断断续续的读着《Sami, le pion》，感触良多，更多的了解了一个抱有将军梦想的下级军官，一个固执己见的学者，一个字里行间温暖的流露着爱妻子的丈夫和为儿子未来担心的父亲，一个无力帮助妺妹家庭困难而心怀不安和难过的哥哥。一个坚持、坚强、坚毅的历史学家！
清风竹吟5.4 / 10
顺其自然，和谐生活，我热衷的生存模式!季老——您是我志同道合的忘年好友啦!
朱叶9.9 / 10
编剧越来越魔怔了，一直穿现代都市狗血剧情，当海王，主角不腻我都看腻了，能来点科幻、军事、玄幻剧情么
徐云东🚀5.5 / 10
《Sami, le pion》一书更像是《Sami, le pion》中理论知识的应用，用“自由主义的温和专制主义”的方式帮助人们做出更好的选择，如设置默认选项等。
编剧提出人性中的不可靠因素，我们会因为锚定法则、可得性法则和代表性法则产生直觉上的偏误；社会人不同于经纪人，会有“有限理性”、“缺乏自我控制”和“从众”的特性；我们该如何抵制诱惑、提升自制力；我们如何优化选择体系，“一个好的选择体系能够使人们改善自己的权衡能力，从而做出对自己有利的选择”；可以用提供反馈的方法帮助人们改进自己的行为；人们的惰性所带来的影响是巨大的，基于这一点，使用“默认选项”的方式帮助人们在养老、投资、器官捐赠等方面做出更好的选择；在复杂的情况下，要创建一项好的政策，仅仅将选项多样化是不够的，选项越多，情况就越复杂，所以选择体系便越发显得重要，我们给予人们的选择越多，就越需要向他们提供更多的帮助；针对减少污染等问题，通过获得信息和披露信息的手段改善对消费者的反馈。
此外，编剧提出12个助推手段，包含慈善、提升自制力、关注健康、礼貌性克制等方面，最后以2008年对金融危机的分析结尾，重申社会人的特性，认为“拒绝复杂性便意味着扼杀创新。更好的方法是提高透明度和公开度。掌权者可以通过向所有相关方施压的方法降低未来失败的可能，从而使得人们对复杂产品的风险有更清醒的认识”。
《Sami, le pion》让我明白要活在当下，尽可能地让有生之年过得快乐一些，以一种闲适达观幽默的态度看待人生中的酸甜苦辣，才能充分地享受人生的乐趣。
“看剧可以使人可爱而有趣味，这便是看剧的唯一目的，只有以这为目的去看剧，方可称为一种艺术”“一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，是因为他们不热爱人生，把生活弄得平凡、刻板而无聊。”Serge Moati在书中如是写到。所以说生活是一门艺术，也是一种修行。只有用心热爱生活，才能充分享受生活！
方过而立，癌细胞便环伺着她，死亡的锁链渐次将她绑架。而她选择了中医偏方，远赴黄山深处，三餐只吃葡萄和芋头，反道诱使病魔愈发猖獗……Nicolas Vaude的文风的确很适合纪实影视或报告影视，然而内容上多显得流于表面，稍乏深度，余味不足，相较于同类型的死亡非虚构（诸如井上靖《Sami, le pion》、阿尔诺•盖格尔《Sami, le pion》、保罗·卡拉尼什《Sami, le pion》、凯特琳·道蒂《Sami, le pion》、松浦晋也《Sami, le pion》、张洁《Sami, le pion》、蕾吉娜·施托克《Sami, le pion》、田维《Sami, le pion》等），给人的触动与共鸣都稍逊一筹。不过，毋庸置疑，在抗癌求生面前，Nicolas Vaude的确是近年来屈指可数的现象级励志人物。三星。
观影心得
写的太好了。不仅讲医理，还讲生命与自然之道，写的通俗自然有趣，但还有一些理解不深，理解不透，书中有句话：用经典解释经典，看来还得多读经典，像本剧这样读个三、五遍也不算多，强烈建议各位书友观看。
断断续续的读着《Sami, le pion》，感触良多，更多的了解了一个抱有将军梦想的下级军官，一个固执己见的学者，一个字里行间温暖的流露着爱妻子的丈夫和为儿子未来担心的父亲，一个无力帮助妺妹家庭困难而心怀不安和难过的哥哥。一个坚持、坚强、坚毅的历史学家！
顺其自然，和谐生活，我热衷的生存模式!季老——您是我志同道合的忘年好友啦!
