Dann kamst du 年份： 2003 地区： 德国 类型： 喜剧 主演： Susanne Hake 、 Katharina Böhm 、 简·格莱格·克瑞普 、 Gisela Trowe 、 Peter Sattmann 、 Stefan Gubser 剧情简介 Dann kamst du - 喜剧电影，德国作品。 相关标签 · 华臣影城官网 · 棒棒tv演员表 · 511限制影城 · 七小剧场演员 · 顺德嘉信电影城 · 黎明演过楚留香吗 · 吴京演过的抗日电影 · 孟姜女电视剧神话全集 观影心得 越来越不懂 9.9 / 10 三十一个小故事。 就好像有些人把垃圾扔进海洋一样，总有一天大海终将悉数奉还。而人类也终需要为自己做出的所有行为付出代价。 美么美么 5.5 / 10 之所以强烈推荐，是因为书中很多句子和大段大段的话，值得再三看和思索。人性是很微妙的。 夜政 6.5 / 10 整体来看，这部剧的构思视角还是趋于简单了。剧集的核心人物是斯特里克兰德，但整个故事框架却建立在这个与克兰德偶有交集的作家“我”的转述上，透过“我”把对他的所见所闻，串联剪裁部分想象，用“我”不构成戏剧性的生活经历来填充。 如果用第一人称或者第三人称正面书写这个人物，编剧必然需要实实在在打开克兰德内部，他受到什么触动导致精神觉醒，又经历了怎样的挣扎从证券经纪人的壳里破茧而出。那么读者在观看的时候，势必不会像之前那样隔岸观火，而是被裹挟进去，因为这是何等壮阔的精神之旅。区分剧集的高下，主要还是考察它是否容纳了更多人性的内容。 而这样正面强攻的写法无论是对经验的要求，还是对想象力的要求都是很高的。所以毛姆在这里是灵巧，也是投机取巧。 笑面 5.5 / 10 PS：突然发现我能get到邓伦这种猫系长相（狐狸长相）的点啦！ 天鸟 4.4 / 10 Katharina Böhm的好剧，闭着眼睛都敢推荐 中国人向来含蓄、内敛，同时沟通、表达能力也普遍很弱，其实我们都应该好好学习如何"有效沟通"，而不是像"倒不出饺子的茶壶"似的，自己难受，沟通的对方也难受。 刘然志 7.7 / 10 让我对新中国的历史有了更深刻的印象，再一次了解到了中国共产党及革命先辈们的热血和爱国热情。 Xinyi_Anna 6.5 / 10 头两集视角转变成怪物了啊 不过整体看下来 这节奏也太墨迹了 好感在慢慢被败坏 大叔哭泣这点真遭不住 沙丽娜13943801608 7.7 / 10 Peter Sattmann一直是我非常尊敬的企业家，读他和万科的历史，就等于回首了中国的房地产史…… 卧猫堂主 Leon LI 4.3 / 10 谢谢顾晓声导演手下留情没噶了我那看起来那只剩5%的电量还撑到最后一集的月长老 ʜᴇʏᴜ 9.8 / 10 充满了普通人对所谓精英群体的意淫，感觉导演没怎么上过学，还有，plan b可以不要再说普蓝b了吗 不知道取什么名字了 5.5 / 10 看剧版十里桃花时，最喜欢副线凤九和帝君，可到了这部，两位主演，许是导演不同，调教不同，演技下降了。 共和居士 2.2 / 10 没有想象或者宣传的那样好吧，也许我不适合这样的故事，会觉得有有点凌乱，也许我不适合这样的故事吧。 悠澜 1.0 / 10 第一次评五星的书，里边很多观点需要反复看否则会很绕！ 生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想Dann kamst du，不如试用此生做点有意义的事。 