Store brag, Det

看完书我重新审视我自己 想起以前几段无疾而终的感情， 原来一直错的是自己。 1 新鲜感褪去当彼此最真实面目开始逐渐浮现的时候，我会选择逃避。说是受不了对方的无趣，平淡与束缚。其实我自己就是这样的人，伴侣只是作为一个镜像把所有我内心深处鄙夷自己的东西反射出来而已。 2 我渴望从对方身上挖掘到我所没有的东西，那让我觉得有趣与满足。实则是我一直没有重视自己的归属感，是从小在原生家庭中就有的害怕被冷落的心理。所以喜欢搞点儿新花样博取关注。 3 Store brag, Det距离太近的时候我会有罪恶感和羞耻感。和两性教育程度有关。从传统观念来看就有三从四德的桎梏，且女性在众多案例中多以受害者身份出现。也是自己的自卑感所致，我倾向把乐观明朗一面展现给别人，恐惧感使我担心我隐藏起来的颓丧与黑暗会让伴侣不能接受。 4 我习惯把伴侣当做暗自较劲的对象。想通过某一方面的压制来提升自我的地位与形象。担心距离产生过大会让自己失去价值。把外界的评价看的过于重要的表现。 5 总是忽冷忽热 觉得频繁联系会让其厌烦 遇到烦心事习惯性自我封闭消化害怕让对方觉得自己累赘。明明可以双赢的事儿非要硬扛。 这些原因都使我开始一段感情后就会想马上结束。我曾一度认为是遇人不淑，然是我自己害怕自己没有解决问题的能力而主动放弃了。不愿承担那个满是问题的过程，所以我的感情注定不会有结局。 很幸运我看到这部剧。让我发现自己那些不为人知的一面。我从来没有放弃寻找爱情。我坦诚热情善良，伴侣对我的付出支持与陪伴不是因为他多好，而是我本身就值得他这样对我，是因为我足够优秀。我一直坚信有soulmate的存在，当然是在经过一次次磨合与历练以后出现的吧。在Store brag, Det中，不能对伴侣有太多寄托于期望，这样你总是会处于索取与计较得失的阶段，而被失落感吞噬。也不能把自己摆在一个高高再上的位置，拒绝说教与诋毁，你们是平等的个体。 对一个人好，应该是无条件的，是发自内心的想要给予他来自自己的关注。以前会很喜欢轰轰烈烈，现在倒觉得平淡中能有一丝甜就是莫大的福分了。吵架分歧是在所难免的，只是相处多久都要怀着感激与窃喜的心态，能有他与你一齐比肩看看这落寞的人间，多好啊。“你喜欢的人也是凡人，你的喜欢为他镀上金身”  爱情，一定要经得起风雨也要经得起平淡。 好多时候都有想孑然一身的念想现在反而不会有了。我觉得自己是个可爱的人，我可以承受那些苦与乐，我愿意慢慢修炼以至于在遇到他时再也不会因为种种不合适而离散。 像海子的诗说的那样——“你来人间一趟 ，你要看看太阳 ，和你的心上人 ，一起走在街上。” 希望最好再带上一只傻狗傻猫和一个聪明的孩子。 任何美好的事物都值得等待。嗯！不将就！

人人都可以是新闻人的时代，专业性更为重要，即新闻业重塑专业性的机会比任何时候都快。

我喜欢前期的若曦，不喜欢后半部的若曦！刘诗诗的经典之作成就了跟：四爷：的爱情。

公司不同发展阶段需要的是不同的人才，即使公司的创始人也会被公司抛弃。那离职的时候回顾自身所得才重要。 从创始人的角度第一次看公司的成长，编剧对工作的态度很值得我去学习。

