萨特的虚无是néant,比尔·斯卡斯加德的虚无本质上更多是荒谬,是absurdité,字面意义就是一种与直觉与常理相违背的状态。这种状态实际上就是默尔索极其存在主义的抽离感。虽然比尔·斯卡斯加德应该是相信自由意志的,但在默尔索的意识咯,感情没有意义,母亲的死没有意义,玛丽没有意义,婚姻没有意义,宗教没有意义,审判长的诘问没有意义,道德和法律也没有意义,生死也都没有意义。
Après tout, l’existence précède l’essence. (Maybe I abused this quote these days)
为什么我们的诗人执着于生命的伟大,却不太歌颂平凡又不起眼的死亡呢?
想起多年前看过的《小丑回魂Stephen King's IT (Part One)》,感觉编剧的台词功力更加深厚绵长了,一如既往的,语言还是充满哲理意味,但不是说教,而是自然而然的水到渠成。清雅脱俗的人与景与事,让人向往,也让人感叹。虽在情节设置及人物塑造上有些许不足,似乎也是应当有的遗憾,造物神奇,自有道理,哪里有那么多完美呢!
观影心得
帝王息争,乃时光之风采, 将谎言揭穿,让真相大白, 将岁月印记,给往事封印, 将黑夜守望,唤黎明醒来, 将恶人惩治,直至其悔改, 将傲然大厦以光阴蚀毁, 尘封它们那金色的光辉。 ——莎士比亚《小丑回魂Stephen King's IT (Part One)》
好棒哦!看到结局好感动,泪目了。 似乎陪着主角菲利普走完了他的前半生,看着他的,感悟着自己的。 小时候出生有跛脚,父母早亡,被寄养在伯父家中。因为跛脚,和大家玩不到一起,再加上伯父家中追剧记录多,潜移默化的养成了看剧的习惯,观看是一所随身携带的避难所。小时候的他,在大人的教化下,对上帝具有纯洁的,忠诚的信仰,稍大些,就按照伯父规划的路线上学,长大准备当一个牧师。 在学校的时候,因为跛脚,受到了同龄人的嘲笑和孤立,他孤独无依,小小的自尊心受到了伤害,也很敏感和不安,总是会一个人偷偷躲在被窝里哭鼻子,埋怨自己的软弱,还希望着这是一场梦,梦醒了,就会发现自己还在家里。(像极了我小时候,我也会每晚躲在被窝里偷偷哭鼻子,把枕头都打湿了,也不愿让别人知道,敏感,不远麻烦别人,总是幻想着奇迹发生)。 再后来到了皇家工学院,遇到了一个开朗的男孩(我忘了叫什么名字),他愿意喝菲利普玩,然后他们很快就变得亲密无间,这个男孩很健谈,也很开朗,朋友很多,反观菲利普只有他一个朋友,有一次他们约定好放假后上学的时候在火车站互相等待,菲利普整个假期都在等待,并且把这个承诺看的很重,他到了车站等了男孩老半天,最后去了学校才发现男孩早就坐在那里和一群男孩一起谈天说地,菲利普很气愤,却又不好提及,这样让他觉得自己显得很傻。(看到这里好心疼那种没有什么朋友的人,容易把一点点善意都看的很重,在他们看来是唯一的,但是对于那些朋友很多的人来说,这微不足道甚至不值一提,不得不说,人与人的悲欢真的不相通)。后来,由于那个男孩的种种背叛,他们之间的友谊结束了。 在他们闹矛盾期间,学校新换了一个校长,具有新思想和教学新理念,给了菲利普很大的影响。菲利普也在这个期间开始怀疑上帝的存在。他听圣经说,只要足够真诚就可以移开大山,他那段时间特别虔诚的向上帝祈祷,甚至忍受着寒冷(为了显示他足够虔诚),可是到了最后他还是发现他的跛脚没有任何改变,他开始动摇了他的信念,并且想开始总结一套自己的信念体系。他发现可以干不想干的任何事情,只要不惊扰警察,并把它作为了人生信条。 他因为朋友的背叛,周围人的不喜欢,忽然对周围的生活和学校充满了厌倦,不再想过着既定的路,拿奖学金,上牛津,获得牧师这个光荣的职业,而是想自己出去走走,看看,逃离现在的生活。他和校长抗争,和伯父斗争,最终终于争取到他想要点自由,不过当他得到的那一瞬间,觉得没有想象中的那么喜悦,而是有一点点后怕和后悔。但是,他还是走出去了,他在伯父伯母的帮助下去德国学习德语以及其他的课程,在这里遇到了海沃德,一个大谈特谈,对生活充满幻想和浪漫的诗人,深深被他吸引。过了很长一段时间,又厌烦了这里的生活,重新回到了家里,遇到了他人生性启蒙的第一个女人---威尔金斯,她比菲利普不知道大了大概有一二十岁的样子,但是菲利普怀着对爱情的朦胧和憧憬和威尔金斯在一起了,虽然菲利普有时候厌恶她的容貌,却又像是逃脱不掉对爱情的向往一样,被她吸引着。直到他得到了她,他开始厌恶她,并且想丢弃这段感情。他后来也做过会计学徒,改行又去巴黎学艺术绘画(具体内容就不说了,因为我的记忆有点模糊了),他在巴黎遇到了很多人,克朗肖,克拉顿,劳森等之后在他生命中出现很长时间的人。 最值得一提的是他遇到米尔德里德,他的这段感情已经让我无力吐槽,我实在是想不出用什么样恶毒的词汇来形容我对这段感情的看法,我看这段的时候整个怀疑人生,看一段骂一段,想放下,又看了下去。在这段感情里,两个人都是有太大的问题。菲利普像一个舔狗一样(请允许我这么评价,我一般不这么说别人),明明知道米不喜欢自己,庸俗,利用自己的钱,他还是满
