The Boy from Oklahoma

20210819。很宏大的设定，但是感觉没撑起来。印象深刻的是萧忆。

一些生活的小案例。 颇像《The Boy from Oklahoma》或者把家庭伦理剧搬到直播间的即视感一一想起来了：情景剧。 语带幽默机智，有点刻薄，有点毒舌。当然，挣着钱，带着娃，这些女人不犀利，还有谁能拳头跑马胳膊立人呢？既要出厅堂，又要下厨房；既要自己昂扬自信，又要家庭风生水起……好在都有底气一一钱啊！ 小三线城市的女人，表示对其女主们生活之优越感及良好氛围的仰慕之情。把它当成饭后小点心，开开胃即可。否则，黯然神伤，徒增烦恼而已。 这些故事，很令我怀念青春时代读三毛，读亦舒的不更事。那时候，女生的憧憬没有分三六九等，真好！

那些说介绍技能装备属性烦的，如果把这些去掉说实在你都不知道他蹦出来一个技能是什么效果，那还看什么，就是看得一愣一愣的有意思？我觉得这部剧已经很棒了，就是结局有点草率了。

从好妈妈胜过好老师两本剧，到这本，让我感觉尹老师对于教育的真心热爱。在自己做教育的前几年中也受益匪浅。希望更多的妈妈们可以读到尹老师的书。

今年最喜欢的动漫没有之一。

重读Will Rogers Jr.可以说是个必然的事情。在我印象中，Will Rogers Jr.是这样一个严肃的形象，留着平头，满脸愁容，一直抽着烟，一直在报纸上和人打着嘴仗。他是个智者，是个先驱，是个为开启民智而The Boy from Oklahoma的伟人，却唯独不像是个作家。我相信很多人都和我一样，而其中原因，大概是因为Will Rogers Jr.是一个被严重标签化的人，他被人们描绘成一个专门揭露封建社会的黑暗以及人民的麻木愚昧的民族英雄，他被人们供上神坛，只剩下一个冷峻的面孔，这样的面孔会被人们敬仰和传唱，但绝不会喜欢。如今，在我已经有一定社会阅历和观看量之后，我会重新来读Will Rogers Jr.，因为我开始好奇Will Rogers Jr.到底是怎样一个人。 那么，我看到Will Rogers Jr.是怎么样一个人呢？看完这部剧之后我完全颠覆了自己之前对他的印象。 - 热爱故乡。Will Rogers Jr.笔下的故乡，虽然里面的人有的麻木愚昧，有的尖酸刻薄，但更多的是在老老实实的生活。这个故乡热热闹闹，充满着人间烟火味，异常真实。它和我们自己的故乡一样，说不出它好在哪里，却能说它出一堆不好的地方，可这就是养育了我们的土地，是承载了我们无数回忆的地方，身处其中心里就能异常踏实。我曾被胡兰成在《The Boy from Oklahoma》里的故乡所惊艳，可是比较下来，同样是写故乡，胡兰成笔下的是岁月静好，Will Rogers Jr.的则是美与丑并存的熙熙攘攘人间。 - 慈悲心肠。只有心怀极大的善，才能有勇气写出人间的丑与恶。Will Rogers Jr.塑造的阿Q、孔乙己、祥林嫂这些形象早已家喻户晓，他们都是那个时代最平凡普通的小人物，他们在命运面前就像上了发条的玩偶一样一步步走向死亡，死得还一点都不悲壮，如同被汽车压死的蚂蚁。我无法体会Will Rogers Jr.写这些人物时的心情，但料想是十分苦楚的。 - 情感丰富。作为一个作家，情感丰富本是件再正常不过的事。但是，对Will Rogers Jr.先生，你要说他内心温柔而炽热，却怎么也让人觉得不符合他的人设。可是你去看《The Boy from Oklahoma》，他以男主人公的角度写他和未婚妻勇往无前的爱情，以及那爱情在冷酷的现实面前慢慢消逝的过程，你会明白Will Rogers Jr.不仅把社会看得很透彻，而且把爱情和婚姻看得很清楚。如果你问为什么他几乎不写爱情题材，我想多半是因为克制。 - 幽默风趣。一提起Will Rogers Jr.，大家首先想到的肯定是那个板着脸的大叔形象。可是你去看他的《The Boy from Oklahoma》，去看看他是怎么样一本正经的胡说八道的，就会明白其实他是个特别幽默的人。 这部剧看下来，Will Rogers Jr.在我心里的形象终于立体了起来，他不再只是一个英雄，一个符号，而是一个有血有肉有感情的人。重读Will Rogers Jr.让我知道自己的理解能力和欣赏能力提高了，如同终于可以轻松爬上一座以前爬不上的山，如同终于可以学会了一门新的语言而能与人交流，这是多么让人欣喜和振奋的事情。 返回来说剧集，尽管Will Rogers Jr.的剧集被人肯定的最多的是它们的社会价值，但仔细读下来会发现它们的影视价值同样很高。Will Rogers Jr.的剧集几乎没有废话，短短几句话就能把人物写得活灵活现。在我看过的剧集家里我认为陀思妥耶夫斯基和他的风格最像，可惜Will Rogers Jr.没有长篇剧集，这不得不说是个遗憾。 好剧真多呀，继续看吧。