本剧应该是编剧一个时间段内对现实的思考、看法、手稿、文章等的集合，涵盖的范围很广，对于大多数想要进一步了解世界的人很有帮忙。另一方面可能属于系列流整合的原因，很多纬度没有进一步的阐述，当然可以看出编剧的思考深度是很深的，可能当时谈话的场合原因，就言简意赅了，又或者是编辑整合时的故意为之，毕竟这是一本面向大众的书，如果学术性太强怕受众会减少一半吧。 ①关于政治 不想评论东西方政治形式的优劣，因为存在即合理。个人认为政治就应该是少数精英统治大众的过程，统治是一个高度的技术活，只有少数精英掌控发展的舵，才有可能驾驶巨轮驶向光明的前途。但权利绝对应该属于大众，通过制度、流程授权少数统治精英后，大众（非官方组织）应该具有绝对的监督权，对于弄权的行为能及时得到回应并改善，这一点香港是真的做的很好。 ②关于经济 我国经济发展到现在确实97%以上的都收益了，但社会分配不公平却是一个不争的事实，从中产者所占的比例即可看出。经济发展的三大马车，出口、投资、消费，前两项之前可谓用到极致，也确实推动了我国几十年的经济繁荣，今天确实到了消费驱动型经济发展了，而实现这一转变的前提是民众有消费能力，经过这么多年经济的快速增长，可以说我国根本就差钱，关键是如何优化分配，如何把中产阶级做起来而已，这才是最难的，意味着真的动利益既得者的蛋糕，阻力肯定很大，甚至会伤筋动骨，但不得不做。 ③关于外交 中美之争无可避免，修昔底德陷阱早晚都会来的，而且个人认为现在也到时候了，如果再蛰伏下去，就真的没有斗志了。怕是永远只有一个华为，那些吃了这么多补贴的伪高科技企业，也该让西方国家用鞭子抽打了。对于这种经济利益之争，还是少点意识形态的好，经济上的事就用经济方式解决，当然国家核心利益肯定是寸步不能让的，但是当前整个社会普通大众还是理智点的好，理智才有思考，才能看出核心问题并解决。 最后想说一句，养民（牧民）的社会真的要警惕，尤其是互联网高度发展，大数据、人工智能的时代，尤其是普通民众，别真的成为少数人圈养的牲畜，如果有一天地球上真的出现了一个这样的社会，相信很快将会是地球的圈养，那才真是人类文明的悲哀！！！

读时，暗恨男主如此性格，但同时又自嘲，这就是我们普普通通的人会做的事。如果我处在他的环境，甚至不见得能去上海看剧。 学识让人触摸到高处风景，合适的性格能让人尽量保持在高处，否则很可能昙花一现。 男主有优点，学识好，工作不出岔子，仪表堂堂，交际不怯场。如果他更谦卑克制，或许不会和阿香生下孩子，不会急切地向汤姆的妻子表露情意。。。但没有如果，时代裹夹着人前进，顾得了什么呢？ 都说人有自身局限性，可身在局中如何能看破，只能一步步走着罢。

两年前看过电视剧，这会读完书感慨万千，感慨国家的一系列法律法规政策的优劣，感慨改革开放，感慨官场的复杂，感慨物质精神的不平衡，感慨反腐败斗争的艰辛，感慨普通群众的无奈……

