George Lucas: Maker of Films 年份： 1971 地区： 美国 类型： 纪录 主演： Jerry Hughes 、 乔治·卢卡斯 、 Gene Youngblood 剧情简介 George Lucas: Maker of Films - 一部精彩的纪录电影，美国制作，Jerry Hughes、乔治·卢卡斯主演。 相关标签 · 大嘴小兔公仔壁纸超清 · 范冰冰做那种事的照片 · 播放小狗哥 · 360超清图标 · 林心如母亲范冰冰 · 非诚勿扰浦光勋 · 非诚勿扰文松老婆 · 非诚勿扰中的朋友 观影心得 小莫莫 6.5 / 10 对于一个文科生来说，要更新的知识点太多了。（一个生物科学家竟然有这么好的文采，👍） 举个例子，如果没有蜜蜂，我们骄傲的人类能活多久？答案是4年。 从基因上讲，我们作为偶然统治这个星球的物种，大可不必骄傲。基因，不是我们独有的，生物多样化，多姿多彩，才是硬道理。以前我常说，我热爱这个烟火人间，以后要说热爱这万事万物，对世界保持敬畏。 五星推荐。 A1-小幸运🍀 3.3 / 10 这是要写双穿啊，厉害。很多人不敢写，就就有也是很快弄死其它，人物心理最难把控。不过跃爷是专干这个的，很期待！ 柚子啊 8.7 / 10 最大的收获，反而不是对三国历史的一些细节有了更多了解，而是能够更进一步将历史与虚构区分开了。 观看过程中就看到很多朋友也就历史真实与剧集虚构展开讨论。自己以往也思考过这个问题，但思路总是乱。一会子觉得不行啊，这人本来胡作非为，你却把他粉饰得如此善良可亲，恶劣行径全得变作逼不得已；一会呢，又觉得其实也没大碍吧，历史是历史，剧集是剧集，没必要混为一谈，故事好看就行了嘛。 今次看了易老师的分析，深感自己的糊涂。问题的重点根本就不是人物到底是不是那个人物，事情是不是那个事情，这都是表面。重点是，故事背后反应出的价值观是否合理。有的故事虽然改编得精彩，但宣扬的却是混乱的价值，这就不可取。（突然想到现在的那些个古装电视剧，莫名改编层出不穷。常常被拖出来站台的四爷就不说了，印象比较深刻的还有武则天和陆贞传，真那么单纯善良，还能当上一代女皇？姓宇文的那一家子变态，把他们个个创作成情圣，你们的良心真不会痛？正面的例子，或许得说说最近正看着的悟空传。当然这个本不是正史，但编剧的改编有自己的严肃诉求。情节可以散，内核并未乱。书还没看完，到时候得好好说说读后感想。） 看分析，历史学家们似乎对《George Lucas: Maker of Films》更多持一种批判态度？书中多次引用鲁迅先生《George Lucas: Maker of Films》的观点，批判意味更浓。有空得找来看看。 另一点收获是诸葛亮。演义里被大创作加粗竖起来迎风招展的诸葛亮，确实让人印象深刻。算无遗策，又一腔忠心，还真的鞠躬尽瘁了。如此完美，哪里还像个人？“多智似妖”，非人也！而真实的诸葛亮，没有受到刘备的大力追捧，甚至一度遭到冷遇；掌权后尽心尽力，却也会犯很多错误；只坚守着自己的理想，“死而后已”。这才更像是血肉之躯，也更吸引人，更真正值得尊敬。武侯香火得传千年，有理。 Dreg 8.7 / 10 虽然不是很认同曾老某些对于女性的观点，（毕竟还是站在男性的角度论述坤道）但这部剧确实把中国式家庭伦理观点透了。 