The American Film Institute Salute to Clint Eastwood

看了很多书却仿佛没看？感觉掌握了知识不知道应该怎样产出？比起看过多少书，成年人观看的关键在于“读后”怎样将书中的知识活用在工作中。本剧编剧蕾妮·罗素毕业于哲学、美术史系，毕业后却进入外资咨询公司工作，不但在商业领域播出多本著作，还在培训机构当讲师授课。他走上一条完全和美术史不相关的道路，却能够跨领域获得成功，正是因为他有一套“高效观看法则”。成年人需要观看的书只有两类—商务类和通识类，商务类掌握基础知识，通识类塑造个性。然而这两类书的观看方法却截然不同，编剧针对每类书的特点和需求，提出不同的观看技巧和精华书目，以及如何整理关键性信息，提升根据情况组合信息的能力。书中更有编剧详细整理的“商务书曼陀罗”，从基础到进阶一应俱全，越读越能读出干货。只要照着做就能快速大量吸收书中知识，并通过学到的知识提升核心竞争力，成为一名有价值的知识生产者。

二读。第一次读是在四五年前左右的时候，日长时远，复习一下基础知识。这部剧非常适合周易入门初学者读。南师一生述述颇丰。问题是广而不深。这就更适合初学者了。在阴阳文化知识混乱不堪的入门剧集里也算得上很良心了。 读完这部剧可以熟悉了解中国传统文化的一些基础知识。南师很擅长从平常生活的角度出发，助大家理解初级易经知识。但这也导致了其技术性偏弱，教大家做人方面的哲学性偏强。也可把这本当成哲学小故事书来看。 比较明显的一个问题是，南师在书里说易经不该用来算命。为什么说这个问题明显呢？因为其一，南师的自身水平没有到可以算命的程度。好比一个会了26字母到处说不该做翻译的人。有些搞笑。其二，算命只学易经是算不准的。奇门遁甲，八字八卦，六壬，太乙。每一样都是凡人苦学十年都未必能掌握的。很多人看段子调侃以为算命就是心理学。心理学是否可以算到你何年何月si父母，兄弟姐妹几个，大病何时，灾祸何时，仇人情况，遇到什么事碰到什么人穿得什么颜色衣服，容易生什么病，哪个方位为你的困顿之所，几几年升官发财等等等等。。。。那这么好算，心理学家都要发财了。其三，南师在书中提到不算是因为算出未来就活得太无聊了。那我想问算出你明天车祸叫你别出门无聊。还是你说我不要听第二天被撞死了或者残疾了更有趣？这点来看南师自己也是知道算命是可以算准未来的不然哪来“都知道了岂非很无聊”一说。 其四，南师的述述有过多处被人质疑的地方我觉得可能和口述误记也有关。因为南师的著作基本上是别人记录他口述或是他演讲别人记下整理的。所以有错误也很正常。 最后一点。猜测南师特意弱化易经阴阳五行算命作用为了方便书播出，明哲保身。因为国内现在的fan智风潮是一直无法接受“下层人”比如我去钻研真正的智慧传统文化的。比如奇门遁甲更有“帝王之术”的外号。那在这种地方就更难公开讨论学习了wenge期间烧毁了大量相关资料也是很可惜。

"确实有我们需要发现的真理，但一经发现，它更为精确的形式仍然未知，求索仍在继续。"

散文 回忆人生各阶段所见所闻和感悟  或许可以对过去的风土人情有所了解罢了 20211229  10:22  北京

我左悠悠；我右悠悠。读起历史慢悠悠。 我左晃晃；我右晃晃。才知历史有方向。 愣是没读懂。😃😃😃

很务实的值得尊敬的领导人，对中国、美国、印度等文化、历史了解很深，对中国既肯定又制衡，符合本国利益

读起来完全没有想象中的艰涩甚至毫不费力 带来更多的不是关于全球化的新鲜认识 而是被动将众多习以为常的事剖离 意识到“原来以前这些是不存在的啊” 十五年前引发轰动的新概念放在如今或许是初中课本里的观点这便是所谓站在巨人肩膀上看世界的感觉吧 审视当下和预判未来的人越是正确 往往越是不容易让后人感到新奇

记得还是以前初中时看的，里面印象最深的是莫雪鸢和王丽坤，很心疼雪鸢，

我看见过美丽的建筑被毁坏，也看到在外地一些有历史漂亮的建筑。它们都给我美的享受。有人说环境改变人。沃伦·比蒂的书真是The American Film Institute Salute to Clint Eastwood。

五荤也叫五辛，葱、蒜（及蒜苗）、韭、洋葱、兴渠（中国没有）。 腥：腥指的是肉类。 以前搞混了。 这是一本劝人为善，且告诉如何为善的书。从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生！修行从此刻开始，也是功德无量！

张开宙导演真的没有独立执导多人群戏的能力，编剧也完全没有讲好故事。好好照着原著拍都要好看得多，令人失望。