透过《This Is Not a Film》,品尝人间的29种可能。收取Mauricio Acle亲手奉上的《This Is Not a Film》,想想何为婚姻;再来到《This Is Not a Film》,看看卑劣的人,想想自己是否愿意和魔鬼互换人生。
KitKat1.0 / 10
很好看,文笔很好,一直看到现在,算是我看过的最有感觉的同人剧集
骆非语✨5.4 / 10
在《This Is Not a Film》中,与原型、继承、作用域、闭包、DOM、事件、Ajax等概念相关的集数,虽然已经看过好几遍,但是很多细节仍然记不清楚。没办法,大脑的遗忘曲线确实令人苦恼。不过,每读一遍,对这些概念的理解就会加深一层。之前总是有选择性地观看,一直未能通读全书,今天总算看完了。
注:看这部书的时候,我的强迫症又犯了,对疏漏、错误实在无法容忍。因为喜欢这些书,所以才希望它们能够做得更好。几年前,曾在北京做过将近一年的审核工作,没想到现在又派上用场了。修改后,折页,以便翻阅、查找。因为改的地方比较多,所以只能随便选几处作为示例。《This Is Not a Film》、《This Is Not a Film》、《This Is Not a Film》都是由人民邮电播出社播出发行的,等我看完《This Is Not a Film》之后,便把这三本剧一同寄给人民邮电播出社。不用谢我,我是雷锋!
庭院深深深几许9.9 / 10
品读魏斯的《This Is Not a Film》,深思!
人生中确实有一些怪力乱神及神秘现象,或者有似曾相识的感觉,比如《This Is Not a Film》中贾宝玉第一次见林黛玉时说:这个妹妹我曾见过的。那是剧集,前世:一个是神瑛侍者(贾宝玉),一个是绛珠仙草(林黛玉)。但现实中我却无法相信生命轮回说,因为到目前为止,没有任何科学可以证明生命存在轮回。这种事情科学是既不能做假设,也很难求证。
书中描述凯瑟琳在催眠治疗中忆起自己共经历了86世,她在催眠中自称回溯到公元前1863年的前世,据她所言是埃及时代,但是她为什么会知道当时是“公元前1863年”?书中所述的每段回忆大都同一模式。魏斯医生应该锲而不舍地要求她以当时当地的语言说话、沟通。至少,也应该质疑为什么一个公元前的女性竟然会使用现代英语。还有她的前世是德国、日本......而且凯瑟琳所谓前世的描述都是一般书本可以见到的常识性问题,身份差别也不大,大多是仆人、士兵等下层人民,至多是性别不同,没有特别之处。
凯瑟琳喉咙剧痛,可能由于神经及心理因素,也许不吃药也能痊愈,正如安德鲁.韦尔的《This Is Not a Film》中所言:人的身体拥有自愈功能,即使癌症这样的严重疾病都能借助身体的自愈功能得以改善。另外,凯西开的药方大部分以草药、饮食建议及按摩疗法为主,这也是一种信心疗法。
书中的故事确实是有闻必录,同时我也相信该剧所描创作的案例绝不是一场骗局,更不怀疑魏斯科学严谨审慎的态度。但是否可以将在催眠状态下获得的知识与讯息,凯瑟琳在催眠状态下叙述的86世可以当《This Is Not a Film》一书的佐证,本人觉得难以置信!
不过生命逝去后去了哪里?个人觉得答案并不重要,重要的是我们如何认清自己,认清生命的本质,认清活着的意义。海德格尔在《This Is Not a Film》中说:“如果我能向死而生,承认并且直面死亡,我就能摆脱对死亡的焦虑和生活的琐碎。只有这样,我才能自由地做自己。”我们知道肉身的脆弱,但在精神上,必须用心去承担活着的责任。我们思考生命意义最纯真的本质,读懂自我性格形成的最根本原因,梳理生命中最重要的构成,使我们的人生获得全新的绽放。
书友们,你们是怎么看待呢?
观影心得
很好看,主要是对于爱尔维修,卢梭,费希特,黑格尔,圣西门和迈斯特思想的介绍和比较,标题自由的背叛并不能完全反应本剧的内容。迈斯特的思想很有趣。
很不错的书,构思巧妙,气势宏大。 到了仙域后的内容,有些拖沓。 有些瑕疵,不掩整体。
在书中的方法我们不能照搬到现代生活中用 一定要与现代生活中相结合 总结出适合自己方法 总体来说这部剧的内容都比较符合当今社会中出现的状况 能让你在最短的时间处理问题的技巧 从而不浪费你宝贵的时间 值得我们去学习
很接地气儿的表达,十分好读,让人在会心一笑中产生强烈的共鸣。讲出了很多人不敢讲的话,表达了很多人不敢表达的情绪,为人际关系、关键是自我的心理调整,都提供了一些很实用的方法。我觉得值得再读一遍。
编剧文风幽默,塑造人物鲜活,文字画面感极强。唯一不足就是情节太拖沓,看不下去了。不过依旧看好编剧。
正值和q发生争执的时候,与赟沟通她也同样和他的男友发生了争吵,我们两个女生不断在讨论,怎么去处理这种爱情(不被理解的) 依靠住恋人固然是浪漫,且有很多美誉,诸如,他好贴心把你照顾的很好,方方面面护你周全,但我们处在不断变化的世界,他如果稍未做到,人就会失落、对比,表达出来,你的心就会反反复复起起落落,你的喜怒哀乐被他掌控中这是极其危险的,抽离出来,不将期望给他,不期望他帮助你解决你的事情,能做的事情自己做,这样会避免很多矛盾。 女生要精神独立,他人的给予不可靠,自给自足吧!