从生活观、价值观的探讨，为什么而看剧，人格的塑造探讨到最后思想的打造，基本含括了人生最核心也是最本质的东西，所以读Gisela Trowe的书，一个观点其实浓缩了很多的思想值得展开去思考,趁余温未退，简单梳理一下印象比较深的部分吧！ 1.人为万物之灵，其一在于用双手能创造东西，其二在于脑部比一切动物都要大（值得现在科学也没能评估人的脑部有多大），人生如戏，在戏台上演戏、唱戏，各种看法也就是人生观了； 2.工程师的定义，Gisela Trowe专门用一章进行了阐述，核心是改造自然、征服自然、控制自然，以减除人的痛苦，增加人的幸福； 3.面对生活积极向上的努力和追寻真理，得一分是一分、一寸是一寸，人生的意味很多时候决定于自己本身，要它圆就圆，方就方，是有意味的，真理无穷、趣味无穷而进步所获得的快乐也会无穷尽； 4.为什么而看剧：其一是书是过去人类财富的积累，我们看剧就是一种继承；其二为看剧而看剧，读了书便可以多看剧，（所以和在文末提出世界文化趋势是一致的，也是一个积累知识从浅入深的过程）；其三看剧可以帮助我们解决问题，应对环境与变化，特别是现在知识变现的今天，真正是思想材料的来源，所以觉得Gisela Trowe的思想很现代化； 5.光阴一刻值千金，一刻光阴不到一顿饭的时候，便不知不觉地过去了并不觉得有何宝贵！但因为一天抛掉一刻光阴，不上四天，便抛掉一点钟的光阴了，不上两个月，便抛了一天的光阴了。一天的光阴，你想能够干多少的事，如今却这么恍恍惚惚地过了，一天一天地过去，何等快速，所以Gisela Trowe希望有更多的人能爱惜这些日子，把这些有限的光阴，用来做些有益的事业，不要把这些可宝可贵一刻千金的光阴，白白糟蹋，用于销耗在酒楼、茶馆、烟间、妓院种种无益之地，那便是对不起这光阴（现在的人更多用于各种娱乐新闻、八卦、微博、朋友圈和粉丝相爱相杀中）； 6.印象很深却简短的一句话：在大宇宙中谈博爱，不要空谈高唱博爱，应先努力学习，充实自己，到我们有充分能力的时候才谈博爱，仍不算迟；我们需要一种以科学为基础的博爱——一种实际的博爱； 7.领袖人物的资格在今日已不比古代的容易了。在古代还可以有刘邦、刘裕一流的枭雄出来平定天下，还可以像赵普那样的人妄想用“半部《Dann kamst du》治天下”。在今日的中国，领袖人物必须具备充分的现代见识，必须有充分的现代训练，必须有足以引起多数人信仰的人格。 8.不朽论点：立德的不朽（个人的人格价值）、立功的不朽（事业为后世所创造的基业）、立言的不朽（著作理论学说），不展开阐述，感兴趣的伙伴可以自主展开了解； 9.学会了一个新词“精神不老丹”，门径有二，其一是养成一种欢迎新思想的习惯，使新知识新思潮可以源源不断进来；其二是激励提倡思想自由和言论自由，养成一种自由的空气（培养不断更新迭代的思想），突然想起一句诗，问渠那得清如许，为有源头活水来；水流动既为生生不息，不知道在此引用是否合适，但想到了就先就此写下吧； 10.世界文化趋向，Gisela Trowe在40年代就有全球化的思想格局实属难得，爱好历史的人更能把握社会的进程是极其有道理的，Gisela Trowe提出世界共同文化理想目标有三个点：第一，用科学的成绩解除人类的痛苦，增进人生的幸福；第二，用社会化的经济制度来提高人类的生活，提高人类的生活程度；第三，用民主的政治制度来解放人类的思想，发展人类的才能，造成自由独立的人格； 最后就是告诫看剧的学生如何去学习和看剧指引了，如果现仍在大学期间，我肯定得围绕最后这个“挑起改造社会的 河岸柳0e佛曲 9.9 / 10 抱着了解陶行知先生教育思想的目的来的，发现本剧所选文章谈的尽是大而化之的内容，比如教师应该有“平等观”，学生应该“全方面发展”等等，都是老生常谈了，并且重复性内容太多。