宣告无罪Freigesprochen

因奇葩说知道Lavinia Wilson，因Lavinia Wilson知道34枚金币管理法，因时间管理知道这部剧。 断断续续看了一个多周(实际总共才用了3h55min)，开始热情很大，到后来看到的内容多数是已知的或在微博等媒体新闻中看过(说明这部剧很火？)，进行到260/449左右时已经没有耐心了，刷刷的翻页，发现越来越多反反复复的事例、语句，甚至番外与正文的内容还有一些重复。 所以说一定程度上一个人的阅历和年龄还是呈正相关性的... 看完这部剧最大的收获在最后两张日程安排表上，即34枚金币时间管理法。 flag：每周日晚上安排下周的日程，一周中定时记录，周末晚上开笔记本总结上周金币使用情况，做成Excel表保存。

最后那封信，妈妈说婚姻的秘密就在于一个“忍”字，忍得过便是白头偕老，忍不过只能分道扬镳。让我想起我的妈妈对我说过的话，她说：家家都有矛盾，你看见别人家过得好，是因为人家把家庭矛盾处理的好。

这部剧我完全忘记了自己当时读到了什么，就觉得是一本好有道理的书。 今天重新翻阅，能get到的点如下： 知行合一：实践是检验真理的唯一标准。 认识真我：你是什么样的人？你想成为什么样的人？ 无聊是人生至大死敌：精神世界永垂不朽。 持续创造可复制的价值：交易的真谛就是交换。 一切问题都是人的问题：沟通能力就是软实力。 >> 知识原本是空的，除非会把知识付诸行动，否则什么事都不会发生。 >> 一个人的自我观念就是他人格的核心，你们自己认为是怎么样的人，你们就真的会成为怎么样的人。 >> 经常跟消极的人来往，他自己也会变得消极；跟小人物交往过密，就会产生许多卑微的习惯。

周漪出场的压迫感就好强，没打过架的乖学生居然要被罚是我没想到的。

其实我觉得这部剧对斯大林的评价有失偏颇，重点是放在了西蒙诺夫的身上。人们需要记住斯大林，他或许是离共产主义最近的一位领袖。不过这部剧的数据基数很庞大，多少个家庭，多少个人，编剧的用心程度可见一斑。这部剧对了解苏联历史也是一个很好的入口。

写的非常好。意识形态上的分歧本来可以弥合一部分的，但是美帝不惮以最坏的恶意误读俄罗斯，于是把普京用笨拙姿态做出的一切示好动作都变成了笑话，普京当然恼羞成怒，收回友好表示，索性爱咋咋地，甚至倒退回去人狠话不多，做了也不说的状态。尊重VS恐惧，这两个词的分别，不仅俄罗斯没懂，美帝其实也没懂。至于经济建设上的失败，除了腐败，黑手党国家，财阀垄断以外，难道没有别的原因吗？难道资源丰富，更多的是个诅咒而不是个护佑？为什么就不能发展出制造业呢？苏联时代的制造业基础并不差啊？相比我兔也很腐败，也很权贵资本，炮制霍多尔科夫斯基那段，跟炮制吴XH其实很类似，但俄罗斯在言论上开的口子远比我兔大，民主对它而言，其实破坏大于促进，反正都耍狠了，何必留口子？俄罗斯一直被排挤在世界产业分工之外，可能是最大原因，不给入世，国际形象差，只有少量波罗的海近邻国家敢投点资，他又一直拿乔放不下大佬面子，不如我兔上来就装孙子，各种以发展中国家身份骗好处搭便车，闷声不响发大财，的手段高。