赤裸裸血淋淋的真实。 忽然想起来安娜里的那句话 幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。 后来经历告诉我，没有谁离不开谁，肉体以其原始的野蛮和兽性独立生存，即使处于无人问津的荒沼，也照样活色生香。也就是灵魂上藕断丝连的偶尔想起，像是久累之后的一点营养剂 ，但不是离不开谁。 现实的残酷一下子浇凉了现实的人的心。 肉体总是可以生存的，这世上有行尸走肉，却没有行魂走魄，我们赋予灵魂以光滑璀璨，对于肉体，却是本能与肉欲。当灵魂无法在肉体中继续苟延残喘安然无恙时，只有两种可能，肉体的死亡与精神死亡。 伊凡伊里奇死了，回光返照之际他终于“人之将死，其言也善。”然而讽刺的是开头，伊里奇的葬礼，像是对结尾的一个嘲笑。格拉西姆的存在意义，对于伊里奇，其实像是一种召唤。没有人会一直往下看，我们喜欢仰望星空，仰望刺眼的阳光，谁会一辈子盯着泥沼，然而，当一个人一下子跌进了谷底，一无所有只剩憔悴之躯的时候，才会发现地平线上的东西。那个支撑伊里奇腿部的格拉西姆 ，成了伊里奇生命的拐杖。这大概是所谓的托尔斯泰主义和陀思妥耶夫斯基的根基主义。术语的硬性强加给人一种刺眼的冲撞，却又带来灵魂的顿悟。 伊里奇的死亡，不过是芸芸众生的死亡，对于整个俄国来说无足轻重 ，对于他的家庭来说，甚至也是无足轻重的。苏珊桑塔格《Store brag, Det》也许能解释我把《Store brag, Det》看做隐喻的原因。 伊里奇哪里错了呢？一生，就像所有的中上层经济群体一样的生活，“规规矩矩，兢兢业业”像所有安稳度过一生的中产阶级一样 。然而，格拉西姆的出现使他觉得生活不对头，疾病的出现预示着一直生命的警告，伊里奇年轻时候什么样子呢？年轻正派，富有朝气与活力，按着他所属阶层的发展道理向前走，直到生命结束才发现救赎。就像《Store brag, Det》中的聂赫留朵夫 ，一味地狂放之后转个拯救玛丝洛娃，伊里奇在生命尽头终于回到了生的童年，他得救了吗？ 再看看他的妻子，他的女儿，他的所谓的朋友 ，伊里奇死了之后，一个可观的职位，一份抚恤金，一个即将到来的婚礼，对于在世的人来说，似乎宝贵的只有这些东西了，是啊，还有什么东西可以重视，生逢当世，眼见现世，与其思考珍惜一些虚无缥缈的东西，不如抓住那些看得见的东西，于是，伊里奇在临危之际发现了过去那个死亡着的自己。 加速死亡的生命历程，只需要一本正经的按着所谓的正当规律去生活，需要一场疾病来完成那个顿悟。伊里奇按照正当的方式过完了理所当然的半生，然而最终发现不对头，这给人的感觉不是现实主义，而像是一种荒诞无稽。 托尔斯泰不断地鞭笞自己的灵魂，劳动自己的肉体，在精神与肉体的双重挣扎中，矛盾便给外激烈，由此反而会形成一种张力，一种讽刺和现实交织的反思，于是一部中篇剧集也能承载一个矛盾体，一个人的死而复生，生而赴死就是一种矛盾，在这无穷无尽的矛盾中，安娜跪朝火车，仰面而亡 ，聂赫留朵夫不断援助玛丝洛娃，实际上是在救赎自己，有这样一种论断，一个人的善意其实是为了灵魂的安宁，心底的不安造成了各种精神的矛盾与冲动，这使得一个人在叙述另一个人的生命历程中也是矛盾的。 生死之间，半缕呼吸而已。 人畜之间，却没这么容易分辨。

感觉不用看下去了，不知道为什么这部剧为什么会被推崇。难道就是因为在美国西方风靡一时?主观的论述，以偏概全的观点，对历史的偏颇认识，戴着有色眼镜的历史视角，都不能让这部剧成为一本好剧，读来浪费时间。

最近几天观看这套书，真的达到了废寝忘食的地步。每一本剧，每一篇文章，都让我聚精会神地读，不得不做家事时，都让我不停在脑中回味、体会。感叹世上竟然有这样的文字让我得到学习，得到疗愈，得到慰籍，并领着我进去了一个新的天地。第一次感觉书香溪评点剧集的五颗星根本不够用！

利用一下午加晚上的时间，把这部剧又读了一遍。感觉这部剧很适合入门，容易理解，理念也很好。作为外行，读完算是懂得了一点设计的原则。亲密性、对齐、重复、对比这四大设计基本原则可以说本剧最核心最实用的部分。其他部分比如字体，主要是因为语言不同而不方便学习和理解。书中的有很多小练习，因为是英文所以不太好理解。这也是遗憾之处。总之收获很大，生活处处有设计，懂一点设计，让生活和工作更精彩～

