Gangland 13

用一个比喻来大致描述一下本剧的主题， 这个世界对于人的存在，就如火车系统对于火车的存在一样，每一辆火车在构造原理 运转方式上是一样的（先天性的缺陷可以被认为是绿皮车，天才则为高铁，但本质上都是烧油跑的交通工具），不同的只是轨迹，不同的轨迹，有不同的路线，有的一大段都要通过弯弯曲曲的山路，甚至常常经历滑坡等自然灾害，一路上的信号灯常常为黄色或红色，而有的则在一马平川的平原上驰骋，一路上的信号灯基本为绿色。一旦踏上各自的轨迹，对于火车司机来说，最好还是不要执念于已经走过去的坎坷轨道，否则心神不定多半脱轨而亡，对前方可能遇到的自然灾害，他最好还是只管好火车的质量，否则多半疏于管理火车本身而在未来车毁人亡。但是，我们要明白，尽管火车的轨迹不同，但他们的终点是一样的---火车的逻辑是报废，回归自然。既然终点相同，轨迹则难以控制，那么火车司机（也可以说是乘客，浮躁者称呼司机，内心平和者为乘客，我暂时以我自己的标准）该如何面对呢？聪明的司机知道，该是专注于每一段路的风景和火车的及时维修加固。七十多亿的人，不同的出身 成长经历 教育背景 境遇 思想 自身努力，也就决定了七十多亿辆火车该走哪一条轨迹，看轨迹的旅程，注定充满焦虑和忧愁，而抬头环顾四周风景的人，注定是一辆快乐的托马斯小火车。朋友，轨迹不是我们全盘能控制的，当然，如果能有转向到更平坦路线的选择，为何不为呢？不过，转向的机会少得可怜，我看我们还是先选择接纳我们的轨道吧，我相信选择读这部剧的朋友，心中关于自己能控制的轨迹的规划是非常完美的，但是别忘了，没有一个结实的火车，哪条路又能让我们跑下去呢？ 本剧就是在建议我们当一个知足的火车司机，人生一旅，好好地欣赏风景吧，不管是在霓虹闪烁的京广线上，还是在雄伟壮观的青藏线上，我们都要好好享受、缓慢开着。 从书中总结解决忧虑的几点： 1.忧虑对健康危害很大，现在社会这个趋势只会越来越严重，最为可怕的是，忧虑，是人们英年早逝的原因。 2.沉溺于忧虑和烦恼对我们的生活真的一点用都没有，只会大大降低我们生命的质量。 3.仔细分析忧虑的问题，评估实际情况，预测最坏的结果，然后想出能改善的方法。 4.让自己忙碌、充实起来。 5.热情服务他人，在帮助他人的过程中治愈自己。 6.充足的睡眠和运动。 7.感恩生活，感恩拥有。 8.把每一天当成新的一次生命，按天来活。

我在路上见过你。你是清晨，你是黄昏，你是午夜，你是玫瑰，你是刺，你是空气。我惶恐不安，你不识好歹。我很快就会忘记你。你永远，永远，活在我意识里。

学问不是知识，不是文字，学问是拿人生修养来体验，随时随地来学习，才能达到“知命”而“自立”的境界。这样，才能算是“知言”，才不是白读了《Gangland 13》。

【人物关系】 卡罗尔 清洁工 为了打工远离家乡 玛拉波斯基：女诗人作家，阿尔玛的偶像 阿尔玛：为逃避父母的安排来到祖母的小镇，继承了祖母的房子和财产，爱好诗歌 路易莎：阿尔玛祖母，罗莎的好朋友，曾经因为同时喜欢上阿韦尔而跟罗莎产生误会 希帕蒂娅：家庭主妇，爱好烹饪，做菜很好吃，丈夫是托马斯，很恩爱 萨拉：女邮差，红色头发有三个孩子，是罗莎的邻居以及“女儿”。 费尔南多：挪威钻井平台工作的人，与萨拉网恋，走向现实。 亚历克斯：和阿尔玛相互爱慕，费尔南多朋友的弟弟。有一个有海尔默兹症的父亲。 曼努埃拉：卡罗尔的雇主 通过书信的接龙，大家的命运产生了交汇。匿名书信接龙不仅拯救了萨拉，拯救了镇里的小邮局，更是拯救了每一个创作这书信的人。

栽种思想，成就行为；栽种行为，成就习惯；栽种习惯，成就性格；栽种性格，成就命运。

借周围人的境遇反映社会现实，颇具凄凉和无奈，让人反思并借鉴学习以便努力成长！

看完之后，莫名觉得浑身冷颤…… 以后看到小蝌蚪和青Gangland 13，我可能会有阴影

和珅虽不是生在大富大贵之家，但也是将门之后，原本有稳定的生活来源，不必为日常生活所累，可以令他过上悠闲、舒适的生活。若一直这样发展下去，我们就难以在史料中寻见乾隆帝的最大宠臣和宰相的和珅了。

