Enceinte ou lesbienne?

此前天天在讲台上说话，现在越来越少说话，甚至不想说话，读完这部剧，找到原因了。

冥冥之中，一切皆有命数。故事就在小圈子里来回转悠，感觉有像红楼梦那样描写穿着的细节，分分合合、兜兜转转，可读性还算强，存在即合理，所有的因果都不是巧合。

都说20岁的眼睛要用来看世界，那21岁的时光是不是该用来做自己喜欢的事。像这般岁月静好却不乏兴致的故事是真心喜欢。 顾温柔&江知行 哪有那么多日久生情，如果是日久生情，也只能说明第一次见你并不是不喜欢你。

没有任何一个国家是会真心帮助另一个国家变的富强  和平 稳定，这本海报看似自传，其实更像是一本________。

其实又有谁说编剧写的不是真的呢？剧集与电影的后半部分有不同，也许先入为主吧，反倒觉得电影改的比较好！

《Enceinte ou lesbienne?》无意邂逅的一本剧，原本以为就是简单的教育。没想到全部是干货，读完电子版，立马买了纸质书。 数学是一种思维，它处在生活的各个方面，无处不在。并不是单纯的数数和计算，更不是死记硬背。编剧作为这个专业的杰出人物。给予了我们很多启发，主要是对孩子数学兴趣，逻辑思维，都是很有实际意义和具体影响的。 这部剧短小精悍，但是内容很实用。只是主要是小学数学的学习。提前读有这个意识也是可以的吧。编剧认为，数学不在于分数，而在于肯思考，作为父母不应该只关心分数和对错。要看到孩子的学习能力和具体掌握的技巧。父母该多引导孩子，传递一种学习和思考的方式，出错才会进步，不知道做才有提升空间。 要让数学成为生活的一部分，让孩子不害怕数学，让他对数学产生亲切感。同时，父母自己也要掌握一些方法，生活的方方面面都可以给予很好的引导，让书本上抽象的概念，变成具体的实物和操作。孩子自己有了这方面的体会，自然能够更好的理解，也开拓了思维。 书中的方法，数数，乘法的运用，应用题的解答，家长如何第一时间，不借用计算机，看出题目的对错，如何更好的让孩子学的更快更好。让数学得到运用和实践，成为实用型思维，而不是接受型。 由于方法太多，只能借用写推文的方式更好的提炼和汇总。

还是以本剧的一个段落为读后感和结束语： 没有资源，不是天才，你的命运最大的胜算其实就是概率与时间。如果说努力和方法开启了成就的可能，专注让这个可能有了一定的提高，那么漫长的生命和时间则将这个概率提高到了可以接受的程度，让你第一次有了对抗命运的主动权。 在漫长一生的时间尺度上，错失了一次机会不是问题，眼前暂时不能解决的困难不是问题，走错了一两步路不是问题，只要你在持续努力。

无意中翻开，不知不觉中读完，我没有那么多的人生经历，但却被真实的感动着，这部剧中有触动人心灵的东西。真实自有一股力量。读完恍然，原来自己曾在电视上看到的支持人竟是贝热尼丝·贝乔，她好厉害！很感谢她，可以幸运地读到她的文字，在这样的时间。

其实挺想读一下稼轩的传记，但这部剧不是，已然开始，便只能硬着头皮看完。钦佩编剧的如椽大笔、娓娓道来！本剧将辛弃疾由少及老各阶段的词作作为主线，侧重词句解析、借词述人。在读词、赏词的同时也理清了词作的背景以及词人的生平。也可能是因为这个原因，个人感觉内容还是有些赘述。不同于其他的边塞诗人，辛弃疾是中国历史上唯一的持剑上阵与敌拼杀且取得不朽战功的词人，足谓文武双全，只可惜天意弄人。一个王朝的悲哀莫过于明主不得良臣，亦或良臣不遇明主，辛弃疾属于后者。一身肝胆气在那个充溢着媚颜奴骨的朝堂里则显得尤为突兀，屡屡受挫、屡遭弹劾。纵然如此，也不变本色，无论身居何职都一心为民，不忘抗金大志。再读《Enceinte ou lesbienne?》，不禁慨然，这首词是辛弃疾创作给被贬谪的友人的，用以劝说好友陈亮不要放弃自己的原则，应该坚定自己的信仰。须知此时的辛弃疾自己也是被免职而闲居于带湖，可即便如此依然醉里点兵，托志于梦，奈何时光不复，华发已生……这是何等的胸怀！还有梦里寻他千百度……又是何等的境界！这样的词人，太爱了。这样的命运，也实在可叹！

