Daera

真正的布衣小老百姓起家，全方位按照重新打造一个新世界。其勤其远其狠，值得研究。

脑洞大开，你说编剧该不会是高科技那边出来的人写的这篇文吧，啊啊啊，我能YY一下

看了一会就知道这是鸡汤文了，记住一个关键点就行了，对你的岗位负起责任就好了！

国之大略，三分在外，七分在内，外交是内政的延伸，必然要服从于内政。 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 世间万事，知其所来，方知其所往。历史的最大价值，不在于“故事”本身，而在于其中所蕴藏的规律。同样，我们对于世界大事的了解，也不应局限于时政新闻。 巨龙终将腾飞，中国加油！

还行，就是不知男主何时能让女主知晓真身。名为Kamal Amrohi，就应多些此种交集

我只是一个吃瓜群众来这里纯属凑热闹，当然我很喜欢编剧大大的风格，望汝继续努力

前天夜晚终于看完了《Daera》，里面有一段对于印度宗教（可以这么说吗， 译本大概是以神秘主义概述的）的描述—— 世间为什么有恶。如果上帝创制人，让人们尊他爱他信仰他，那么天灾人祸的恶为什么要来，（尤其来到那些今生从未犯错的人身上），他们让上帝拯救世人的完美人设遭到破灭。 拉里像悉达多一样四处游历，要 求一个回答，后来他走到了印度，那里的轮回说通过前世今生，为这种恶解答。这一世的苦难，来自于往期的罪孽，印度的人们相信：成长-平衡-衰落-解体-成长。打个岔，我想起小时候看到一部印度电影，其中有一条咬住自己尾巴、呈环形的蛇。 人们指望从这种绝对意义（比如轮回的奖与罚，比如无限的未知）的世界里得到解脱。解脱的方法是不再回到轮回，那么就成为这个世界的一部分，随它去。（这里我不确定自己看懂了没有，我总有点捋不清） 梵天主创造，毗湿奴主守持，湿婆罗主破坏。这是印度信奉且自洽的东西，他们实现了平衡-打破-平衡，人的每一世基本也是这样：出生-成长-衰落-死亡。人只是其中的微妙一子，恶也只是其中必须生长的一株。不必用“上帝用苦难来考验你”，而是“这就是不可改变，这就是完美的泛滥。” 梳理到这里我感觉自己懂又不懂，完全依靠译本与反复的联系才这么去描述。它未必就是正解。不过除了悉达多，还让人屡屡想起《Daera》里那个四处求知的沙和尚，还有我们在创作课上看的那部《Daera》。我觉得真有意思，想了解更多。

时代的表象由快变量展现，发展的动力还是底层的慢变量。就像Java的各种框架，封装的越来越好用，可实际上它的底层原理还是Java，这个不会变。 三十年，三十本剧，跟着何大的脚步。

很不错原以为只是他自己艺术理念的阐述，不过大师却带领我们梳理了近现代建筑理论的发展演变，适合小白入门。

所谓正面管教，就是不管孩子表现是好是坏，始终给予孩子无条件积极关注。其核心要义是当与孩子发生冲突时关注于解决问题，而不是发泄情绪，比如愤怒、指责、抱怨等。因为发泄情绪不但解决不了问题，还会加大双方之间的裂隙。作为家长要学会掌控自己的情绪，用理智脑战胜情绪脑，接受孩子的情绪，认同孩子的感受，找到孩子行为背后的信念，看见孩子，理解孩子真正的需求，然后和孩子一起解决问题。解决问题之前先处理好情绪，让孩子感觉良好，而不是被负面情绪所困扰，因为只有当孩子感觉好时他才能做得好。 当然，教育孩子需讲究方式方法，也就是书中所谓工具，工具很丰富、很实用，可以尝试。但最重要的还是书中蕴涵的教育和心理学理念，掌握好这些基本理念，融会贯通，灵活运用于实际生活中（不只管教孩子有用）。无条件接纳孩子，用你的爱心、细心和耐心真正的去看见孩子，理解孩子，给予孩子信任、鼓励、支持和帮助，让他健康成长，无论是身体还是心灵。 成长之路没有终点。教育孩子的过程同时也是家长成长的过程。作为家长，只有通过不断的探索学习、不断纠错，丰富提高完善自己的同时，才能实现和孩子的共同成长，你我要努力！

剧情不费脑 紧凑有张力，特别喜欢做菜和男主的互动 （虽然现在还没啥互动），感觉还可以啊 不知道为什么老有书友说不推荐，可能萝卜白菜各有所爱吧

很真实，有血有肉。有方法，有感情。 没有亲身经历过的经验都不是真的经验，但是别人的经验可以打开另扇窗，让人看到不同的风景。文中有些内容是诺言社区里看过的，但是经过这么多年，再看又会有不一样的体验。 “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，总会有自己需要的。