你是孤独You Are Alone

年份: 2005
地区: 美国
类型:

"We're gonna play a game of Snap! Pick a bracelet. Pull it hard!" But it's a game of desperate conse

观影心得

野橘 9.9 / 10

看的久了就有感情,结尾想又不舍得看掉,日子终归要继续,甚至偶尔会伴随着欢笑,夜里我好像另外一个人。

孟瑕 5.4 / 10

读这部剧的感觉,有点像是 浮世绘,只是是缩微版的。书中的故事,如果有心去捋一捋的话,大多都是编剧身边的,家庭的,认识的人的,再由这些人铺开去。如果去细品的话,会发现,没有一个故事能上的了台面,但是我却总是被吸引着打开接着看下去。这本这样的书,我还是从来没读过,虽然其中的故事回想下好像都知道或听过。 编剧有很厉害的讲故事的能力,每个平淡无奇的事情在他的笔下都能开出花来,真的是化腐朽为神奇,尤其是语言,生动的像一汪水一样汩汩的往外流。故事的主题呢,也都很俗气,没有一个高深的,说的更俗气点儿,就是,努力就会有回报,善恶总有因果,等等之类的。如果,每个人都有编剧这样的文笔,我相信每个人都可以出一本,或者好几本类似的书,因为,书中的故事真的让人觉得,每个人都有故事。这部剧中的故事主人公就是你身边的人,可能是你村子里的对门邻居,可能是你小区里的保安,清洁工,可能是你同事的父母,可能是你同学的亲戚,等等等等吧。而且,我一度感觉,这些人这些故事就是我们村子里的人啊,这些事情从书中和文字中拿出来的话,那有些人就是我们村子里的人啊,有些事就是平时和爸妈聊天的时候听他们说起过的啊,只是从来不知道,原来这些我从爸妈嘴里听到过的或者狗血或者庸俗或者像是不同世界里发生的事情,竟然可以被编剧写进书里,而且可以让人看的津津有味。这就是 创作 和 用心 的魅力吧。 本剧编剧写这部剧的行为 对我的触动 不亚于书中故事对我的触动。所以,如果你想写故事,而且是讲故事的书,素材真的是满地都有,就看你有没有能力写出来了。读完这部剧我发现,我周边太多可以入书的人和事了,只是我从来不曾把目光投向过这些事或这些人身上,也从来没有过这个心思,不过还好我也不是一直想写故事又发愁找不到素材的人,否则看过这部剧后我肯定想一下子撞死。 虽然故事很多,但是并不是每个人都有编剧这样讲故事和提炼思想的能力。这部剧并没有太过深刻的道理,也没有什么太刻骨铭心惊天动地的故事,恰恰相反,道理都是很俗气的,故事也都是接地气接到土堆里的,但依旧让人看的很是爽快。和冯骥才的  俗人奇事 一样酸爽。

PEP 1.0 / 10

再次感慨下资本市场的力量…直播、互联网+、万科股权之争、最后打算通过SPV实现资金体外循环吃下银行,这一个个故事看的真带劲。美中不足的就是,方玉斌在感情方面仿佛是个白痴,一个在商场上混的人怎么可能看不出是个陷阱噢…

Six丶Gods 2.1 / 10

同时还在看一本叫做《你是孤独You Are Alone》的书,和这部剧有些类似,无论是医学的发展还是数学,艺术等等文明的发展,都是无数大胆而又充满好奇心的人类在疯狂的探索中一步步积累出来的。每一个微不足道的知识,都有着今人无法想象的艰难历程。 “每一种误入歧途的治疗方式,都源于人类希望活下去的欲望,这种欲望蕴含着不可思议的力量。” 荒诞的医学史更是一部人类对于未知的探索史,伴随着无数的混乱和疯狂。

雨天盛开的喇叭花 3.2 / 10

我记得自己看完了,但是却根本想不起来书中说了什么。只是自看完本剧之后我就再也不能直视羊这个生物了……不过我不想回顾,就这样吧。

喜欢空。 6.5 / 10

凶手有时候也是受害者,虽然这不是为凶手开脱的理由,因为他们在复仇的路上不知不觉间已经变成了比曾经那个施害人残忍百倍的新加害人。 根茨没有杀害克莉丝汀,我认为这里是编剧写作艺术的体现,不仅告诉读者根茨并未彻底泯灭天良,没有把凶手的形象彻底符号化,这看似的漏洞让这场悲剧更悲伤,呼吁我们多关注儿童的心理健康,遏制侵害儿童的任何行为,当然更重要的是,遏制自己内心的恶魔,不要让它出来做恶。

坚果 7.6 / 10

本剧涉及神话、宗教、梦境、心理学等内容,内涵丰富多元,对神话进行解读,指出神话的相似性,即千面一体,并将其与人类原始意识等联系,并按照“启程--启蒙--归来”这一英雄历险的模式来安排全书的结构与内容,强调英雄精神层面的蜕变。同时指出:“英雄是我们每个人内心都隐藏着的创造与救赎的神圣形象的象征,只是等待我们去认识它,使它呈现出生命而已。”具有哲学意味和启发意义。也具有一定研究意义,在当时时代语境下,这些人类意识在神话和部落仪式中展现,那么在现当代,那些与神话套路相似的流行的故事,如我们熟悉的漫威英雄,又反映出我们的哪些意识,在文明包裹下,人的思维意识又有哪些变迁与本质性的相似点?当然,坎贝尔这种理论也存在着角度单一,忽视细节的弊病,对神话的研究不能忽视其多元性,例如神话情节中的人物关系,人物性格,矛盾冲突等,同时要重视外在因素,例如,芬兰历史地理学派就看到了历史地理因素对神话的影响,对神话传播进行研究。