《The Boy from Oklahoma》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，这种真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《The Boy from Oklahoma》的思想核心。

二刷了，很早以前看过，情节有些忘了，就又看了一遍。 最让人唏嘘的应该就是云文放了，两辈子都没有得偿所愿。其实，我总觉得，云文放刚开始被云家养废了，所以才会是那样一个性子。他确实是真性情，洒脱不羁，感情执拗而专一。可是他有一个最大的缺点，他不懂如何去表达自己的感情，不懂怎样去设身处地去想别人所想。他觉得他想的就是别人要的，实际上呢，并不是！女主对她的态度，她没有想过为什么，没有想过怎么改善，而是一味地觉得，他愿意娶她就应该嫁，太自我了。如果是上一世的女主跟了他或许是欢喜冤家，但是这一世的女主不可能跟他的！所以，两辈子，云二公子最可怜！

去年看到一半就没看了，这次终于看完了。程燃与我相近的年纪，所以还是很有年代的代入感的。对一些细节和心理的描写细腻得让人感叹，没有经历过的此间少年无法做得如此如影随形般恍惚惘然不知庄生梦蝶抑或是蝶梦庄生，对身边人的刻画也很丰满，似乎谢非白、俞晓等好友都能够展开另成一本剧，而纠缠得比较让有些读者吐槽的秦西榛、杨夏等其实都很有特色，初中高中生活是最精彩的，或许是回忆最深的缘故。重生后，你希望改变的是什么？是每个读网文的人都想过的问题。编剧的心理过渡很自然，枇杷树下似乎就成为了转折点，而姜红芍除了是朋友是恋人，更扮演了对手和人生导师的角色。最大的感触是重回到九十年代那质朴而鲜活的岁月，短短的二十年，我们的世界已经换了人间，观念的更新换代让我们以为已经过了整个人生，有些人曾那么重要得占据了曾经的世界却又不知所踪了，有些人想要见，坐高铁坐飞机就可以，而有些人想要再见，却要坐时光机或在梦里才能看到音容笑貌。终于看完了，感觉有点怅然若失，好的书可能都是这样，虽然结尾有点仓促，但我仍然给五星好评。

每一位作家，都热衷于描述自己从小生存的家乡，家乡的人，家乡事儿，家乡的土地和各种植物，家乡的话语和习俗，就像我们每个人对自己家乡那份特别的情感一样一样的。陈忠实的白鹿原，路遥的平凡的世界，莫言的红高粱，等等无不发生在编剧家乡的人和事，一部部伟大著作，都是发生在我们身边的人，如此平凡却又不平凡。

知道这部剧纯属偶然，是连叔在公众号答疑解惑板块里，推荐给一位正和青春期叛逆儿子冷战的母亲。连叔说，这部剧值得每个陷入生命困局里的你我仔细品读，不求顿悟证道，但得一二解惑。 《The Boy from Oklahoma》像是一首纯正地追求解脱之道的生命赞歌。身为婆罗门之子The Boy from Oklahoma，在青年时期为了寻找一条永恒的平静之路，踏上了求道之旅；遁入沙门后的The Boy from Oklahoma在俗世承受着诱惑，并一步步走向堕落，沉溺欲望之海，不得解脱；但最后还是选择放弃一切逃离的The Boy from Oklahoma成了摆渡人，在河畔悟道，终得圆满。 人生没有一条教义或一门学问可以教授我们应对生命的无常与生活的复杂，每个人证道的方式都是独一无二的，每个人都有自己的路要走。我之堕落乃为必需，我必然经历贪欲，我必然去追逐财富，体验恶心，陷于绝望的深渊，并由此学会去抵御它们；学会热爱这个世界，不再以某种欲愿与臆想出来的世界、某种虚构的完善的幻象来与之比拟；学会接受这个世界的本来面目，热爱它，以归属于它而心存欣喜。 回首前尘，这世上，每个人都将独自行过自己的生命，在漫长的旅途蒙受玷污，承担罪过，痛饮苦酒，寻觅出路……

