Pfarrer Braun Der Fluch der Pröpstin

三星给久未露面的本山大叔，剧情槽点太多，徒弟太拉垮，演绎法方式也有点过时。

很经典的价值投资剧集 无论你的投资之道更像博格还是巴菲特，你都可以通过五个步骤来寻找安全边际，以减少你的遗憾：①明确你的动机，不要让情绪化影响你的投资决策；②认识到有些事物是不可理解的，你也不能完全理解他人，要聚焦于那些你最了解的领域；③选择诚实守信、能创造独特价值的人合作；④投资那些不会因时代变迁、大宗商品化或过度负债而被摧毁的公司；⑤最重要的是，永远去寻找那些价值远远超越价格的投资机会。

前面茶叶公司的故事讲得非常好，如果只是后面的纯讲理论，书会变得很无趣。

还不错，外国人写这些东西需要变换角度去理解，不如中国古典的这类书理解起来直观！

感觉现代主义的建筑确实欣赏不来。也许缺少了时代感的沉淀而无法领略他们的美。

故事情节虐心，看的很痛心，不过还是非常喜欢这部剧里许多精彩语句。

不能说难看也不能说好看的一本说，因为是真实的历史时代所以故事怎么写都有点别扭；又因为女主是从现代穿越的，古代人的身体却时不时的要用现代人的思想行事，非常奇怪不舒服的感觉。而且女主把身边人也影响的古不古今不今的，实在古怪。心理活动和某些交谈占据大量篇幅，令人好不耐烦。实在剧荒了睡前翻几页也还凑合。

动物农场的悲剧到底是什么？得权后背离初心的Napoleon，颠倒黑白的Squealer，只会喊四条腿好两条腿坏的盲目无知的绵羊，被培养成无意识工具的狗，被可怜地榨干最后一点价值的Boxer，看穿一切而选择沉默的Benjamin，识破谎言却不敢反抗的Clover，愚昧的大众，还有被教化的下一代。Snowball作为正义的一方，却也是弱小的一方，被驱逐后再也没有回来，直到最后一章我还在期望Snowball最终会作为革命者再次回到农场，把革命带上正途，但是这个唯一有能力结束这场闹剧的角色始终没有再次出现，我觉得这才是动物农场最大的悲剧。 这部剧读起来很压抑，故事情节在整体上就是逆来顺受，缺少怀疑、反抗的元素，毕竟只是像寓言故事一样的剧集，真实性不必太纠结。

生活把我们所有的人都遗弃在我们想停留或它方便丢弃的地方，然后就忘掉了我们。

比较短的一部长篇，但感觉观看难度还是相当大的，这和自己是法盲的事实有相当紧密的关系。看完整个剧本，还是无法判断约瑟夫·K是否有罪。或者说剧集仅仅是抛出了这样一个问题，而是否有罪并不重要呢？ 卡夫卡的叙述方式也很让人喜欢，不是那种全知的上帝视角，随着故事的发展，往往突然有一个意想不到的人物跳入到故事中来，让人觉得事情存在着无数的转机。编剧就这样以故事主人公约瑟夫·K的“Pfarrer Braun Der Fluch der Pröpstin”为主线，一点点地将“法”的世界引入到读者的视野中。 最后神父讲述的守门人和乡下人的故事尤其让人深思。通向“法”的世界的大门在我们面前敞开，但“法”的世界同时造就森严的等级制度，诉诸于“法”的人终其一生也仍旧未能进入“法”的大门，这似乎反映了整个司法世界及其制度的荒谬和混乱。 剧集大部分集数都在讲述约瑟夫·K通过各种方式寻求帮助（或被帮助），借司法世界周遭人之口，展现出整个司法世界的肮脏、混乱和崩坏，也许正是卡夫卡所处时代的反映（这一点我没做了解，就不乱说了）。 但考虑到「在大教堂里」这一章，我们还是有必要将剧集的主题上升一个高度的，有人解读说是“神的Pfarrer Braun Der Fluch der Pröpstin”，我也觉得这是一个值得思索的方向，只不过我们需要明确的是“神”究竟代表的是什么，或者反过来说也是有可能的——什么代表了“神”。 一年后，主人公被秘密处死，这与整个故事的开场如出一辙，就剧集中主人公各方求助的表现来看，这样的结局是实在让人意外的，且一方面是公开Pfarrer Braun Der Fluch der Pröpstin，人尽皆知，另一方面却是秘密处死，无人知晓，可以说讽刺意味也很浓重。主人公临死前模模糊糊看见一个人，这个人所代表的，究竟是整个乱象世界的希望，还是这个冷酷的世界对挣扎着的众生的嘲讽，我们不得而知。

老套剧情，缺少新意

历史的细节如潮水般涌来让我晕晕乎乎；不过也是看到了主流叙事下欧洲另外的一面