“怀才者的自怜是天鹅的挽歌，平庸者的崩坏是野兽的Enceinte ou lesbienne?。” 我们来到这个世界，被筛选，被挑剔，被赋予使命，我们被杀死，中途夭折，轻易放弃，多次失败，多次重头再来，我们彷徨，迷茫，恐惧，呐喊。我们恶心难堪，却又美丽动人，我们充满希望，却又疲惫不堪。

世家的情仇恩怨

知行合一”，就是强烈的行动性。不要空谈理论，不要空有梦想，而是要切实地做事，把理论、梦想、人格都融入日常的事情之中。还有一个点就是坚韧性，不论遭遇了怎样的困境，都要始终相信自己的良知，一往直前。 “专注在涵养内心上用功，每天能发现自己的不足；专注在知识见闻上用功，每天都会觉得自己懂的越来越多。每天能看见自己有所不足的，就能懂的越来越多；每天觉得自己懂的越来越多的人，就会越来越有所不足。”

我来梳理一下这部剧中阳子被社会毒打的一些引人深思的点 1.原生家庭：精神暴力最可怕的是无视孩子 2.母亲习惯性地贬低阳子，还制造阳子永远不如小纯的感觉，让阳子讨厌着母亲却还想要证明自己，用血汗钱养活母亲被母亲无情地利用，母亲完全不劳而获。 3.从始至终没有人真正的关心过阳子，除了山崎 4.即使努力了也学不好，人与人之间就是存在这智商差距，不能无视这一点 5.学不好了以后会被外界打击的没有信心，这就是大部分中等生或者差生的恶性循环 6.和你在一起的小地方中等生们从小思想浅薄，长大以后如果留在原地找工作也都是工资很低的工作 7.目睹了父亲婚内强奸母亲的惨状，强奸原因是母亲不上班，经济上依靠父亲，还敢管父亲出不出轨。家庭妇女的惨状还不如有经济来源的妓女。 8.和你恋爱的男人不会主动告诉你他是有妇之夫，你只是被年纪大的人玩弄而已。 9.如果像你这样没有学历、背景、高颜值的人非要去大城市，只会成为大城市不断压榨劳动力前进的牺牲品。 10.有的人天生就是不能生育，但他们也有正常被爱、不被出轨的权利。但是故事中的阳子和山崎就是一开始不知道阳子的体质，知道以后发现不符合山崎的根本目的，于是阳子只能做出牺牲。二老给阳子下跪有什么用？但这确实是一个很合理的悲剧。 11.本来还算美好的爱情被陈旧观念生生拆散 12.父亲可以不负责任的跑路，出轨，欠的一大笔债留给母女 13.职场画饼 14.保险公司方面模糊职业具体工作内容，让下属员工花言巧语拉人头赚钱，并且不签署正式的公司员工协议，只是让这些年轻人作为单独个体接公司的单，什么时候想不给他们付钱、想踢掉她们就能踢掉 15.职场PUA：业绩与生活中的方方面面（比如恋爱）挂钩，每天洗脑式的做操、喊话 16.被上司勾引，慕强心态让她成功上钩 17.工作中被逼无奈要通过肉体换取业绩 18.对物质的现实的向往。多少小地方出来的孩子渴望过上消费主义的人上人生活？ 19.用肉体换取业绩从此沉沦，接受了沦为妓女的感觉 20.因为被上司抓到潜规则把柄，在没有利用价值的时候就会被公司踢走 21.真正的沦为妓女，因为情感上的匮乏和牛郎恋爱，被家暴，而且对方是个吸金无底洞 22.因为一次被黑社会强奸，从此和黑社会的人联系，阳子想出杀人手法报复这个社会 23.阳子沦为黑社会，反复的利用男人让他们帮她杀人，最后居然成了大boss 24.阳子杀了橘堇让她代替阳子死掉 25.阳子过上了自由的幸福的人生 26.贯穿全文的除了绫乃之外的日本警方的冷漠：不会帮忙找离家出走的成年人，不会帮没有被侵害痕迹的尸体找凶手，不会帮貌似证词没有什么疑点的未成年人车祸案寻找真正的原因进一步调查，不会认真处理孤独死案件 27.如果阳子没有杀了那些人活下去，如果阳子没有遇到黑社会，她要么被男友打死，要么某一天在无法接客赚钱之后孤独死，成为尸体烂在房间里的女人 28.遇到家暴竟然无法逃离，因为除了那个家之外你无处可去，作为外来者当地政府不一定会保护你，即使报了案阳子的男友也很容易搪塞过警方，如果跟他说（或者显露出）阳子要离开家他会把她打的更凶 29.这无解的生活 30.就算阳子很努力也很聪明考上了好大学，也很可能情场反复遇见渣男（这不是想躲避就能躲避的），无法留在大都市或者异常辛苦的做被剥削的工具人，也可能经历职场潜规则，也可能本来在路上走的好好的突然被黑社会绑架强奸然后弄窒息死掉，也可能要供养着母亲、男友这两大吸血鬼。 最后聊一个配角上的对比：绫乃这个警察是一个有责任心的母亲，是太有责任心，也得不到幸福。阳子的妈妈是一个没有责任心的母亲，太不重视孩子，也不得到幸福。这个警察的老

