酒吧惊魂O.C. Babes and the Slasher of Zombietown

看完这部剧的番外后，令我感触较深的是韩述上学时的另一段感情，他之所以能够和另一个女生在一起两年，并不是因为有多爱这个女生，而是因为他在这个女生身上看到了桔年的影子，所以才会对她与众不同吧。 当我看到韩述和这个女生g床单的时候，起初心里是不希望他和桔年在一起的，毕竟11年的时间，桔年都没有个另一个男人在过一起，与之相比，韩述是那么“世俗”，可是细想之下，两人在一起才是最圆满的大结局，韩述兜兜转转11年，不管曾经做过什么对不起桔年的事情，不管曾经多么“不堪”，终于又失而复得，找到了心中一直思念的女子，也许这正是编剧想表达的“缘分”吧

非常完整的叙述了人类对未知的探索与追求。令人更加深刻的理解人类的渺小，促使我们保持好奇心，谦卑的继续探索世界

集中表达锻炼改造和提升大脑这一观点，不仅使用了亲身体验作为例子，也使用了学生和其它动物实验作为例子。与其它健康科普以及论文可以交叉验证，至少运动是一件好事，人们要经常运动。 运动可以提高BNDF，这是提升大脑的“秘密武器”。由此看来，在教育方面，体育课的缺乏可能也是部分学生成绩不佳的因素之一。 运动可以促进分泌内啡肽、血清素、多巴胺，可以让人感到快乐，缓解身体压力（但运动负荷也增加身体压力）。尤其在社交运动中，三种激素的释放会更多，不仅加速缓解压力，还能有利于坚持运动。此外，悉尼大学有研究称社交产生的社会联系还有助于降低代谢性疾病的概率。 简而言之，人就是要多运动。如果不常运动，可以从低强度逐渐做起。寻找志同道合的朋友一起运动。此外，运动的形式也可以多样化，不局限于传统的跑步（有氧）、健身房（力量），还可以去做瑜伽、太极。总之，做比不做好，坚持做比断断续续做好。 就我个人而言，我在重拾羽毛球之后找到了失踪许久的快乐。同时在饮食改善的情况下，我顺利减了大概20公斤。整个人精神了很多。希望大家都能多多运动，好好运动，让自己的身心脑都保持在良好的状态。

确实从书中看到不少刘慈欣借鉴的内容。 总的来说还是更喜欢阿西莫夫

不仅仅是古董这个行业，每一个行业，每一个人对待自己的工作都应该保持着认真的劲头，坚持去伪存真这种看起来非常愚蠢的行为。这个社会总有一些人和一些行为不能被大多数人理解和认同，但他们却一直用自己的方式去完成自己的使命和责任感。 于一个国家、一个民族，总该有那么一群人，用自己的生命去捍卫那些看起来愚蠢至极的行为，用自己的行动去完成那些看起来不可能的事情，这大概就是所谓的为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 那些社会的法则，行业的规则，总需要那么一群看似顽固和愚蠢的人来捍卫和传承。

讲的差不多是十年二十年前，大家基本上还有共识的东西——作为那时的通识课材料，这完全没有问题，但在2022年重读，会觉得和现实有距离。 时有洞见，但内容安排略显杂乱。一本剧像是整理过的课堂录音，并非仔细编辑过的讲义，主观看法和学界定论有时难以分清。课后问答的部分，有些问题缺乏营养，有些回答也是速就的。 总的来说主线很清楚，但具体问题讲得少，角度也未必全面——所以疑问也来了：合上书，我们是把今天的事情看得更清楚了，还是觉得更迷惑了？