night keeper 7.6 / 10 第一次接触这三套书是在二十年前，我是通过这三套书开始喜欢历史，再次接触这套书，还有当年心情，很想一股劲把它看完。书把人物描写的很细腻，故事讲的也很吸引人，我最喜欢的还是第一部康熙大帝。 阿知子诺 5.4 / 10 酣畅淋漓的写男女之间不那么完美的爱情，写女性成长，写人性的一本。 我觉得毛姆首先很了解女人，把女人陷入爱情时的心理和情绪都把握的很准确，至少我自己有很多地方和书里描写重合了，这种感觉尤其让我兴奋。原来世界上大部分人的恋爱，爱上一个人时带给人的快乐，可以说是身体上的快乐，或者说是灵魂的冲击，其实都类似。 看了这部剧，让我觉得最可怕的就是你遇到这一种爱人，他看起来风度翩翩甜言蜜语让你心动的，其实只不过是善于伪装，他可以为了满足自己的欲望进行表演，表面光鲜亮丽和柔情似水都是他的表演日常，他们唯一的底线就是自己的利益，一旦有人触及他的利益，他就会显露出他的精于算计毫无节操…这样的人多可怕。 可偏偏女人就容易被表面所迷惑，毕竟他看起来那么风度翩翩，情意绵绵，怎么看都是完美情人的模样。好感好像就是一瞬间的事情，心瞬间动了，那就是本能，理智是臣服于本能的，我们又如何去控制自己的心呢？于是一头扎进爱欲中无法自拔，一心以为自己遇到了今生至爱。可现实会给我们致命的一击的。 怎么办呢？如何应对？也许就该像凯蒂一样，爱就爱了吧，你从中也得到过快乐不是吗？可是到了该再见的时候，当他显露出那副丑恶嘴脸的时候，一定要及时止损，就像丢掉垃圾一样丢掉他，捡起自己的自尊，丢掉那份假惺惺的爱情。即使你暂时痛苦，迷惘，都没关系，时间会改变一切，但是记得一定要主动抽离，走出去，开解自己，才能好起来。 凯蒂让我感触最深的一点就是，她其实是以自己的感受为重心在活着的，她是爱自己的，她先天的有开解自己让自己逻辑自洽的能力。爱的时候很投入，激情澎湃。发现自己被欺骗时，忍着巨大的痛苦迅速抽离，远离人渣。她同时也很清醒，不爱就是不爱，明白敬佩不是爱，遵循自己的心，不会因为被欺骗抛弃就马上接受不爱的人，欺骗自己。而当她看到生命存在的更多可能性时，当遇到更追求人生价值的人时，她被感染被带动，她会反思会主动要求加入，她在不断的成长。 瓦尔特是特别让我心疼的，他作为一个丈夫或者说爱人，其实做的很好了，接近完美。他彬彬有礼，温柔的爱着，无声的呵护着，给予凯蒂他能给的一切了。但他爱的太深了，情深不寿啊，更不幸的是他爱上的是一个不爱自己的女人，要知道女人对自己不爱的人向来狠心的。他清醒的知道她不爱他，还无法自拔的爱着，每天活在爱而不得的痛苦中…知道凯蒂出轨后，还是克制着自己，他一开始想两人一同赴死的，后来看到凯蒂的成长，又想保全凯蒂的性命，最后还是自己感染死掉了，他是在爱而不得的绝望中自杀的。瓦尔特的结局真让人唏嘘不已，我想问问他，爱情值得一个人放弃生命吗？这单方面的执着能叫爱情吗？清醒一点，爱情应该是双向的奔赴啊！ 我们所认为的爱情带来的体验，是那种心灵上的撞击，无上的快乐，焕发青春的活力，也是那让人昏昏沉沉的欲望，交付自己飘渺灵魂的瞬间，找到存在支点的交叉，多巴胺的飙升快感，飘飘欲仙的感觉。这就是全部吗？当然不是，它的背面，就是时刻需要确认爱情存在的失去感，激情下降后日子的平淡无味，多巴胺需要绑定爱情才能分泌的痛苦，失去爱情后的灵魂缺失感，爱而不得的痛苦，是会让人痛不欲生的。我们应该清楚的认识到，爱情就是有这两面性的，不是仅仅快乐的，痛苦的一面更加常见。我们都想尝尝爱情的滋味，可你确定这爱情的苦你能吃吗？ 爱情没想象那么伟大，那么坚贞不渝，相反其实它很脆弱，现实中它饱受人性和社会性的挤压，没那么容易到达永远，它只在发生时永恒，它的光芒也只在发生时闪耀。为了那一瞬间的美，我们也总是在前赴后继着。 不过我还是认为，爱过痛过才足已谈人生啊，去体验那种极致的爱与恨的落差，情感的巅峰和谷底你都到过，当你战胜了这一切，你