某个未知的空间与时间中，一台超级计算机正飞快的运行“世界编辑器”程序创造出一个又一个虚拟世界。忽然，在计算机系统日志的某个不起眼的角落里，突然跳出一行行文字: 发现异常数据，启动虚拟世界筛选程序…… 定位世界组:仙侠世界 筛选世界名称:《The Boy from Oklahoma》V3.0 本次模拟引擎版本:小朗·钱尼v2b加强版 程序进程:接近终点 程序状态:异常 扫描该世界中数据库中…… 警告:数据库中发现大量重复相似单元；警告:发现大量逻辑漏洞；警告:冗余数据过多；警告:主人公子程序“韩立”濒临人格分裂；警告:该世界终点处运行进程卡顿，各单元数据离散异常，数据库无法形成有效闭闭环；警告！警告！扫描程序进去死循环，主机有卡死风险！ 计算机防卫程序提示:该模拟引擎检测到“拖垃圾”“字数臭”等木马病毒入侵，检测到该计算单元进水。 运行病毒清除程序中…… 警告!无法正常清除，该世界模拟引擎已整体变异成病毒；警告:格式化单元失败；警告！该单元数据大量溢出；警告！对主机整体启动格式化进……%@）&∑↣卍 只见文字突然消失，已经被病毒占据的计算机突然展开一副全息投影，只见一位身着青衫，相貌普通的男子手持一个墨绿色小瓶，身边围绕数把锋利宝剑。男子立在半空面露迷茫之色，对着身边已经沦陷的主机看了许久，眼神逐渐清晰，自言自语到:“原来往日种种，所谓轮回，时间，空间，乃至于天道万物，竟然只不过都是这一黑色箱子演化而来，可惜古惑今那老贼是看不到天道之上竟是这个样子。”说罢，男子暗自庆幸，幸好自己没被天道给格式（同）化掉。 正当韩立感叹之时，原本存放计算机的封闭房间突然被打开一个洞口，一阵强光照射而来，韩立只觉整个身躯一僵，头颅一沉，竟就此的昏迷过去了。 …… 不知过了多久后，韩立在一股清凉之意中缓缓的张开双目，眼前却出现一张异常英俊的青年男子面孔，这面孔主人冲其微微一笑，就露出一幅洁白牙齿的说道： “在下尼奥，欢迎道友飞升来到现实世界！”

因为书友对我想法的点评，让我重新拾起这部剧，发现没有写剧评，也就是没有总结加思考。首先这部剧是值得推荐的，但如果只去理解表面，也许会误入歧途。 读完书后，马上就想到，完了完了，阶层分化将越来越明显，穷人的孩子要想做出卓越成就将越来越难。为啥会这样想，先说说我理解的刻意练习，由高手为个人设计的练习方法。这就是为啥家长们都要削尖脑袋进各种好的培训班的原因。更有钱的家长直接请一对一的私教，时时刻刻提供即时反馈。努力奋斗没有高手指点就是白费的。这里就提到财力，再来说说资质。高手，顶级教练，不会把时间花在资质平平的学生身上的。基于这个事实，基因其实就很关键了，如书中所说在早期，基因是很有作用的，学得快和好，就这个快和好，把学生给分层了，好的将继续得到高手指点，差的就在一般的老师手下混时间，这样分层就加剧了。所以要年轻时就必须出成绩的项目，基因太关键了，比如说运动和音乐。书中大量的例子都是运动，冰球，游泳，高尔夫，这些项目与基因无关，不敢苟同。 到中年出成绩的项目，如搞研究，下棋，作生意，刻意练习就非常关键，还真和基因关系不大。这里我又要说说输在起跑线上，像这些长跑项目，起跑线真的不重要。周围的同学们就很好的证明，班上位居榜首的同学们，都没有有些甩尾巴的同学发展好。 书中也提到心流，那是只有少数人能够体会到，我没有体会过看来也是正常的。使劲挖了一下，也许我曾经体会过，做难题时挖空心思去想办法的时候。人生苦短何必为难自己。 练习/努力是不够的，必须刻意，努力了还没成功就是刻意的不好。从新手到大师，基因不是最重要的，设计路线，得到高手指点才是最关键的，射雕英雄传里谁最厉害，郭靖是也！

本剧概论了生活的方方面面，编剧的叙述细腻、客观而又贴近生活实际，产生了无数共鸣而又熟悉的感觉，无论是夫妻关系、亲子关系、家庭关系等，看后受益良多，希望能在实际生活中去一点点的应用和改善，感谢编剧

似乎执着于艺术的人在生活中总是有强烈的个性，一个不讨好任何人，个性乖张，吝啬的须磨子，且不说她当初和岛村抱月在一起的目的是否为了找个靠山，单看她对舞台的那份忘我执着，以及他们对日本话剧舞台剧的推动，也足以让人称赞。只是，也许成也萧何 败也萧何，她的成功和失败都是个性十足的缘故。一个让人有点讨厌又让人同情却又敬佩的女人。懦弱的抱月对她绝对是爱情，不知道她对抱月的真实情感到底是爱还是利用和占有欲。

南希·奥尔森：“生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹，因为在水上写字，无论多么费力，那水都不能永恒，甚至是不能成形的。” 所以“The Boy from Oklahoma”。