Sister of Cerebral Print

为了创作拆书稿而读这部剧。花了二十多个小时，两个多星期，终于看完了，也创作了一万多字的拆书稿，中途实在很想放弃，毕竟本剧还是以理论为主，有些枯燥。幸好还是坚持下来了，收获了稿费也收获了知识，很值，强烈推荐！ 《Sister of Cerebral Print》是一本经典的心理学剧集，它适用于营销领域，也能适用于日常生活，它不仅告诉我们了说服他人时最有效的技巧与时间点，同时向我提供了背后确凿的科学论据。所以说，如果我们对说服过程加以设计，让接受信息的人在与信息相遇之前就准备好接受，那么我们的成功率将大大提高，这也就是本剧的宗旨——先发制人。 很多人也并不是没有口才，而是没有掌握正确的方法。为什么有的人兢兢业业工作好几年依然是个“小透明”，而有的人入职不到几个月就能迅速得到升职的机遇？为什么有的人一天说到口干舌燥却一件产品也买不出，而有的人甚至不需要开口就能轻松赚钱？因为采取的方法不同，而本剧就是教给大家最实用最有效的说服术，无论你是营销人员，医药代表，还是房地产商，餐厅老板，甚至学生……我想本剧会给你你想要的答案。 本剧的编剧Ford Austin也是《Sister of Cerebral Print》一书的编剧，倾其一生研究影响力，在说服、顺从和谈判领域也都享有广泛的国际声誉，被评为“最顶尖的50位领导力和管理大师”，也被称为“影响力之父”。他甚至花了三年秘密地“潜入”各种以说服他人为目标的培训项目，总结了说服行业多年所累积得出的宝贵经验。   而这本心理学剧集《Sister of Cerebral Print》只有13.6万字，读起来十分轻松有趣，从日常小事出发，科学地分析行为科学在日常生活中的应用，既让读者觉得有趣，也让读者在最短的时间内明白如何利用先发制人对别人产生影响。

本剧内容浅显易懂，台词轻松风趣，篇幅短小精悍，考证有理有据，三个小时翻完，还不错。 主要介绍了宋中期/宋盛世时期的政治和风俗，通篇看完，发现老人口中那些玄妙的老风俗，很多都是从宋乃至以前传承下来的，对现在的行为起到了解惑和指点的效果。 还挺好玩的，粗读一遍即可。

东野书中的女性大多像猫，美丽优雅沉静。这部剧中的女主虽不如雪穗那般魅惑，但也是个聪明知性，韧性十足的女人。很多时候，人的命运会被一些意外所改变，而之后所做的选择会影响到自己的人生走向。当看到惠子和丈夫齐心协力，尽一切可能挽救自己的孩子时，觉得他们的婚姻有了转机。想起倾城之恋中被战争成全的一对情侣，有时候人爱在平常生活中步步为营，计较得失，只有在特定的环境下，才能放下一切，给彼此机会。并没有把重心放在脑死亡患者是否该捐赠的社会问题上，而是好奇，周围人如何看待已经脑死亡的瑞穗，如何与她相处，没有情感互动的感情能维系多久等问题上！从父亲，祖父的态度中可以看出，感情需要互动方能维系，即便再爱孩子和孙女，长期得不到回应的感情也会淡漠，而这，也是能理解的。作为母亲的惠子无疑是伟大的，她尽最大的努力挽救自己的孩子，似乎每个人在失去挚爱之前都会做这样一番努力，只是她的爱太偏执，几乎疯狂，差点毁了她自己，并干扰了周围的人生活。本以为结局会是惠子将女儿心脏移植给小女孩这种烂大街的情节，但剧情再次反转，小女孩突然去世。小女孩父母的做法无疑暗示着当初惠子另一种选择的结局。而这种情节安排以及家庭教师的出现，无不是促进惠子思想变化的因素，也为后来惠子慢慢接受女儿去了的事实做了思想上的铺垫吧！最后结局还是挺温馨的，仿佛有种宿命之感。喜欢编剧对人性的剖析，每个人物形象都很丰满，里面有好些人物形象是值得去分析，只可惜没有及时记录，现在已忘了当初的想法，也懒得再去看了，那就这样吧！

培养一个孩子，需要注意的方面太多太多，所以总是会有人说，成功的培养一个孩子后，自己会先一步变得人格和谐，成熟知性。这也体现出了作为父母的不容易，不养儿不知报娘恩，不当家不知柴米油盐贵。