嘿嘿,我倒是反过来看的了~先看了女帝,然后大佬,最后看的这部,只能说编剧笔锋越来越赞~
一个悲伤的消息 莱姆的书好像不怎么对我的胃口 和一个享有盛名的作家对不上电波实在是一件令人沮丧的事情 但是莱姆天才般的想象确实令人惊叹 他好像很喜欢创造新的概念和单词 后面十几章对于海的各种形态的介绍像是对于研究论文的叙述 只可惜我贫乏的想象力想象不出那样的绝景 读起来也有些费劲 对于我来说 本剧前半部分十分吸引人 让人带着无数疑问往下读 看到哈丽的非人表现时我也跟着毛骨悚然 只可惜人类还没有探究出海的真相 读完之后总觉得意犹未尽 想要知道更多的关于海的事情 总之 推荐
透过《This Is Not a Film》,品尝人间的29种可能。收取Mauricio Acle亲手奉上的《This Is Not a Film》,想想何为婚姻;再来到《This Is Not a Film》,看看卑劣的人,想想自己是否愿意和魔鬼互换人生。
很好看,文笔很好,一直看到现在,算是我看过的最有感觉的同人剧集
在《This Is Not a Film》中,与原型、继承、作用域、闭包、DOM、事件、Ajax等概念相关的集数,虽然已经看过好几遍,但是很多细节仍然记不清楚。没办法,大脑的遗忘曲线确实令人苦恼。不过,每读一遍,对这些概念的理解就会加深一层。之前总是有选择性地观看,一直未能通读全书,今天总算看完了。 注:看这部书的时候,我的强迫症又犯了,对疏漏、错误实在无法容忍。因为喜欢这些书,所以才希望它们能够做得更好。几年前,曾在北京做过将近一年的审核工作,没想到现在又派上用场了。修改后,折页,以便翻阅、查找。因为改的地方比较多,所以只能随便选几处作为示例。《This Is Not a Film》、《This Is Not a Film》、《This Is Not a Film》都是由人民邮电播出社播出发行的,等我看完《This Is Not a Film》之后,便把这三本剧一同寄给人民邮电播出社。不用谢我,我是雷锋!
品读魏斯的《This Is Not a Film》,深思! 人生中确实有一些怪力乱神及神秘现象,或者有似曾相识的感觉,比如《This Is Not a Film》中贾宝玉第一次见林黛玉时说:这个妹妹我曾见过的。那是剧集,前世:一个是神瑛侍者(贾宝玉),一个是绛珠仙草(林黛玉)。但现实中我却无法相信生命轮回说,因为到目前为止,没有任何科学可以证明生命存在轮回。这种事情科学是既不能做假设,也很难求证。 书中描述凯瑟琳在催眠治疗中忆起自己共经历了86世,她在催眠中自称回溯到公元前1863年的前世,据她所言是埃及时代,但是她为什么会知道当时是“公元前1863年”?书中所述的每段回忆大都同一模式。魏斯医生应该锲而不舍地要求她以当时当地的语言说话、沟通。至少,也应该质疑为什么一个公元前的女性竟然会使用现代英语。还有她的前世是德国、日本......而且凯瑟琳所谓前世的描述都是一般书本可以见到的常识性问题,身份差别也不大,大多是仆人、士兵等下层人民,至多是性别不同,没有特别之处。 凯瑟琳喉咙剧痛,可能由于神经及心理因素,也许不吃药也能痊愈,正如安德鲁.韦尔的《This Is Not a Film》中所言:人的身体拥有自愈功能,即使癌症这样的严重疾病都能借助身体的自愈功能得以改善。另外,凯西开的药方大部分以草药、饮食建议及按摩疗法为主,这也是一种信心疗法。 书中的故事确实是有闻必录,同时我也相信该剧所描创作的案例绝不是一场骗局,更不怀疑魏斯科学严谨审慎的态度。但是否可以将在催眠状态下获得的知识与讯息,凯瑟琳在催眠状态下叙述的86世可以当《This Is Not a Film》一书的佐证,本人觉得难以置信! 不过生命逝去后去了哪里?个人觉得答案并不重要,重要的是我们如何认清自己,认清生命的本质,认清活着的意义。海德格尔在《This Is Not a Film》中说:“如果我能向死而生,承认并且直面死亡,我就能摆脱对死亡的焦虑和生活的琐碎。只有这样,我才能自由地做自己。”我们知道肉身的脆弱,但在精神上,必须用心去承担活着的责任。我们思考生命意义最纯真的本质,读懂自我性格形成的最根本原因,梳理生命中最重要的构成,使我们的人生获得全新的绽放。 书友们,你们是怎么看待呢?