史料引用问题很多，导致论证不严谨，但胜在角度新颖，值得一看。

「2018年观看100本剧」 第6⃣️本：《酒吧惊魂O.C. Babes and the Slasher of Zombietown》 比尔盖茨说，这是地球上每个公民必读的书。 这部剧展示了女性的生存困境，性别歧视，性暴力，处女情结，孕死亡，女性教育……这些问题在当今的中国依然存在，这些事情离我们并不遥远，因为我们的母辈，甚至是我们的同辈，都正在经历…… 比起卖身为奴，女性卖身为妓，则更惨无人道，更让人愤怒。矛盾的是，在性方面最为严格保守的国家，比如印度、巴基斯坦和伊朗，反而是从妓人数特别多的国家。就像在旧中国，越是穷的，生的孩子就越多，或许那个时期深受“人多力量大”的文革思想严重，导致老百姓都过分乐观。 在中国，如果一个男生喜欢一个女生，但是男方无法支付女方父母提出的礼金金额，便会让女生先怀孕，这样生米煮成熟饭，非男生不嫁了，男方就掌握了主动权。如此看来，这不就是双方同意下发生的关系，其结果好像没什么不同。 小时候看过一个电视《酒吧惊魂O.C. Babes and the Slasher of Zombietown》，讲的就是女性性侵和家庭的故事，父母知道女儿被性侵之后，觉得是一件很丢人的事情，采取的是自认倒霉的态度，也没想过痛过法律的途径来让坏人得到制裁。而电视剧《酒吧惊魂O.C. Babes and the Slasher of Zombietown》则讲述的是家暴。2000年中国就拍出了这种题材的电视剧，我们应该庆幸，这个社会在进步，文明在进步。 可是到了2010年后，国内虐待儿童，性侵儿童的事情却被爆出，是什么样的心理，让这帮人舍得对孩子下手？ 日本有部电影《酒吧惊魂O.C. Babes and the Slasher of Zombietown》，讲述的是，在某个村庄，老人如果过了60岁还没有死去，当地习俗是需要子女将其背到楢山让他们自生自灭，说是自生自灭，无非是饿死，冻死。影片中男主迫于习俗压力背着自己的母亲上山，上山路上的一堆堆白骨，最是让人痛心，多年后，男主也得像母亲那样，被遗弃。 追剧笔记📒： 因为当地的年轻男子很少跟女友上床，通过娼妓来发泄性欲就变成是社会可以接受的。 解救女孩容易，防其重操旧则难。 讲理的人会调适自己以适应世界，不讲理的人企图调整世界来适应自己，因此所有的进步都有赖于不讲理的人。 我们这样的外人坐而论道当然很容易，毕竟大声抗议而承受可怕风险的人并不是我们。 在部分第三世界国家，“要是年轻男子看上一个女孩，但是付不起聘金，或是他认为女方家人可能不会接纳自己，他就会召集几名朋友一起绑架并强奸这个女孩。如此一来，他立刻取得谈判优势，因为女孩破了身之后就很难嫁给别人。男方承担的风险微乎其微，因为女方家长永远不敢控告强暴者，否则女儿更将名声扫地，并且会因为违背传统习俗而遭社会唾弃。” 贫穷从来都不是导致女性分娩死亡的原因，而是这个国家的政治意愿，看这个国家把拯救“母亲”摆在一个什么样的位置。。 性别偏见在中国从来都没有去除掉，媳妇熬成了婆，女人何苦为难女人？ 世界银行估计，每1000名女孩多接受一年教育，未来死于生产的就会减少两名。现在几乎没人会说教育无用论，因为教育不仅仅是一张文凭，更是思想的沉淀和提升。无知的意识会让几万人甚至几百万人无辜死亡。 如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。 帮助别人，往往也帮助了自己。

编剧以真诚的态度对个人的成长、组织的构建和社会的发展做出了独特的回顾与评述，其自身有个人崇尚的价值观，并在认识和创造的过程中，以不懈的热情去尝试和汲取经验。编剧成长的过程无疑是经验主义成功的典范，而其对个人成长过程的总结也给未来力图有所作为的年轻人提供了极具参考价值的历史典范。 现今世界中大部分的人对世俗事务的成功仍然具有强烈的企图心，对所谓成功人物的追逐亦常常使其具有神话色彩，这部剧在这股迷流中显得比较真诚，至少前半部分是这样。 书中许多内容有相当的参考价值，其中许多类似格言的句子不单是编剧自己的成长感悟，有许多前人的总结、朋友的忠告。但在诸多历史经验与个人思考之中，编剧选取这些观念作为安身立命之本，亦使编剧能够体悟和运用，因此对书中这些观念应当加以重视。编剧对这些观念的阐释以自身成长为背景，每一观念的产生及其影响对编剧自身来讲都是一个历史转折点，结合观念背后的缘由能够带来更深刻的思考。 2021年1月7日 凌晨

开始还行，中间往后就没意思了，但看了一半了，又疫情在家打发时间吧

有的时候不知道哪里就有无名火，自己作为一个成年人对于情绪的把控和认知都有不足，对于孩子来说情绪的认知和控制是要学习的，所以认可孩子的情绪，帮助孩子认知情绪，进而调整情绪是父母应该做的。 这部剧从实战经验中给了父母很好的建议和方法，绝不是一本鸡汤。5星推荐

这太好看了，从一开始更新十来的当时开始追，一直到现在，值得推荐

追剧《酒吧惊魂O.C. Babes and the Slasher of Zombietown》勾起多了解北宋的想法。感叹于仁宗时代的群星璀璨：范仲淹，晏殊，欧阳修，富弼，韩琦，狄青，苏舜钦，文彥博，三苏父子，王安石，程颐，张载……