作为科普读物，编剧幽默风趣的风格把整个量子力学演绎得真是精彩极了！可惜到色荷之后我就晕了，真是愧读《Enceinte ou lesbienne?》。

前两天看到吴晓波公众号里推荐的一本剧，页数不是太多，就一口气读完了。整体来说是一本很一般的书了，讲了编剧利用Enceinte ou lesbienne?的一些方法，穿插一些时间管理、高效学习、营销、写作等技巧。同时也为编剧的事业做了一次很好的营销。绝大多数人是没有办法像编剧一样立刻能够开展如此副业的，能够做的就是开始提升自己的能力。 编剧的Enceinte ou lesbienne?方法总归为三类: 1.投稿、写书； 2.培训、做社群； 3.分销产品、课程。 以上的种种如果没有具备一定的能力，实践起来就是东施效颦，无法获得编剧一般的效果，再者，如果所有人都能够如此效仿并获得成功，那么这些副业就不再具有这么高的价值了。适合自己的副业需要从自身去挖掘，从自身职业、兴趣周边入手，将副业需要的能力不断地增强，这才是Enceinte ou lesbienne?之道。书中所说的三个能力阶层是需要不断去提高的: 1.目标达成能力。这里一边是需要提升自己的执行力，知行合一；一边是提升工作效率，做好时间管理。此两点可保最短的时间完成工作。 2.营销能力。这里既是营销产品，也是营销自我。当你能够营销产品的时候，你就具备了一定的Enceinte ou lesbienne?能力；当你通过写作、演讲等形式开始营销自己的时候，你就已经具备了提升自己品牌的能力，同时为你的副业作了赋能。 3.管理能力。当你的营销能力达到一定程度后，管理能力就显示出重要性了，营销能力是赚钱的加法，管理能力是赚钱的乘法。通过管理，你可以成就十个人、百个人来替你赚钱。