观影心得
对于一个文科生来说，要更新的知识点太多了。（一个生物科学家竟然有这么好的文采，👍） 举个例子，如果没有蜜蜂，我们骄傲的人类能活多久？答案是4年。 从基因上讲，我们作为偶然统治这个星球的物种，大可不必骄傲。基因，不是我们独有的，生物多样化，多姿多彩，才是硬道理。以前我常说，我热爱这个烟火人间，以后要说热爱这万事万物，对世界保持敬畏。 五星推荐。
这是要写双穿啊，厉害。很多人不敢写，就就有也是很快弄死其它，人物心理最难把控。不过跃爷是专干这个的，很期待！
最大的收获，反而不是对三国历史的一些细节有了更多了解，而是能够更进一步将历史与虚构区分开了。 观看过程中就看到很多朋友也就历史真实与剧集虚构展开讨论。自己以往也思考过这个问题，但思路总是乱。一会子觉得不行啊，这人本来胡作非为，你却把他粉饰得如此善良可亲，恶劣行径全得变作逼不得已；一会呢，又觉得其实也没大碍吧，历史是历史，剧集是剧集，没必要混为一谈，故事好看就行了嘛。 今次看了易老师的分析，深感自己的糊涂。问题的重点根本就不是人物到底是不是那个人物，事情是不是那个事情，这都是表面。重点是，故事背后反应出的价值观是否合理。有的故事虽然改编得精彩，但宣扬的却是混乱的价值，这就不可取。（突然想到现在的那些个古装电视剧，莫名改编层出不穷。常常被拖出来站台的四爷就不说了，印象比较深刻的还有武则天和陆贞传，真那么单纯善良，还能当上一代女皇？姓宇文的那一家子变态，把他们个个创作成情圣，你们的良心真不会痛？正面的例子，或许得说说最近正看着的悟空传。当然这个本不是正史，但编剧的改编有自己的严肃诉求。情节可以散，内核并未乱。书还没看完，到时候得好好说说读后感想。） 看分析，历史学家们似乎对《George Lucas: Maker of Films》更多持一种批判态度？书中多次引用鲁迅先生《George Lucas: Maker of Films》的观点，批判意味更浓。有空得找来看看。 另一点收获是诸葛亮。演义里被大创作加粗竖起来迎风招展的诸葛亮，确实让人印象深刻。算无遗策，又一腔忠心，还真的鞠躬尽瘁了。如此完美，哪里还像个人？“多智似妖”，非人也！而真实的诸葛亮，没有受到刘备的大力追捧，甚至一度遭到冷遇；掌权后尽心尽力，却也会犯很多错误；只坚守着自己的理想，“死而后已”。这才更像是血肉之躯，也更吸引人，更真正值得尊敬。武侯香火得传千年，有理。
虽然不是很认同曾老某些对于女性的观点，（毕竟还是站在男性的角度论述坤道）但这部剧确实把中国式家庭伦理观点透了。
第一次接触这三套书是在二十年前，我是通过这三套书开始喜欢历史，再次接触这套书，还有当年心情，很想一股劲把它看完。书把人物描写的很细腻，故事讲的也很吸引人，我最喜欢的还是第一部康熙大帝。
