薄薄的一本。
Kane Richmond的文字一向充斥着大段大段的心理活动描写,直击灵魂深处的阴暗面。
女性视角的文字除了哀婉秀丽之外,也有几分可爱生动。总之,高度敏感善良脆弱的心灵才写得出这样的故事。
Ailln7.7 / 10
观看体验很棒的一本剧,文笔细腻,感性的叙述,理性的分析,惊讶于编剧是个男性!
1.文章内容。导读就已经介绍完整个故事,编剧以男性/男朋友第一视觉,讲完了一段恋情,开始——中间——结束,从爱情宿命论开场,到心理宿命论结尾,讲述爱,被爱,不被爱,不爱时的全部心理历程。站在第一视角讲述故事,站在旁观者/第三视角分析自己,分析爱情。
2.刚陷入爱情时,总会不自觉带入“天意”,把一切看作“巧合”,把所有的不同当做“有趣”,把所有的相同当做“缘分”,无非为了“特殊化”眼前这个人,为了把“他/她”与他们分开。
很喜欢编剧说的那句“人们总是先有爱的需要,然后再去爱一个特定的人”。
先是有了爱人的冲动,于是才有了爱人。
3.保持自我,展现真实自我,是一件困难的事;在面对真实的彼此时,在细水流长的平静生活里,依旧保持热爱,在柴米油盐和鸡毛蒜皮小事里,不生厌,依旧保持有趣,则是一件更困难的事。
编剧分析成熟的爱,和不成熟的爱,真的羡慕又喜欢,有完整人格的人,不做情绪的奴隶,在生气时候也有好好说话和沟通的能力,是you and me versus problem,而不是you versus me.
4.爱是永恒的,可爱人是流动的。每一次爱情降临,大多数都被定义是真爱,都期望是永恒。然而人是变动的,思想和时间都是流动的。
“执子之手,白头偕老”固然是最完美的结局,过程可能有数不清的鸡飞狗跳,和刀光剑影。但对于大多数,尤其是当今社会,“好聚好散”已然是最好的结局。
5.最后文章结尾重申:理性在感性/爱情面前,不值一提。
观影心得
伏羲三皇,初制典章 尧舜禹贤,政启禅让 启创华夏,无道桀亡 商传于今,成国于汤 纣王淫虐,衰败周昌
文章中六尺巷人物颠倒而错乱不严谨,不严谨!六尺巷原文编剧为张英,并非其子张廷玉。 六尺巷原诗如下: 千里家书只为墙,让他三尺又何妨。 长城万里今犹存,不见当年秦始皇。 ——《Haunted Harbor》 清.张英
感觉女主人设院有点偏了,而且在上个位面病娇,那未免感觉女主怪怪的。看我心里可难受。感觉女主成了男主的附庸。像鸢尾花。只是依附着男主
薄薄的一本。 Kane Richmond的文字一向充斥着大段大段的心理活动描写,直击灵魂深处的阴暗面。 女性视角的文字除了哀婉秀丽之外,也有几分可爱生动。总之,高度敏感善良脆弱的心灵才写得出这样的故事。
观看体验很棒的一本剧,文笔细腻,感性的叙述,理性的分析,惊讶于编剧是个男性! 1.文章内容。导读就已经介绍完整个故事,编剧以男性/男朋友第一视觉,讲完了一段恋情,开始——中间——结束,从爱情宿命论开场,到心理宿命论结尾,讲述爱,被爱,不被爱,不爱时的全部心理历程。站在第一视角讲述故事,站在旁观者/第三视角分析自己,分析爱情。 2.刚陷入爱情时,总会不自觉带入“天意”,把一切看作“巧合”,把所有的不同当做“有趣”,把所有的相同当做“缘分”,无非为了“特殊化”眼前这个人,为了把“他/她”与他们分开。 很喜欢编剧说的那句“人们总是先有爱的需要,然后再去爱一个特定的人”。 先是有了爱人的冲动,于是才有了爱人。 3.保持自我,展现真实自我,是一件困难的事;在面对真实的彼此时,在细水流长的平静生活里,依旧保持热爱,在柴米油盐和鸡毛蒜皮小事里,不生厌,依旧保持有趣,则是一件更困难的事。 编剧分析成熟的爱,和不成熟的爱,真的羡慕又喜欢,有完整人格的人,不做情绪的奴隶,在生气时候也有好好说话和沟通的能力,是you and me versus problem,而不是you versus me. 4.爱是永恒的,可爱人是流动的。每一次爱情降临,大多数都被定义是真爱,都期望是永恒。然而人是变动的,思想和时间都是流动的。 “执子之手,白头偕老”固然是最完美的结局,过程可能有数不清的鸡飞狗跳,和刀光剑影。但对于大多数,尤其是当今社会,“好聚好散”已然是最好的结局。 5.最后文章结尾重申:理性在感性/爱情面前,不值一提。