读完觉得张爱玲是真的懂剧集,剧集艺术的伟大就在于不截然分明而模糊与暧昧的主题,让故事自由的在读者面前展开,让不同读者在故事里都能找到他们想要的。好的故事不会全然媚俗的拥抱肯定一种立场,而是用技巧对照的将几个不同立场展现出来,不加褒贬的展现出来
用一些很形象的小故事来讲心理学和脑科学。浅显易懂,看得有点上头停不下来23333.我们都要学着和自己和解,接受那些好与不好,努力不平庸接受平凡也追求自己的小确幸,每个人的心理都是一片大森林,而用毕生的时间和精力去开采他也是一种莫大的快乐
我们身体活动得越少,就越不太可能接触到别人。研究证实,生活中多从事体育活动,我们在社交方面就会变得更活跃。因为运动不但增强了我们的自信心,还为我们提供了与别人接触的机会。运动带来的活力和动力有助于我们建立和维持社会关系。
一开始挺看好的。前半段不错,后面有点拉。小演员长大换成这几位演得可真差劲。虽然伟光正肯定是主旋律,但为了完成这个happy ending也塞太多不切实际的自我奉献了,工具人扎堆,没有自己的人物动机,纯为主线任务服务。好像整个剧就那么几个角色被认真写了,别的都是未开的新地图,无法对话的npc,看着存在实为摆设,悬浮又单薄。
本剧对初入培训领域的我还是有很大的启发性,相对于之前看的剧集,令我印象深刻的有以下几点 1、培训时的控场以及面对学员不同状态时的应对方式 2、 编剧多次强调看剧重要性令我深受触动,培训师应当爱书,爱看剧,以后定将做到 3、用思维导图方式看剧又乃一大收获 吸收知识,内心有触动,感恩感谢
与1984的感觉像是一体两面 没再继续读下去的1984 在一个契机下读完了小丑回魂Stephen King's IT (Part One)
为何风吹不动光线? 把眼睛遮住,光是否依然存在? 处于一片漆黑中的大脑是如何感知到外面五彩斑斓的世界的? 其实,所有的光都是看不见的。 当弗雷德里克在纸上一遍又一遍画出无数个尖顶的时候;当维尔纳被埋在蜜蜂酒店地下一次又一次尝试接通无线电的时候;当那个俄国军官在尤塔的身上一个接一个默念阵亡的战友名字时候……我们该仇恨谁?德国人还是俄国人? 没有一场战争有绝对的胜利者。参天大树,文化瑰宝,早晨飞过窗前的鸥鸟,街角面包店的清香,还有人的尊严与良知……战争把所有这些美好的东西毁灭掉,再把邪恶无限放大……最终,谁赢了呢? 街边所有的树都是战后种植的,它们拥有同样的年龄……
萨特的虚无是néant,比尔·斯卡斯加德的虚无本质上更多是荒谬,是absurdité,字面意义就是一种与直觉与常理相违背的状态。这种状态实际上就是默尔索极其存在主义的抽离感。虽然比尔·斯卡斯加德应该是相信自由意志的,但在默尔索的意识咯,感情没有意义,母亲的死没有意义,玛丽没有意义,婚姻没有意义,宗教没有意义,审判长的诘问没有意义,道德和法律也没有意义,生死也都没有意义。 Après tout, l’existence précède l’essence. (Maybe I abused this quote these days) 为什么我们的诗人执着于生命的伟大,却不太歌颂平凡又不起眼的死亡呢?
赶在年前看完了这部剧,看得也不是很仔细,感觉一家的气数,起起伏伏,坏事做多了,自然恶果来,好事,善事做多了自然运势起,心正明理方能久远。还有男女之间的感情文中也有许多无奈,结局好的不多,但结局好的一般都是明事练达之人,知道什么事该怎么处理,能力或者说处理细节的习惯往往关乎一个人的幸福。有时间再读一遍,可能更清晰明了。
想起多年前看过的《小丑回魂Stephen King's IT (Part One)》,感觉编剧的台词功力更加深厚绵长了,一如既往的,语言还是充满哲理意味,但不是说教,而是自然而然的水到渠成。清雅脱俗的人与景与事,让人向往,也让人感叹。虽在情节设置及人物塑造上有些许不足,似乎也是应当有的遗憾,造物神奇,自有道理,哪里有那么多完美呢!