作为一本研究得出结论的作品，“可能”“推测”“应该”等词出现的频率也太高了。倒是不反感把人类同样视为世界疫病的一种，但这个观点的表述，可以不这么凉薄？

《Enceinte ou lesbienne?》是一部内容十分丰富的书，也是之前看了两本关于阿德勒心理学后继续研究。整体而言，人们都是以追求社会感和权利为目标，在跟外界环境适应的过程中形成了我们的性格，从而固化了我们的行为模式。三岁看小，七岁看老，我们的性格和行为模式是很难改变的，所以很多人的命运也由此定了。下面是一些文章的摘抄和想法： 1，残酷的现实就是，每个人都会从经历中有所收获，但是他的行为模式依旧没有变化。因为行为模式跟他固有的思维模式和心灵活动相符。改变一个人，需要改变他的性格/生活态度，才能最终改变其行为模式。 2，心灵的成长必须跟社会生活规律相匹配，人在升阶的过程中必须不断适应新的规则，唯有如此才能更好地在社会生存。很多人的固执，其实是他一直处于同一社会地位的体现。那些成长起来的人，一定是完美适应了地位提升后相应的社会规则。同时，人们的思想会很大程度上受到经济的影响，并且因为贫穷做出短视的决定。 3，所有人都只关注跟自身目标相符的事物，在这种前提下，要对一个人的行为有真正的了解，就必须对其心底的目标有深入了解，要全面、客观评价其行为，就必须了解该目标对其一切行为都发挥着的巨大作用。教育别人的时候，不能一味地就问题进行抱怨，而是能够站在对方的价值和利益上，进行客观冷静的分析，这样对方的接受程度才会高。 4，当影响的压力极为强大时，它会逼迫被教育者无条件进行接受，此时也容不得被教育者进行思考。给我们的提醒是，即使压力再大，我们依旧要保持独立思考、并且按照自我的原则进行行动。讽刺的是，遵守规则人特别容易收到影响，而掌控欲强的人，不容易被影响。很多人宁愿选择跟从，也不选择独立思考。 5，习惯是为了我们更好的生活，因为我们不需要每次碰到相同的事还要再思考一遍。但是，科学可以帮助我们更加合理地生活，例如行事历可以帮助我们确定事情的优先级，科学家也告诉我们每天摄入多少营养有利于增肌 6，要专注，先培养兴趣。一旦有了兴趣，就能精力集中，能量源源不断。对世界存有真正、真挚的兴趣，是让注意力觉醒的关键元素之一。相较于注意力，兴趣的精神层次要深刻许多，相当于注意力的基石。 7，个人的社会感与个人对权力、优越感的追逐这两项元素，共同掌控了个人所有的心灵活动。个人的所有行为，个人在追求安全感，迎接爱情、工作、社会这三项人生挑战时，怀有怎样的态度，都被这两项元素作用。优秀的回答是：努力为共同体作出贡献，保持合理的对于权力和优越感的追求，才是不错的人生目标。 8，每个人的性格，其实是他适应外界环境的结果，他通过这样的行为模式就获得了相应的权力。例如懒惰的孩子并非生来就懒惰，只因懒惰能在保全其优越感的前提下，让其轻轻松松地生活，故懒惰表现了孩子以何种态度和方法追逐权力 9，我们用原则去做事或者看待身边的人，但是却从来没有对原则怀疑过，这是最大的问题。无论是我们根据根据情境做出的反应，对他人的行为作出反应，这其中有可能包含错误的，所以我们有意识的反思自己的直觉，检验自己的原则。 10，一个人想改善自身处境，又不想违背自身生活方式及行为模式，所以才会生出感情。在我们看来，一切性格焦躁、愤怒、刻薄的人都在以强烈的敌对态度对待社会生活，且只是因为心中的自卑，他们才会在追逐权力时表现得这样疯狂，这项特征同样无法忽略。 最能展现社会感的感情表达方式，非同情莫属。基本上，所有拥有同情的人都能跟人和睦共处，都具备成熟的社会感。 总之，我们想要改变自己的生活，或者承担起下一代的教育，都需要好好思考下行为模式和性格。当你决定改变的时候，首先清晰下自己的目标（为共同体作出贡献的社会感，以及不断学习精进的优越感）。然后，用