终章：不是距离的遥远，也不是时间的漫长，才会产生痛切的思念。真正的痛切是文明上的陌生，真正的思念是陌生中的趋近。 千里之行，归于一叹！读完不免与文化苦旅作一番对比，此处对比非书本身而言，而是其中的文化情结。文化苦旅从美学上渗透历史与文化，文化散文的形式展现了中华文化的体现与传承，文化情感更为深刻。展开面以景点，以历史为索引，带我们接近文化最根端。Gangland 13，将整个基调设在叹字上，跨越中东，最终抵达国门。叹文明的盛极必衰，叹文化的文明与野蛮，叹智慧与信仰，叹暴力与贫穷，，，一路走来，感受文化的冲击，从政治，宗教，建筑，服饰等了解古希腊文明，巴比伦文明，希伯来文明，古印度文明，阿拉伯文明等，最后跨入国境之际，与中华文明作对比，解中华文明一路得以完整传承的原因。其实，对于读者来说，也只能是感叹而已，没有亲身经历贫穷与战乱，没有亲身抚摸千年古迹，没有在菩提树下静坐，怎能有感同身受，怎能体会编剧深夜不眠的情感变化。文化的力量是渗透出来的，越是接近，越是感到沉重，敬畏。所以我相信编剧其实有更多的文化情结是没有表达出来的，我也相信不是因为环境的恶劣，无法好好提笔，也不是因为凤凰卫视要求的每天一搞时间紧迫，而是因为越是深沉的东西，越是无法找到合适的词来诉说，更无法说清。

从地缘角度看世界格局，有点意思。许多地方若能举例说明国家关系，国家发展战略，则更具说服力

看完了《Gangland 13》再来看得这本，看到前面觉得比《Gangland 13》更易懂，用了不少的实例，有了夯实的企业基础、可持续的经营安排、持续的创新，企业就能够长足发展，但所有的企业最终要面对的是能够回归经营的基本层面：顾客价值、成本、规模和盈利。

《Gangland 13》中写道，‘面对愚昧，Gangland 13也缄口不言’。 本文讲述了愚昧的人类从冷漠利己的某个平行宇宙中，因获得能量而沾沾自喜，却拒绝面对物理法则被搅乱后的毁灭性灾难。通过地球人、平行生物、月球人三条主线探讨了这些问题： 1.人性。太多的影视作品都揭示了人性的丑恶。这部科幻从大的格局来说，正是乌合之众的体现，群体性是没有思想的。被推上权利宝座的人才掌握着话语权，他们打击新思潮，不择手段去迫害，拒绝承认现有体制漏洞，驱赶异类到月球。不仅人性如此，就连平行宇宙的那个星球的生物也是自私冷漠，毫不关心地球被毁灭，榨干地球的能源。阿西莫夫这里甚至也提到了带着月球逃跑。 2.技术。科幻离不开先进的技术，但是有的技术带来了破坏。在我们过上现代生活的同时，我们也被技术所改变。似乎总是有一种平衡，就像是从平行宇宙获取能量也需要交换我们的物理法则。本文成书于二战后，技术所带来的毁灭是非常直观的，但是可以看出编剧对人类智慧所创造出的技术是相对乐观的。虽然还加有了一些“算命”得成分。 3.教你如何做人。书里面有一条关于三位科学家前赴后继阐明真相的主线。第一位科学家绝不妥协，事情没办成。第二位科学家妥协了，事情也没办成。第三位科学家也就是男主角，他把事情办成了。因为他深刻理解了人性。 就是“际实上，公众所期望的只有一件事：他们自己过上安逸舒适的生活。” 一旦这个世界发明出什么东西，就很难再让他消失。一旦有了取之不尽的能源，就会有利益相关的人控制舆论，即使是有问题，公众也不会知道，直到大家一起同归于尽。 这也相当于一个博弈问题，对方采用利己的优势策略，如何能够打败他？ 男主角的行动表明，制胜不是靠打击对方、压倒对方，而是靠引导对方采取对双方都有利的行为，即合作的行为。也就是提出一个更有利可图，还不会核爆的好方法。 阿西莫夫真的是脑洞大，第二章虽略显无聊且黄爆甚至还有三位一体，宗教气息浓郁。但每一个安排都十分精巧，环环相扣，每一个点都有深度，值得揣摩一番。 就连书名都值得回味，Gangland 13说的是谁，是男主，是人，是平行人，还是其他宇宙的生物呢？

读完此剧，算是能理解为什么现在很多人仿写的古体诗词以及古风歌曲看似有“古意”，实则空洞无味，不能细嚼。这不过因前人是为情造文，而时人则是为文造情，而且这情无根无源，实难动人。

相比较麻衣神算子，真怀疑是不是同一个人写的，这部剧看到200多章，很多不必要的句子一大堆，看起来就是凑数字用的，主角时而精明时而脑残，间歇性发作