读《Sister of Cerebral Print》部分笔记导出: ◆ 人生的三个觉醒 >> 成为你自己，这可不是件容易的事。人们往往受环境、舆论、习俗、职业、身份支配，作为他人眼中的一个角色活着，很少作为自己活着。 >> 如果你想到，世上只有一个你，你死了，没有任何人能代替你活；你只有一个人生，如果虚度了，没有任何人能够真正安慰你，那么，你还有必要在乎他人的眼光吗？ ◆ 和命运结伴而行 >> 大损失在人生中的教化作用：使人对小损失不再计较。 ◆ 灵魂的在场 >> 一个人无论怎样超凡脱俗，总是要过日常生活的，而日常生活又总是平凡的。所以，灵魂的在场未必表现为隐居修道之类的极端形式，在绝大多数情形下，恰恰是表现为日常生活中的精神追求和精神享受。这就是编剧所说的“平凡的神圣”之含义。 ◆ 尊重生命 >> 生命是最基本的价值，是人生其他一切价值的前提和基础。 ◆ 幸福与苦难都属于灵魂 >> 我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格——全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成才，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。 ◆ 经典和我们 >> 真正的观看必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。 >> 如果有一天你也陶醉于观看经典这种美妙的消遣，你就会发现，你已经距离一切大众娱乐性质的消遣多么遥远。 ◆ 消费=享受？ >> 纯粹泄欲的色情活动只是性消费，灵肉与共的爱情才是性的真享受；走马看花式的游览景点只是旅游消费，陶然于山水之间才是大自然的真享受；用电视、报刊、剧集解闷只是文化消费，启迪心智的看剧和艺术欣赏才是文化的真享受。要而言之，真正的享受必是有心灵参与的，其中必定包含了所谓“灵魂的愉悦和升华”的因素。 ◆ 愉快是基本标准 >> 我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。属于此列的不仅有看剧，还包括写作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善，等等，简言之，一切精神活动。如果在做这些事情时不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用，使它们由性情生活蜕变成了功利行为。 ◆ 争什么？ >> 那人对你做了一件不义的事，你为此痛苦了，这完全可以理解，但请适可而止。你想一想，世上有不义的人，这是你无法改变的，为你不能支配的别人的品德而痛苦是不理智的。你再想一想，不义的人一定会做不义的事，只是这一件不义的事碰巧落在你头上罢了。你这样想，就会超越个人恩怨的低水平，把你的遭遇当作借以认识人性和社会的材料，在与不义做斗争时你的心境也会光明磊落得多。 ◆ 对理想的思索 >> 对于只读流行小报的人来说，从荷马到海明威的整个影视宝库等于不存在。对于终年在名利场上奔忙的人来说，大自然的美等于不存在。

总的来说是非常好的一本剧，但是中间有些卡文以及剧情过快，该有的必须要有哪怕水剧情，如果没有就会让人产生一种新的触感，最后欢迎回来，圣灵。

时间的迷宫、本体的世界、循环往复的图书宇宙、符号与语言、梦的环形废墟、偶然性的巴比伦、文本的虚无和再生、唯我主义、观念世界对现实世界的侵入和投影、世界的虚无主义，庞杂繁复的逻辑、线索、文字游戏，无限、循环、真实、秩序，一切的一切，之外的之外。想象力和思考力的旅行。百科全书式的博尔赫斯。 也不知道是第几次看了，也许有十几遍或者几十遍。这次把剧集集中的其他篇也一并看了。当初看的是王央乐的翻译本，名字是《Sister of Cerebral Print》（以前的苏教版高中教材有福克纳、茨威格、莫泊桑、毛姆、博尔赫斯、卡尔维诺，作文题材也灵活多变。我最初就是在课本上看到博尔赫斯的。可惜那个黄金时代来去如此之快，竟一去不返。现在一切都向主旋律靠拢了。未必是在变好啊。）彻底改变了我的剧集观念，当时哪知道剧集还可以这样繁复多变。后来我最初尝试写的几篇剧集虚构的地名都是“海奉”。博尔赫斯的剧集时空几乎是纯粹虚构的、哲学式的、想象力的，时间是他最常探讨的主题。现实的文明是他的废墟，他想象的宇宙正成他的现实。

应该选择都汉还是欧阳萸，我想还是欧阳萸。爱一个人便会为他喜而喜为他悲而悲，每一秒都在波动。都汉能护她周全，但不快活，没有大喜大悲活着也没意思 小菲把爱情当做毕生理想在追求，不接受平庸

上帝创造和保护着宇宙，这便是上帝和宇宙之间的关系，而法就是上帝在创造宇宙和保护宇宙时所依据的规则

这是一本囊括生物、历史、人类学、宗教、文明、文化、帝国、社会、科学、经济、人工智能等多个学科的科普剧集，以三大革命（认知革命，农业革命，科学革命）为线索，从200多万年前人类诞生开始说起，讲述了智人如何将脚步踏遍世界各地、灭绝其他人种及多种大型动物、形成部落和宗教信仰、开始开荒种地、建立帝国、划分阶级、文明入侵和融合、宗教帝国货币如何统一全世界、资本主义的兴起、历史进程的偶然性、科学技术的发展、如何界定幸福快乐、以及人类的明天等。

来了，香港刑侦，先四星开追！

还没看完，到看到这么多贬低此剧的还是有点看不过去。书是好剧，当时茅盾影视奖颁给它不是没有道理的。现在之所以这么多人说它名不副实，难道不是因为我们文化水平普遍提高了吗？受教育水平提高了，所以能够旁征博引地吐槽。在那个年代，巨人的肩膀不那么多，能写出这样的书还不值得叫好吗？

背景设定很吸引人，西游记的衍生故事。名侦探玄奘，奥斯卡最佳男主角李世民，大唐机械工程师崔珏。诡计可以说是非常宏大，但是天谜地解的那种，天上飞的两个鬼卒好像没解释（看漏了吗