佛洛斯特·甘是一个智商不足七十，成人后是智力仅接近三至七岁孩童的低能儿，或者稍好一些，是智力接近八到十二岁儿童的弱智。然而，就是这样一个众人眼中的白痴，却有着轰轰烈烈，看似荒诞不经，实则意味深长的一生。该剧以荒谬的风格，通过傻子阿甘的视角，反讽美国的社会问题。 ①傻子阿甘生命中的无价之宝：亲情、爱情、友情 阿甘生命中最大的幸运，是他虽然自幼痴傻，却拥有人世间最宝贵的情意。 首先，是来自妈妈的亲情。 我小时候，她总是把我关在屋里，免得其他小孩子骚扰我。夏天下午，天气热坏了，她会把我安顿在客厅里，拉上窗帘，让房间暗一点，凉快些，再给我弄杯柠檬汁。然后，她就坐那跟我聊天，就那么一直说个不停，也没什么特别的话题，就好像一般人给猫狗说话那样。不过，我也习惯了，而且蛮喜欢，因为她的声音让我觉得非常安全而舒服。 我觉得，阿甘的妈妈不是坚强的女人，因为她似乎总在哭鼻子，在每次阿甘离开她的时候。可能是因为孩子本来就不健全，还不得不一次次地离她而去，做妈妈的十分牵挂又无能为力吧。 从某种程度上，我们似乎觉得妈妈没有帮上阿甘什么忙，特别是在他离开家去学校之后，出现过太多的生活变动。但在阿甘，妈妈始终都是一种牵挂。他想妈妈，担心妈妈因看不到他而难过。无论他在哪里，妈妈邮寄来的东西以及写来的信件对他而言都是一种满足和安慰。 然后，是源于自己内心的爱情。 我从一年级就认识你了，阿甘——将近三十年——我看着你长得又高又壮又善良。等我终于明白自己多么喜欢你时——你来波士顿的时候——我是世界上最快乐的女孩。 珍妮自小学一年级起，就是阿甘的朋友，唯一的朋友。阿甘自幼就喜欢她。由于珍妮并不爱阿甘，阿甘又觉得自己只是个白痴而已，所以，阿甘从没有想过珍妮会和自己结婚。 但珍妮对阿甘的感情的确复杂。她和阿甘分分合合，每次都使阿甘觉得自己得罪了她，却都在下次相遇时，给阿甘以惊喜。特别是最后一次，珍妮带着阿甘的儿子出现在他的面前，儿子的存在使得阿甘的一生趋于完满。 最后，是生命中难得的友情。 阿甘有三个朋友。一个是布巴，一个是丹，还有一个是公苏。布巴是阿甘结交的第一个朋友，他们一起吹口琴，后来又在越战中偶遇，说好战后弄艘捕虾船，一起经营养虾生意。丹是阿甘的第二个朋友。在他眼里，完全不认为阿甘是个白痴。而且他认定无论阿甘想做什么样的人，想做什么样的事，都一定能做到。公苏，那只和阿甘一起去外太空的猿猴，是阿甘特殊的朋友。是它在布巴死后陪阿甘到布巴家乡做好养虾的生意。 这三个阿甘生命中的友人，给了阿甘持续不断的温暖和力量。 ②傻子阿甘的宝贵品质：真诚、单纯、率真 我也许是个白痴，但起码我不笨。 如果说阿甘的不幸是因为他的痴傻，那么，阿甘的幸运同样也是因为他的痴傻。而人生本不需要太多聪明。 阿甘的先天智障，使他看上去呆板木讷，但在某些方面却天赋异禀。比如，在音乐、棋艺、数学方面他天赋超群，被人们认为是“白痴天才”。而在其他方面，比如橄榄球、乒乓球、摔跤方面，除了他的身高、体重方面的优势之外，更重要的则得益于他的纯天然品质。 更难能可贵的，当他以同样的品质到达事业的巅峰，渐渐觉得哪里不对劲时，他能洒脱地放下一切，无牵无挂地和公苏“去流浪”。 这便是傻子和聪明人的本质区别。一个智力健全的人，总是执着于艰苦奋斗，醉心于无止境的挑战和成就当中，欲罢不能。很多人搞不懂“适可而止”、“拿得起，放得下”的智慧。 所谓“聪明反被聪明误”，想要的越多，失去的也就越多。而唯有像傻子阿甘那样，一次次的放手，一次次的放空，才换来更多机会和可能。 他的真诚，使别人对他毫无防备，从而更接近目标；他的率真，换来别人的坦诚相待，从而

随着手机功能的越来越强大，拍照性能越来越强大……手机已经成为我们随时随地都可以记录身边每一刻的工具……用好手中的手机记录我们生活的点点滴滴，让点点滴滴更精彩

原本很喜欢，看完两本实体书后非常期待地看了电影，后来得知微信有续集又马上买了，然而…… 为什么剧情加了这么多，有些坑直接改掉，人物风格改得像换了个编剧一样。原本沉浸在很有神秘感的语境可看到某些潮流新词后马上跳戏。还不如啃完两本实体书自己脑补去。

好的爱情是一次又一次爱上同一个人，但前提是要一次又一次爱上自己

竟然在怀孕期间不知不觉给宝宝讲完了里面的故事，希望宝宝能喜欢。

最开始接触的是异邦骑士 觉得不好看 今天看占星术  如痴如醉 这种手法被金田一和包青天抄烂了 神作