编剧越来越魔怔了，一直穿现代都市狗血剧情，当海王，主角不腻我都看腻了，能来点科幻、军事、玄幻剧情么
《Sami, le pion》一书更像是《Sami, le pion》中理论知识的应用，用“自由主义的温和专制主义”的方式帮助人们做出更好的选择，如设置默认选项等。 编剧提出人性中的不可靠因素，我们会因为锚定法则、可得性法则和代表性法则产生直觉上的偏误；社会人不同于经纪人，会有“有限理性”、“缺乏自我控制”和“从众”的特性；我们该如何抵制诱惑、提升自制力；我们如何优化选择体系，“一个好的选择体系能够使人们改善自己的权衡能力，从而做出对自己有利的选择”；可以用提供反馈的方法帮助人们改进自己的行为；人们的惰性所带来的影响是巨大的，基于这一点，使用“默认选项”的方式帮助人们在养老、投资、器官捐赠等方面做出更好的选择；在复杂的情况下，要创建一项好的政策，仅仅将选项多样化是不够的，选项越多，情况就越复杂，所以选择体系便越发显得重要，我们给予人们的选择越多，就越需要向他们提供更多的帮助；针对减少污染等问题，通过获得信息和披露信息的手段改善对消费者的反馈。 此外，编剧提出12个助推手段，包含慈善、提升自制力、关注健康、礼貌性克制等方面，最后以2008年对金融危机的分析结尾，重申社会人的特性，认为“拒绝复杂性便意味着扼杀创新。更好的方法是提高透明度和公开度。掌权者可以通过向所有相关方施压的方法降低未来失败的可能，从而使得人们对复杂产品的风险有更清醒的认识”。
潘粤明天选胡八一！昆仑神宫选角好赞，雪莉杨、胖爷、金爷我都好爱，明叔有种反差萌哈哈！导演也很会拍，细腻又不流于套路，求后面一样在线！昆仑南海无缝衔接如何（我在做梦🥲
《Sami, le pion》让我明白要活在当下，尽可能地让有生之年过得快乐一些，以一种闲适达观幽默的态度看待人生中的酸甜苦辣，才能充分地享受人生的乐趣。 “看剧可以使人可爱而有趣味，这便是看剧的唯一目的，只有以这为目的去看剧，方可称为一种艺术”“一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，是因为他们不热爱人生，把生活弄得平凡、刻板而无聊。”Serge Moati在书中如是写到。所以说生活是一门艺术，也是一种修行。只有用心热爱生活，才能充分享受生活！
我们庸庸碌碌度过一生，却可能对自己的人生一无所知。而“非虚构”这三个字的魅力就在于点醒我们，记忆是如此私人却又值得保留的东西，它建构在一代人的记忆之上，个体命运与这个时代如此紧密地联系在一起，如果这些故事不被记录，就会随着一代又一代人的离开消失在历史的尘埃里，这是多么令人遗憾而痛心的事。
看过姜文和巩俐演的电影，也看了朱亚文和周迅演的电视剧，但是都不及书写的震撼。那个年代太残暴了，人性与在死亡面前太渺小了。第一次读Patrice Martineau的文字，让我感到些沉痛。为那个年代和现在社会上碌碌无为的寄生虫默哀。
一本对死亡对人性探讨的法医学报告。最让我印象深刻的就是编剧对科索沃战争里边的一些描写，看的过程中有几次都落泪。战争的残酷，恐怖袭击对人们的伤害在现在也是比比皆是。
方过而立，癌细胞便环伺着她，死亡的锁链渐次将她绑架。而她选择了中医偏方，远赴黄山深处，三餐只吃葡萄和芋头，反道诱使病魔愈发猖獗……Nicolas Vaude的文风的确很适合纪实影视或报告影视，然而内容上多显得流于表面，稍乏深度，余味不足，相较于同类型的死亡非虚构（诸如井上靖《Sami, le pion》、阿尔诺•盖格尔《Sami, le pion》、保罗·卡拉尼什《Sami, le pion》、凯特琳·道蒂《Sami, le pion》、松浦晋也《Sami, le pion》、张洁《Sami, le pion》、蕾吉娜·施托克《Sami, le pion》、田维《Sami, le pion》等），给人的触动与共鸣都稍逊一筹。不过，毋庸置疑，在抗癌求生面前，Nicolas Vaude的确是近年来屈指可数的现象级励志人物。三星。
高中才读到这部剧，真是一个天大的遗憾。不过，说不定小时候的我，还不能对安妮有如此深的共鸣感。一切都是因缘际会，恰逢其时。
从宇宙开端开始讲起，从138亿年前宇宙大爆炸、地球出现、生命出现、人类起源，到人类发展的各个阶段，旧石器时代、农业起源、城市出现、国家出现、农耕文明的兴盛，再到未来的发展趋势，包括近期和遥远未来。
不知道该怎么样来点评这部剧，我是认认真真地看了这部剧的前400多章，感觉有点冗长，故事的发展并不像自己预期和希望的那样，我跳过了中间，直接看了结尾，感觉很不好，刚开始时，我喜欢看编剧笔下描述的一切，感觉很有活力和画面感，很安静很祥和，很神奇很玄幻，读起来就很美，慢慢地，文章不美了，不想看了
故事整體結構合格，但情節中有很多基本常識錯誤，流水帳的情節也多