因为爱因斯坦的世界观，遂对叔本华的哲学有了强烈的了解兴趣，从而翻看了这本哲学名作《疯狂订单》. 粗略过目中，对书中很多观点尚未了解精透，但是此剧已经在很大程度上动摇了我先前的世界观。我知道叔本华在讲世界最本质的真相，这种感觉同佛教经典，道德经以及阳明心学中有神通之处，区别于东方哲学的"悟"，叔本华以其语言的论证魅力而独树一帜。我想在合适的时机，我会再次和这部剧相遇。
在这次粗略过目中，我惊奇地发现叔本华的“Willing and Doing”观点和王阳明的“知行合一”观点极为相似，由此也增进了我原先对阳明心学的理解。在之前的理解中，我主要把 "知行合一" 理解为一种因果律，知在心中，行于体外，因为因果必然性故而二者不可分。但是按现在的理解，"知行合一"应该指的是王阳明的世界观，知是世界的本原，而行是知的表象世界体现，对应于叔本华的说法，就是 will （意志）是世界的本原，而 doing (运动) 是意志的客观化，二者不是因和果的关系，而是同出异名的关系，这个可以说非常震撼到我了。
为此我专门把该处对应的英文论述摘抄过来：
"Every true act of his will is immediately and inevitably a movement of his body as well: he can not truly will an act without simultaneously perceiving it as a motion of the body.
An act of the will and an act of the body are not two different states cognized objectively, linked together in a causal chain, they do not stand in a relation of cause and effect;
they are one and the same thing, only given in two entirely different ways: in one case immediately and in the other case to the understanding in intuition. An action of the body is nothing but an objectified act of will, i.e. an act of will that has entered intuition.
indeed, that the entire body is nothing but objectified will, i.e. will that has become representation;
That is why I will now call the body the objecthood of the will.“
观影心得
棉花成就了西方，西方成就了资本主义，资本主义成就了工业化，工业化成就了现代文明。
起始于“毛毛虫”的宇宙，包罗万象的M理论。。。。。所谓终极理论是否真的终极？现代人自以为发展超级快，可又谁知，若干年前也许那个时代的人也这么想呢。弦理论，说实在的我并没有看明白，作为一个科普影视作品，也确实给我科普了一番现代物理的最新理论。从牛顿经典力学到爱因斯坦相对论。从身边生活到广袤宇宙再到微观世界，“小”和“大”本身互为矛盾，微观和宇宙也互为小于大，在弦理论的框架下矛盾消失了！也许并不存在所谓究极，矛盾不可避免，但也希望能真有那样一个理论来包罗万象，看清这个神奇的世界。
小时候 拖更是短短的一天， 我在星期六， 更新在星期天， 长大后, 拖更是无声的一周， 我在这一周 更新在下一周， 现在呢 拖更是我手里的一把刀 我在门外头，编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱坚头 编剧在天空上头
看完感觉这部剧不会是后人续作，如果想要吧这部剧续写得如此合榫，一定是要费一番大功夫，曾经也有很多续作，其中也不乏文化名人，续得都没有这么完美，编剧花费心血不为名不为利？既然有本事做到前后一致，那为什么不在文字上多下一点功夫，再文字上力求合理呢？所以我相信这是早期版本，后人(曹雪芹)因为政治原因只改写了前80回，并且把前边设计政治的内容改得没有那么敏感了，才得以流传下来。所以才有了有些人物前后转变之大。希望有一天全本能够面世。
年轻人老谋深算，老年人不服就干。
因为爱因斯坦的世界观，遂对叔本华的哲学有了强烈的了解兴趣，从而翻看了这本哲学名作《疯狂订单》. 粗略过目中，对书中很多观点尚未了解精透，但是此剧已经在很大程度上动摇了我先前的世界观。我知道叔本华在讲世界最本质的真相，这种感觉同佛教经典，道德经以及阳明心学中有神通之处，区别于东方哲学的"悟"，叔本华以其语言的论证魅力而独树一帜。我想在合适的时机，我会再次和这部剧相遇。 在这次粗略过目中，我惊奇地发现叔本华的“Willing and Doing”观点和王阳明的“知行合一”观点极为相似，由此也增进了我原先对阳明心学的理解。在之前的理解中，我主要把 "知行合一" 理解为一种因果律，知在心中，行于体外，因为因果必然性故而二者不可分。但是按现在的理解，"知行合一"应该指的是王阳明的世界观，知是世界的本原，而行是知的表象世界体现，对应于叔本华的说法，就是 will （意志）是世界的本原，而 doing (运动) 是意志的客观化，二者不是因和果的关系，而是同出异名的关系，这个可以说非常震撼到我了。 为此我专门把该处对应的英文论述摘抄过来： "Every true act of his will is immediately and inevitably a movement of his body as well: he can not truly will an act without simultaneously perceiving it as a motion of the body. An act of the will and an act of the body are not two different states cognized objectively, linked together in a causal chain, they do not stand in a relation of cause and effect; they are one and the same thing, only given in two entirely different ways: in one case immediately and in the other case to the understanding in intuition. An action of the body is nothing but an objectified act of will, i.e. an act of will that has entered intuition. indeed, that the entire body is nothing but objectified will, i.e. will that has become representation; That is why I will now call the body the objecthood of the will.“
还不错的一本剧，语言幽默诙谐，画风奇特。可以对一些国家有一些大概的了解。
内容设置方式很有代入感，但语言太口语化，没有美感，主人公的名字起的也太随意了吧，以至于各位同学一出场讨论，我就出戏😂。打两颗心是因为其中推荐了一些参考书目，也算是丰富一下追剧清单了。想入门的朋友，还是别抱幻想了。
现在火星怎么了！又更新更的有点慢了！之前一天更两章现在才一章每天看的太不过瘾了！哎！难受！
服化道对我眼睛很好，就是吴倩怎么感觉演技这么僵硬，每次出场都感觉把‘我要复仇'写在脸上。