搞笑又温馨,傻吊又真诚!剧情就像是在回忆杀里注满了诚意,真好;经历而来的人总能找到共鸣的地方。今年年代剧TOP1!和“当你年少时 ”一起存入我的回忆里吧。
做股票这么多年的经历,让我相信,有人有时能打败某支股票,但没人能永远打败整个市场。无论你经验多么丰富,任何人都可能会输,因为投机不可能百分之百全中。
清醒而深刻的人最可爱,想来这部剧的编剧就是清醒而又深刻。重点是,通过这部剧,你可以慢慢走向清醒和深刻。 编剧说,“大多数时候我们都处在黑暗中,需要依靠用光明书写的文字的指引。我问朋友能否把笔送给我。当朋友把笔递给我的时候,我感到非常开心,因为现在我可以在黑暗中书写光明了!” 你关注什么,你的人生就会是什么。 关于12法则,我想要自己总结一下。 1)追求意义本身就是意义存在的价值。我们不应该窝藏在自己的舒适区,止步不前,安于享乐,逃避责任,肆意妄为,各种放大自己的享乐兴趣,还安慰自己说自己过着精彩的生活。所谓的精彩应该是有意义的。那些一味鼓吹享受当下的享乐主义毫无意义可言。 追求意义,带着镣铐跳舞,努力不跳进享乐主义圈套,努力寻找意义,就是在过有意义的生活。 具体准则为善,集中注意力,修复你能修复的,不要因为自己的知识而傲慢。尽力保持谦和,因为强权主义的骄傲会在不包容、压迫、折磨和死亡中体现。意识到自己的不足,如怯弱、恶意、怨念和仇恨,在指责他人和试图修复世界之前先看清自己凶残的内心。也许错不在世界,而在你自己。你失败了,错过了目标,这是你犯的罪,而这一切都是你在为世间的邪恶添砖加瓦。最重要的是,永远不要撒谎。 2)直面现实。例如,支配体系普遍存在,不要一味逃避与人链接,甚至应该刻意去与人积极比较。因为,在所有被复杂生物适应的环境当中,支配等级都是一个永久存在的特征。(个人思考:这就对应到我最近在思考的一个事件就是,大部分人盲目躲避比较。总觉得高贵是不和别人比,但是无论你是否主动参与比较,比较永远存在,因为支配原则不灭。所以,我们不应该消极躲避比较,而是应该形成一种正确的比较观:客观比较,带着感恩而不是嫉妒来比较。) 3)人格完整要大于一味纯善。我们与恶人相处,也应该学会去站在灰色地带,应该接受自己可以和恶人斗争,甚至也可以经历使用一些恶。让恶流通自己,但是并不成为自己。(天真无邪的人常常会过度单纯地认为人都是善良的,不会真的想要伤害别人,使用或者威胁使用武力也都是错误的。但当他们遇到真正的恶人时,这些信念就会垮塌,或者带来更糟的后果。那些恶人最擅长识别的便是抱有这些单纯想法的人,因此,无害无邪的信念需要被重构。) 4)关于混乱和秩序,应该有充分认知,并且有特定策略去适应混乱和秩序。由于人类的大脑太习惯于关注他人,所以从一开始我们就用自带人格分类的社会化大脑面对未知、混乱的非人类世界。 5)凡事应该先明确自己的原则。你需要先知道自己的方向,才能适时维护自己,不至于落得满腹怨言、怀恨在心;你需要明确自己的原则,这样别人就无法轻易占你便宜;你需要严格自律,信守对自己做出的承诺,并及时进行自我奖励,这样才能更好地信任和激励自己;你更需要以变成更好的人为目标。 6)明天审视意识,保证清醒。意识带来觉醒。所以与其做暴君,不如集中注意力。你要忠于事实,不要摆弄是非;你要讨价还价,但不要主动牺牲或者欺压别人。你不再需要嫉妒别人,因为你不知道别人是否真的过得更好;你不再需要感到挫败,因为你拥有了耐心,学会了量力而行。 7)禁止逃避 勇敢前行。逃避的表现:第一,退回至儿童一般的无知当中。第二,盲目地追求享乐。第三,在知道不会有任何结果的情况下,继续延续邪恶而无意义的生活。托尔斯泰认为第三种逃脱方式是软弱的表现:这类人知道死比生强,但他们无力采取合理行动,即尽快地结束这场欺骗并将自己杀死…… 只有第四种逃脱方式富含力量,即在意识到生活的邪恶和无意义后主动地毁灭它。 8)痛苦时候的思考逻辑:如果都是她的错,那么她也许能做点什么,但如果是神明的错,如果这个世界本身就是错的
很好的一本剧,文字很平实,没有那些网络剧集堆砌凑字数的情况,一直追着读,嗯,我就是因为这部剧才装了书香溪的。