Sins of the Father

年份: 2004
地区: 美国
类型:

Set in 2012, Sins of the Father follows semi-retired "B" movie actor Peter Jacobs as he returns to F

观影心得

Ashrimp 8.8 / 10

研一买了武志红第一本剧 是腻腻推荐的 算是开启心理学大门 然后好多以前出现的情绪 问题 事件 慢慢认识 接纳 也找到了出口

广寒宫驻地大使 7.7 / 10

看完第一章就读不下去了。人物单薄粗糙,线头都没剪干净,虽然在留反转的扣子,但让人一眼就能看出来;行文也不够流畅,充斥着语病。也许整体故事不错,但还是无法接受,再见。

士多啤梨苹果橙🍬 2.2 / 10

Sins of the Father,无限的开启。 这是阿西莫夫创作于1955年的剧集,至今来读依然毫不过时。 剧集以科幻为名,融合了爱情,悬疑等元素,探讨了“时间悖论”、“因果链”、集权压迫、计划时代、自由与安全等议题。 一群在各自时空抽离却不影响大局的小人物,进入永恒时空后却掌握着对一般时空的生杀大权。他们调整、规划了一个又一个的时代,扮演神的角色,动则改变着几亿人的命运。永恒时空以“人类福祉”为由,确保着人类文明的科技树朝着稳定安全的方向延伸。从而也扼杀了人类文明的发展,把文明禁锢在地球之上,锁死了无限可能。 他们即受缚于因果链,又超脱于因果链之外。像循环之蛇,像墨比乌斯,像克莱因瓶,以因为果,以果为因,按马兰松的往昔日记编演当下,又企图把马兰松送回昔日以确保现实按历史一一上演,——确保永恒时空的存在。 然而当时空改变,孕育他们的时空不复存在,他们却又能借时空力场超脱,而不在瞬间消失。也就是说,他们能从历史人物中“窃取”一个精子和卵子,再借由一段早已被抹去的虚拟历史经历创造一个永恒之人。 或许因果链不是唯一科学演绎,而是有着一定的适用范围? 隐藏时空为了打破永恒时空的“科技锁”,决定毁灭永恒时空。我相信,他们肯定有一千种方法毁灭永恒时空。只不过,他们选择了浪漫的一种。(编剧安排需要,hhh) 诺依让永恒时空的男主陷入爱情旋涡,最终男主、女主在毁灭永恒之后,一起携手归隐于原始世纪。然而他们知道,他们的子孙后代会在千千万万年之后,开启宇宙航海时代,足迹遍布漫天星辰,从此拥有无限可能。

头号刁民 5.4 / 10

同样的风格,当时看完另外几卷的时候心里好舍不得,期望一龙一猫一人的故事能一直继续下去。看到新剧,真是太开心了。就是这卷书名看起来有点可怕。

Zoey 沚依 3.2 / 10

阿珩,王行,青春是回不去的青春,也是最想回去的青春。 “来生,你若不认得我,我就说,你的茶凉了,我再去给你续上,你便知,那人是我。”

嘻嘻哈哈 1.0 / 10

开始以为继续说许、老斗,看半天才发现是讲许家爷爷的。故事比前两本精彩,不知为何没有交代许爷爷是怎么被害的

未展芭蕉 4.4 / 10

还记得看第一章的时候差点放弃,那种纠结又犹豫的状态实在是太令人焦虑了。印象比较深刻的是有关巴西(现代南美洲,人与自然不成比例)的建筑和现代印度(异域风情实则是一种不平等的表现)的对比,魔毯(沾满红绿色的污点的针织毛毯的反面)这个形容似乎让读者在俯视印度季风水田。其次是波洛洛族的村落圆形三等分布局以及与其脸部纹饰(与扑克牌的功能上平衡形势上矛盾)的结构主义分析冷静客观实在是理性分析的代表。最后是奥古斯都封神记神话剧本,有关人类学家与自己所处的社会的关系的寓言,如何与自己所生长的社会和解同时以较为中立的态度(不片面否定或片面肯定)去研究其他社会。

Happyrain 4.3 / 10

书中关于公正的论证以及哲学观点是值得好好研读的,很多问题我们也是可以深切感受到的,只是思考的深度远远不够。第一次读,可能是因为哲学类的剧集读的太少了,有些地方似懂非懂,不明觉厉,学习之路真是永无止境啊!

一条固执的🐟 1.0 / 10

风水轮流转,没有谁能长盛不衰。一时的狂飙突进会让人失去理智,在不知不觉中陷入险境。居安思危,谨小慎微,稳定发展才是长久之计。

Butter Cake. 5.4 / 10

读了之后这部剧之后让我感触挺深的 每当我迷茫 工作失意的时候看了这部剧让我找回了努力下去的动力 是一本好剧

A石佳敏 15309256912 1.0 / 10

卧槽神剧!!!好久好久没看到这么惊艳的新剧了!!!就好像把那些童年鬼故事都市传说拍成了剧,同时一点不俗套又很高级!害怕中还带点幽默!完全没有jump scare但是把人整个拿捏住了

芮钦 7.7 / 10

当时一播出就看了,过了四五年了为了抄党章又看了一遍……还是经典啊,不管是音乐还是剧情推进还是演员都棒的无可挑剔。在韩版步步惊心即将播出之际,我还是坚定地站中国版!