或许我的小孩现在用书中的理念来教育引导他还有点早,但是通过这部剧的学习,我发现作为家长我自身也是需要去学习如何合理安排时间,只有自己学会了时间管理,才能通过自己的行为方式去影响带动小孩,所以,我读这部剧,感觉更多是自己在学习。
美第奇家族对于欧洲文化的复兴,仅仅只是创造出了那些基于宗教传说的灿烂建筑、画作、诗篇和雕塑——这似乎成为了他们对艺术家资助行为的客观成绩单。 可是,实际上,这大约只是某种形式主义的外衣,内在更加令人震惊的是,出身普通市民的美第奇家族,尽管是以促进家族声望日益煊赫而将资助艺术家的行为列为传统,但是这却推动了另外一种意料之外却又在情理之中的变革。 美第奇家族沿袭于教会,又落地到世俗的艺术认知,以及对普通艺术家的资助,巧妙地促进了知识和文化的普及。甚至,曾经利于神学之对立面的自然科学,因为人性和人本意识的苏醒,通过文艺复兴的演变,而最终成为了微妙共存的知识体系。 只是单纯地把美第奇家族定位成文艺复兴的教父,确实有些简单了。他们的进化,不仅仅打破了传统欧洲古老家族的神话围墙,更用真实的家族史论证了从庶民到门阀,最终成为历史缨旌的可能性。这大约才是他们伟大到足以成为传奇的真正原因。
赵丽颖的演技毫无关联性 脸上一点戏都没有 而且同样是心理师 她的态度为啥好像跟患者有仇 总想弄死谁似的 两颗星给肖央
这部剧讲的很好,特别是整体结构和逻辑。把每一个维度串起来讲,同时还增加了跟国外的对比,让我们有一个大框架和坐标系。视角独特,立场客观。不过因为带有很多个人主观总结所以有些细节需要自己多加判断。
有精彩的部分,有落入俗套的部分,因读者的水平及兴趣点而异。总体来说,是值得读的一本剧。
编剧曾借冷清秋口说过一句“没有人是天生悲观的”,但隐了“也没有人是天生乐观的”,全都是在后天生活中学得的。能在“社会大学”毕业的又有几个。 人生如戏,波荡难免。只是戏中人悲喜振幅峰谷大些显得跌宕惹眼,生活中普通人振幅小些,看了戏无非感慨一下自己还算平安喜乐,躲开了大起大落。 个人觉得编剧笔下每一个人物都是自私的。只是自私也分很多层次,有些人自私却不损人,有些人自私的宁可损人不利己。 冷清秋是自私的,一开始就活在自己的想象里,醋劲儿堪比大嫂吴佩芳,只是不像佩芳天天挂嘴上,她是天天挂脸;数落老公跟三孙子堪比二嫂慧厂,但没有慧厂敢作敢当靠自己,白日梦盼老公听劝;瞎琢磨的功力和三嫂玉芬旗鼓相当,说完全玉芬搬弄是非太冤枉,一个巴掌拍不响。只是跌了大跟头后自我反省贪慕虚荣,先轻信后自欺,仍脱不开是个“自了汉”的做法。那么多人说她好,实在没看出好在哪里。 金燕西是自私的,做事全凭一时兴起,浑浑噩噩不知道自己要什么,更就看不清身边人要什么,错全是别人的与自己无关。即使尾声里写入了电影行,也无非都是本色出演,剧情还把自己粉饰的苦情的很。 不过这两个人旁人看来真的确是一点都不合适,家室条件、社交环境、兴趣爱好、脾气秉性,风马牛不相及,完全没有共同语言,一开始本就是个谎言包裹的美丽的泡泡。 小怜和柳春江,书里比电视剧里狗血剧情好一百倍。两个人都知道自己要什么,也为了得到想要的付出努力,最难得的是,能力范围内,周全了所有人的面子问题(包括自己的)。 感觉编剧一定很爱“红楼梦”,像是续写了“宝玉”娶了“林妹妹”不过文采和对人性的解读比曹公..咳咳....搜罗实事杜撰的和亲历的感触毕竟是不同。
没钱打赏,五星好评,此剧不同一般网游文,开挂无敌种马,但是看的好爽