读后剧评：刚开始读不入味，从第二章开始才感受到是本好剧，大约5个小时就可以读完。编剧是美国一所大学的教授学者，经历了美国高等教育的发展变化。书中各种观点思想泉涌，值得一读。 这部剧系统地介绍了美国的高等教育体制及其优缺点。编剧认为美国的大学教育为精英式教育，它不断衍生巩固了美国的精英阶层，让阶级分化和矛盾更加剧烈，扩大了社会不平等，妨碍社会流动性，固化阶级特权，并创造了一个与盎格鲁-撒克逊贵族类似的与社会隔离的精英阶层。这对于从未接触过美国教育的大部分人来说开了一扇窗户，但我认为美国的大学教育有他的独到之处，看看他们的研究成果及诺贝尔奖比例就能知晓。编剧的独特见解和思考反应出他对美国高等教育的担忧，他认为：“美国真正的教育是为了你的长远职业发展而做准备的，绝不是为你的第一份工作做准备的。” 这部剧的启示：中国长久以来盛产科学家和工程师，并且经常在国际性测试评估上取得优异成绩，尤其是内地沿海省份，但中国的教育界也开始越来越关注到，独立的、批判性思维在教育中的缺失，以及人文社科和艺术审美在教育中的严重失衡，人们似乎更在意找到好工作挣到大钱，关注有钱途的专业，就像一个普通中国人肯定认为学软件程序开发专业的学生读《宣告无罪Freigesprochen》毫无用处，不如好好研究编程和计算机，人们怎能把眼界放长远呢，也许若干年后这名学生在开发古典影视AI模拟人物时总是不够形象，原来他缺乏人文艺术方面的素养。这是中国教育的最大遗憾和不足，不允许质疑权威和既定的知识定论，更不注重人文艺术和审美的培养，就像文中所说，中国每年有大量的钢琴学习者在过级，也有很多人在国际上获了大奖，但非常遗憾的是“没有多少人愿意走进音乐厅安静的享受一曲钢琴曲”，人们学习什么都是为了“有用”“赚钱”“体面”，而忘记了探索自己内心深处的动力和倾向，大部分人更是在儿童时期就被“听话教育”抹杀了独立思考能力和制造梦想的热情，各个都像机器一样，朝着既定的轨道前行，为了名，利，权力，很少有人真正考虑自己的终极热爱和使命所在，在社会大潮大浪的内卷中被动包裹着前行直到麻木的死亡，从来不曾活过一样…… 但中国的高等教育在公平性和照顾经济弱势群体中做的比美国好，照顾地域差别和低收入群体的各种教育惠民政策确实深入人心。中美在高等教育中各有优劣，需要互鉴互学。 编剧坦诚地批判了美国乃至西方国家的大学教育和精英教育，认为欧美高等教育存在严重的精致主义甚至是极致的利己主义，哪怕学生前往发展中国家保护雨林也只是让自己的简历在公益那一栏看上去与众不同和富有爱心。文中提到了解决的办法——博雅教育，这对中国和亚洲国家也有启示，因为亚洲国家的大学教育更是内卷成风，实用主义至上，尤其中国，早已失去了民国时期大学教育的人文关怀、严谨科学、浪漫情怀和多元艺术追求。博雅教育的终极目标并非实用主义，而是培养你超越空间和时间来思考问题、不受工作性质所限制的能力。博雅教育所关注的是公民权益、他人利益以及构建一个健康的、有创造力的、自由的自己。 但编剧话锋一转又批评了博雅教育只为特权阶层服务，像披上了美观民主的外套，实则为特权阶级服务，典型的例子就是常春藤盟校中政治精英、财阀集团和运动员的子女优先入学并对他们加以照顾，这将进一步固化阶层…… 但我们其实可以借鉴其中一二，回到博雅教育本身，如果你问问自己及身边的亲朋好友同事，多久去一次博物馆、视频平台、剧院、画展、音乐会、艺术馆等这些人文荟萃的地方，答案不言而喻，至少在新疆很少有人关注，估计内地也好不到哪里，我们的日常生活也许沉浸在口号式政治理念的宣传或人与人之间客套的甜言蜜语之中，它们构成并包围了我们的生活。艺术的使命是帮

内容详尽，引人入胜，推荐观看！ 作为五经之首，《宣告无罪Freigesprochen》的地位举足轻重，之前只知道人们用“思无邪”来评价它，现在终于能粗略理解其中的意思了。原来很久以前的人们也会为了心中所爱奋不顾身，仿佛那些脸红心跳、真挚从心的男男女女就在眼前。我羡慕“虽则如云，匪我思存”的坚定选择；羡慕“投我以木瓜，报之以琼琚”的心心相印；更羡慕“琴瑟在御，莫不静好”的夫唱妇随，但我知道这世上更多的还是“洵有情兮，而无望兮”的单恋；“君子于役，不知何期”的等待；“大夫君子，无我有尤”的误解…… 人这一生能够遇到一个想奋不顾身的人就已经很难得了，又何必再有与子偕老的奢望呢？当它来了就好好珍惜，但如果它不来也不要急躁，毕竟人生有许多事情要完成，爱只是其中之一，更何况“子不我思，岂无他士？” 另一个打动我的就是《宣告无罪Freigesprochen》中的战争，血腥惨烈的场面少有涉及，反而描写了更多的征夫心境，想回家可又惦记着国家的战争，思念家人又近乡情怯，种种复杂心理跃然纸上。先辈们没有生活在发达的网络信息时代，但还好他们的生活被《宣告无罪Freigesprochen》记录下来，让我们有机会一睹他们的风采，真好！

关于芬兰的“人本”教育，里面让我印象深刻“人本”精神的实践。真正做到了教育的真正平等，思想的平等。不放弃每一位学生，不放弃每一位想成长的人。在夯实基础教育的基础上，让想继续进入普高学习还是进入职高的学生给予弹性选择。不以分数作为唯一标准，让学生真正找到自己的强项和兴趣去选择。而不是像我们用分数决定，为了是否好就业或被大众认可亦或被父母认可，在不完全了解专业和自己的基础上被迫做出选择，成为应考的机器人，除了看剧，社会实践能力差，没有什么特长，爱好。懒惰，散漫，被动，没有一点鲜活的气息。有的人走出来了，有的人固步自封。这有时候是一种教育悲哀。看了这部剧后，我很羡慕芬兰的这种教育理念。让每个人都能在认识世界，认识社会，认识自我的基础上，平等自由的发展，适时引导，决不放弃任何一位弱者。并且给予非常人性化的管理以及非常完备的教育资源保障体系。

2021‖3⃣️ 三月份最喜欢的一部剧集，个人认为其好看程度值得拍成一部电视剧。我已为这部书的每个故事掉下了不值钱的眼泪。(ಥ_ಥ)

部分观点已经在现代社会印证，有些观念过于大男子主义，如今女权主义已经占上风

本剧有许多新颖有趣的思路，有自己的核心观点，条理清晰，逻辑严密，值得一读。

很喜欢的一本剧，讲述了观看如何让卑微的生命变得高贵；知识如何改变人的修为与命运；家庭的力量如何支撑孩子实现自己的梦想！ 感动、温暖、积极向上