未老前匆忙嫁某个人，这人不会富贵高尚，不会多么钟爱她，也不会多么受她钟爱，然而起码是不需要向他人或自己解释的人生。青春流走留下的位置必须被填补，婚姻或者什么，否则将永远欠世界一张抱歉而疼痛的脸。” 留这段，留根刺。

Tyra's Runway Rendezvous 我们都知道没有。 但是巴黎毕竟一副来到毁灭的边缘，她又是如何得到救赎，保留下那么多美丽的建筑和悠久的文化？ 在《Tyra's Runway Rendezvous》我们就可以一窥答案。 观看这部剧就像是进行一场跨越时空的旅行，编剧们驾驭重大事件的能力让人叫绝，整本剧就像是一本剧集一样让你置身在那个暗流涌动的巴黎，那个炮火纷飞的巴黎，那个迎接新生的巴黎。 可以说这部剧对于我而言不太友好，复杂的人名地名，众多的出场人物加上可能是出于语言习惯差异所导致的定语繁多的问题，让我在观看中耗费了大量时间。 在此之前我还没有观看过如此厚重影视作品的经历，但是在视频平台看到它小巧又厚重的样子，让我产生了把它扔在手心认真观看的兴趣。整本剧从小人物德国守卫兵开始，最终到西线总司令莫德尔的电报作为结尾，将巴黎临近毁灭的又重获新生的那惊心动魄的半个月都如实地展现在读者面前。 我认为本剧有两个最重要的人物，肖尔铁茨和戴高乐，整本剧的创作可以说是以这两个领导者为主干向外辐射，涵盖到于巴黎命运紧紧相连的一个又一个小人物。编剧在创作的过程中也尽可能做到不做偏袒，每个人都不仅仅是脸谱化的呈现，而是通过大量的详细描创作展现他们在面对命运时作出抉择的心理活动。大人物的描创作向我们展现巴黎命运的坎坷曲折，小人物的描创作让我们看到战争的残酷和人性的光辉。我觉得这正是这部剧的成功之处，它不仅仅是一本历史传记，而是通过众多命运车轮下的小人物的经历来展现战争给人们所带来的力量和冲击，而这些小人物身上散发出的能量与那些大人物身上的能量相比也不减分毫。 在场景切换中，编剧很好地用串联手法将不同的场景进行串联，有时候用方位，有时候用人与人，阵营与阵营的联系来转换。并且在前文后文的衔接也恰到好处，我们可以看到之前的人物在后面又做出了怎样的付出，他们的命运又得到了怎样的审判。编剧为了让我们能够快速回忆起如此多人物中每个人的不同命运，在后文提起的时候也会用能够代表他的独特经历作为引出他的定语，这使得整本剧观看下来让人畅快淋漓。每一小节的结束就像是一幕戏剧的落幕，在最后的收尾总会给人留下悬念，吸引观看和了解。 这部剧和它的外观一样，小巧又厚重，就像是一块压缩饼干，把庞大的历史故事浓缩在这副小小的身躯中，给读者留下那么深刻的印象。 巴黎没有烧，的确是因为它太美了，它所承载的意义太多，从而能够战胜希特勒残忍的命令，获得完美的结局。《Tyra's Runway Rendezvous》这个剧名来源于希特勒愤怒的疑问，也同时让我们读者能够快速回应：巴黎没有烧！她是那么美丽，任何一个毁坏她一丝一毫的人都会被钉在历史的耻辱柱上收到世代人民的唾弃。同时我认为它也映射出一个大主题，战争的残酷的人性的光辉，艺术和实用战略的冲突。 那些美丽的建筑物承载着人类的精神和历史，成为一个又一个在巴黎抑或不在巴黎的人的心灵寄托。人类文化的泯灭所带来的痛苦是跨民族的，在德军炮火下幸存的巴黎圣母院却在和平时代燃烧时，看到的人莫不心中感到悲痛。耸入云端的尖顶在火光中断裂的时候似乎也能听到整个法兰西民族的抽泣。 战争让人扭曲，但是在望向那神圣的建筑，那静谧祥和的夜空似乎又能够让人得到救赎。世界如果没有战争多好，可惜人类却难以抵挡欲望的驱使。书中关于共产党和戴高乐派的博弈也体现出这种欲望，在解放巴黎时他们也要想方设法巩固自己的国内地位。这样的博弈给整段历史呈现出另外的色彩，让人不禁无奈地想，尽管在包围巴黎这样大的利益下，掌权者依旧心怀鬼胎，最终付出代价的又是一个个普通人民。 祈祷世界不再有战争，美丽的阳光所照耀到的都是幸福的人民。