酣畅淋漓的写男女之间不那么完美的爱情，写女性成长，写人性的一本。 我觉得毛姆首先很了解女人，把女人陷入爱情时的心理和情绪都把握的很准确，至少我自己有很多地方和书里描写重合了，这种感觉尤其让我兴奋。原来世界上大部分人的恋爱，爱上一个人时带给人的快乐，可以说是身体上的快乐，或者说是灵魂的冲击，其实都类似。 看了这部剧，让我觉得最可怕的就是你遇到这一种爱人，他看起来风度翩翩甜言蜜语让你心动的，其实只不过是善于伪装，他可以为了满足自己的欲望进行表演，表面光鲜亮丽和柔情似水都是他的表演日常，他们唯一的底线就是自己的利益，一旦有人触及他的利益，他就会显露出他的精于算计毫无节操…这样的人多可怕。 可偏偏女人就容易被表面所迷惑，毕竟他看起来那么风度翩翩，情意绵绵，怎么看都是完美情人的模样。好感好像就是一瞬间的事情，心瞬间动了，那就是本能，理智是臣服于本能的，我们又如何去控制自己的心呢？于是一头扎进爱欲中无法自拔，一心以为自己遇到了今生至爱。可现实会给我们致命的一击的。 怎么办呢？如何应对？也许就该像凯蒂一样，爱就爱了吧，你从中也得到过快乐不是吗？可是到了该再见的时候，当他显露出那副丑恶嘴脸的时候，一定要及时止损，就像丢掉垃圾一样丢掉他，捡起自己的自尊，丢掉那份假惺惺的爱情。即使你暂时痛苦，迷惘，都没关系，时间会改变一切，但是记得一定要主动抽离，走出去，开解自己，才能好起来。 凯蒂让我感触最深的一点就是，她其实是以自己的感受为重心在活着的，她是爱自己的，她先天的有开解自己让自己逻辑自洽的能力。爱的时候很投入，激情澎湃。发现自己被欺骗时，忍着巨大的痛苦迅速抽离，远离人渣。她同时也很清醒，不爱就是不爱，明白敬佩不是爱，遵循自己的心，不会因为被欺骗抛弃就马上接受不爱的人，欺骗自己。而当她看到生命存在的更多可能性时，当遇到更追求人生价值的人时，她被感染被带动，她会反思会主动要求加入，她在不断的成长。 瓦尔特是特别让我心疼的，他作为一个丈夫或者说爱人，其实做的很好了，接近完美。他彬彬有礼，温柔的爱着，无声的呵护着，给予凯蒂他能给的一切了。但他爱的太深了，情深不寿啊，更不幸的是他爱上的是一个不爱自己的女人，要知道女人对自己不爱的人向来狠心的。他清醒的知道她不爱他，还无法自拔的爱着，每天活在爱而不得的痛苦中…知道凯蒂出轨后，还是克制着自己，他一开始想两人一同赴死的，后来看到凯蒂的成长，又想保全凯蒂的性命，最后还是自己感染死掉了，他是在爱而不得的绝望中自杀的。瓦尔特的结局真让人唏嘘不已，我想问问他，爱情值得一个人放弃生命吗？这单方面的执着能叫爱情吗？清醒一点，爱情应该是双向的奔赴啊！ 我们所认为的爱情带来的体验，是那种心灵上的撞击，无上的快乐，焕发青春的活力，也是那让人昏昏沉沉的欲望，交付自己飘渺灵魂的瞬间，找到存在支点的交叉，多巴胺的飙升快感，飘飘欲仙的感觉。这就是全部吗？当然不是，它的背面，就是时刻需要确认爱情存在的失去感，激情下降后日子的平淡无味，多巴胺需要绑定爱情才能分泌的痛苦，失去爱情后的灵魂缺失感，爱而不得的痛苦，是会让人痛不欲生的。我们应该清楚的认识到，爱情就是有这两面性的，不是仅仅快乐的，痛苦的一面更加常见。我们都想尝尝爱情的滋味，可你确定这爱情的苦你能吃吗？ 爱情没想象那么伟大，那么坚贞不渝，相反其实它很脆弱，现实中它饱受人性和社会性的挤压，没那么容易到达永远，它只在发生时永恒，它的光芒也只在发生时闪耀。为了那一瞬间的美，我们也总是在前赴后继着。 不过我还是认为，爱过痛过才足已谈人生啊，去体验那种极致的爱与恨的落差，情感的巅峰和谷底你都到过，当你战胜了这一切，你