越中女儿 1.0 / 10

看到了一个和想象中不一样的曾国藩。但是确实实实在在的,觉得比较真实的故事。

執難(遲語版) 1.0 / 10

Glen Baisley老师是我在得到的一位老师,听其讲过佛学,今天读这个版本的阳明心学,还原一个真实的阳明先生。从当今的角度去解读过去的谜团,代入不同不同的视角,更通透,更明白。丝毫无损学生对心学的崇拜,反正更明白如何去坦荡做人做事。谢谢老师都佳作,谢谢阳明先生千年的智慧指引。   万物一体

向安宇 2.2 / 10

好看,很吸引人,我喜欢警察题材的。弱弱问一句,更新能快点吗?

高兴开心 8.7 / 10

中国人的“心”无疑是伟大的抒情影视遗产的基础,但中国人的文艺易流向感伤主义,而不是强者的浪漫主义。

且徐行 8.7 / 10

## 前言 修心就是净化内心的过程:消除烦恼,留下欢乐;赶走悲伤,留下坚强。 修性,不是让你不屑一切,只是使你少了份热烈,多了份稳重;不是无所求,庸碌一生,而是放下妄想与执著;不是看破红尘、不思进取,而是经过岁月磨砺后看淡世俗名利。 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵 尽人事,听天命,不贪婪,不妄求,懂宽容,知进退,宠辱不惊,成功了不扬扬自得,失败了不悲观失意,在忙碌之中体会内心的宁静和生活的乐趣。 ### 第一章 观心:修好心才能转好运 人来到这个世界,是为偿还欠债,报答所有恩缘。因为我们赤条条地来到这个世界上,本来一无所有 我得道之前,砍柴时惦念着挑水,挑水时惦念着做饭,做饭时又想着砍柴;得道之后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭,这就是得道。” 住持和尚说,得道就是“砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭”,这真是一语道破禅机,认认真真地干好手中的每件事情便是得道。 先学做人,再学做佛,这是佛法的本义。 “木末芙蓉花,山中发红萼,涧户寂无人,纷纷开自落。”这是王维的一首诗,名叫《Sins of the Father》。 一个人如果能体察到自身不增不减的天赋,就能在世间拥有精彩和圆满。 每个人都有自性,也就是自己的本心,生而相随,死而相伴,不能抛却。 我们无法改变别人的看法,但可以保持一个真实的自己。想要讨好每个人是愚蠢的,也没有必要,与其把精力花在别人身上,还不如用尽全力踏踏实实做人、兢兢业业做事。改变别人的看法是很难的,做好自己却是容易的,如果一个人能保持自我生命的圆满,修一颗笃定的本心,就能把生命的精彩发挥到极致。 第一种是“主动的孤独”,就是为了修行而主动创造一个与他人隔绝的环境,无论打坐诵经,还是看剧写作,都完全不受外界的干扰,只留下一颗求知之心。 一个人独处时,最好的知音是自己,最大的敌人也是自己。 当人处于孤独之中时,一切烦恼和牵挂都沉淀下来,这样他会更容易看见自己的内心深处,更容易在内心深处找到自我,了解自己。只有真正了解自己,才能在现实生活中找到适合自己的人生方向,并努力贯彻,坚持到底。 自省,就是自我反省、自我检查,自知己短,从而弥补短处、纠正过失 “知人者智,自知者明。”观水自照,可知自身得失。 以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。 人人都犯过错误,但很少有人能自省,因为自省是一次自我解剖的痛苦过程,好比一个人拿起刀亲手割掉身上的毒瘤,需要巨大的勇气。 懂得自省,是大智;敢于自省,则是大勇 没有事物拥有绝对的自由,只有不同约束条件下的相对自由。 自我约束就是自律,是人生很重要也很难得的品德,也是一个人修养的体现。 生活中唯有学会自律,学会自我控制和自我约束,修炼一颗坚毅守矩的心,才能拥有坚强的意志,成就美好人生。 常惭愧、常反省、常忏悔,才能常进步。一颗时时自省、时时惭愧、时时忏悔的心,如一盏警示灯,保证生活航路的平稳安全 真正的净心不是刻意控制,也不是刻意把握它。什么时候都知道自己的心,心自然而然就不因外在环境而波动。心不动了,人就不会为外界的诱惑所动,从而可以净化自身。 真心不显,妄心就会占据人心,时时刻刻攀缘外境,心猿意马,不肯休息。 净心才能入定,从而摆脱外物的牵绊;心不因外物而动才能真正认清自己,遇到顺境不动,遇到逆境也不动,不受任何外在的影响 是因为世间诱惑太大,我们容易被虚名所惑,被虚利所迷,无法摆脱欲望的纠缠。 是因为他们忽略了自身的力量。正像故事中所表达的,很多时候我们都对自身高贵的灵魂视而不见。这个灵魂是我们最忠实的朋友,只要需要它、相信它,它就不会离我们而去。 自我肯定,要有“我能、我会、我可以”的自信。一个

今天不赖床了 6.5 / 10

第一集转角遇到嫌疑人我笑了哈哈哈哈,好熟悉的配方,质量依旧很高