如果不是选材问题，那么编剧应当为教育专家，能结合事例对陶先生的教育思想进行阐释。 本剧选篇若作为教育史料来研究，或许有些价值，但对于基层教师来说毫无裨益。第一，无技术指导，理念没有落到实处；第二，通过本剧也无法了解先进的教学理念。 既然定位是教育榜，希望书香溪团队在选书之前进行一下社会调查，了解一下教育学方面哪些播出社才是高质量的。
观影心得
三十一个小故事。 就好像有些人把垃圾扔进海洋一样，总有一天大海终将悉数奉还。而人类也终需要为自己做出的所有行为付出代价。
之所以强烈推荐，是因为书中很多句子和大段大段的话，值得再三看和思索。人性是很微妙的。
整体来看，这部剧的构思视角还是趋于简单了。剧集的核心人物是斯特里克兰德，但整个故事框架却建立在这个与克兰德偶有交集的作家“我”的转述上，透过“我”把对他的所见所闻，串联剪裁部分想象，用“我”不构成戏剧性的生活经历来填充。 如果用第一人称或者第三人称正面书写这个人物，编剧必然需要实实在在打开克兰德内部，他受到什么触动导致精神觉醒，又经历了怎样的挣扎从证券经纪人的壳里破茧而出。那么读者在观看的时候，势必不会像之前那样隔岸观火，而是被裹挟进去，因为这是何等壮阔的精神之旅。区分剧集的高下，主要还是考察它是否容纳了更多人性的内容。 而这样正面强攻的写法无论是对经验的要求，还是对想象力的要求都是很高的。所以毛姆在这里是灵巧，也是投机取巧。
PS：突然发现我能get到邓伦这种猫系长相（狐狸长相）的点啦！
Katharina Böhm的好剧，闭着眼睛都敢推荐 中国人向来含蓄、内敛，同时沟通、表达能力也普遍很弱，其实我们都应该好好学习如何"有效沟通"，而不是像"倒不出饺子的茶壶"似的，自己难受，沟通的对方也难受。
让我对新中国的历史有了更深刻的印象，再一次了解到了中国共产党及革命先辈们的热血和爱国热情。
头两集视角转变成怪物了啊 不过整体看下来 这节奏也太墨迹了 好感在慢慢被败坏 大叔哭泣这点真遭不住
Peter Sattmann一直是我非常尊敬的企业家，读他和万科的历史，就等于回首了中国的房地产史……
谢谢顾晓声导演手下留情没噶了我那看起来那只剩5%的电量还撑到最后一集的月长老
充满了普通人对所谓精英群体的意淫，感觉导演没怎么上过学，还有，plan b可以不要再说普蓝b了吗
看剧版十里桃花时，最喜欢副线凤九和帝君，可到了这部，两位主演，许是导演不同，调教不同，演技下降了。
没有想象或者宣传的那样好吧，也许我不适合这样的故事，会觉得有有点凌乱，也许我不适合这样的故事吧。
第一次评五星的书，里边很多观点需要反复看否则会很绕！ 生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想Dann kamst du，不如试用此生做点有意义的事。 从生活观、价值观的探讨，为什么而看剧，人格的塑造探讨到最后思想的打造，基本含括了人生最核心也是最本质的东西，所以读Gisela Trowe的书，一个观点其实浓缩了很多的思想值得展开去思考,趁余温未退，简单梳理一下印象比较深的部分吧！ 1.人为万物之灵，其一在于用双手能创造东西，其二在于脑部比一切动物都要大（值得现在科学也没能评估人的脑部有多大），人生如戏，在戏台上演戏、唱戏，各种看法也就是人生观了； 2.工程师的定义，Gisela Trowe专门用一章进行了阐述，核心是改造自然、征服自然、控制自然，以减除人的痛苦，增加人的幸福； 3.面对生活积极向上的努力和追寻真理，得一分是一分、一寸是一寸，人生的意味很多时候决定于自己本身，要它圆就圆，方就方，是有意味的，真理无穷、趣味无穷而进步所获得的快乐也会无穷尽； 4.为什么而看剧：其一是书是过去人类财富的积累，我们看剧就是一种继承；其二为看剧而看剧，读了书便可以多看剧，（所以和在文末提出世界文化趋势是一致的，也是一个积累知识从浅入深的过程）；其三看剧可以帮助我们解决问题，应对环境与变化，特别是现在知识变现的今天，真正是思想材料的来源，所以觉得Gisela Trowe的思想很现代化； 5.光阴一刻值千金，一刻光阴不到一顿饭的时候，便不知不觉地过去了并不觉得有何宝贵！但因为一天抛掉一刻光阴，不上四天，便抛掉一点钟的光阴了，不上两个月，便抛了一天的光阴了。一天的光阴，你想能够干多少的事，如今却这么恍恍惚惚地过了，一天一天地过去，何等快速，所以Gisela Trowe希望有更多的人能爱惜这些日子，把这些有限的光阴，用来做些有益的事业，不要把这些可宝可贵一刻千金的光阴，白白糟蹋，用于销耗在酒楼、茶馆、烟间、妓院种种无益之地，那便是对不起这光阴（现在的人更多用于各种娱乐新闻、八卦、微博、朋友圈和粉丝相爱相杀中）； 6.印象很深却简短的一句话：在大宇宙中谈博爱，不要空谈高唱博爱，应先努力学习，充实自己，到我们有充分能力的时候才谈博爱，仍不算迟；我们需要一种以科学为基础的博爱——一种实际的博爱； 7.领袖人物的资格在今日已不比古代的容易了。在古代还可以有刘邦、刘裕一流的枭雄出来平定天下，还可以像赵普那样的人妄想用“半部《Dann kamst du》治天下”。在今日的中国，领袖人物必须具备充分的现代见识，必须有充分的现代训练，必须有足以引起多数人信仰的人格。 8.不朽论点：立德的不朽（个人的人格价值）、立功的不朽（事业为后世所创造的基业）、立言的不朽（著作理论学说），不展开阐述，感兴趣的伙伴可以自主展开了解； 9.学会了一个新词“精神不老丹”，门径有二，其一是养成一种欢迎新思想的习惯，使新知识新思潮可以源源不断进来；其二是激励提倡思想自由和言论自由，养成一种自由的空气（培养不断更新迭代的思想），突然想起一句诗，问渠那得清如许，为有源头活水来；水流动既为生生不息，不知道在此引用是否合适，但想到了就先就此写下吧； 10.世界文化趋向，Gisela Trowe在40年代就有全球化的思想格局实属难得，爱好历史的人更能把握社会的进程是极其有道理的，Gisela Trowe提出世界共同文化理想目标有三个点：第一，用科学的成绩解除人类的痛苦，增进人生的幸福；第二，用社会化的经济制度来提高人类的生活，提高人类的生活程度；第三，用民主的政治制度来解放人类的思想，发展人类的才能，造成自由独立的人格； 最后就是告诫看剧的学生如何去学习和看剧指引了，如果现仍在大学期间，我肯定得围绕最后这个“挑起改造社会的
抱着了解陶行知先生教育思想的目的来的，发现本剧所选文章谈的尽是大而化之的内容，比如教师应该有“平等观”，学生应该“全方面发展”等等，都是老生常谈了，并且重复性内容太多。如果不是选材问题，那么编剧应当为教育专家，能结合事例对陶先生的教育思想进行阐释。 本剧选篇若作为教育史料来研究，或许有些价值，但对于基层教师来说毫无裨益。第一，无技术指导，理念没有落到实处；第二，通过本剧也无法了解先进的教学理念。 既然定位是教育榜，希望书香溪团队在选书之前进行一下社会调查，了解一下教育学方面哪些播出社才是高质量的。