Arrivée d'un train à Perrache

好久没读过这么舒服的书了，语言平实，但就很抓住人心，读着它整个人都放松了，喜欢女主的洒脱，可能自己永远都做不到吧，整本剧就如书名一样风景如画，风景和画本就是舒服的，累的时候看看真的很舒服，感觉男女主就是很舒服的甜，喜欢。

读其书，学其理，不知其人，可乎？ 唯物史观及辩证法，始终是马克思主义的活着的灵魂。

现在看来林逸就没有人生标或目的地。就是一孤魂野鬼，到处惹是生非，到处装逼。

《Arrivée d'un train à Perrache》这部剧中，卡尼曼用有趣的文字和丰富的案例，阐述了大脑中两个不同的思考系统是如何工作的。书中还具体分析了各种影响我们思考的现象和效应，这些都是我们在思考的过程中可能遇到的各种坑。最后，编剧分享了怎样避免各种效应对理性思考的影响，对我们的工作生活都非常有帮助。 1.了解思考的模式 在生活中我们总觉得觉得，自己有时太慎重，做一个决定时反复斟酌，犹豫再三，最后才拿定主意。而有的时候，又太冲动，想都没想就做出了选择，尘埃落定之后才发现，自己根本没有仔细思考。这就是因为，在我们的大脑中，存在着两种思考模式。模式一，我们把它称作快思考。模式二，我们把它称作慢思考。面对不同的问题，大脑会自行选择相应的思考模式，从而产生了不一样的思考行为。 在快思考模式，大脑会迅速地作出判断，几乎在瞬间就做出了决定。它更接近于条件反射，是一种感性的思考，在不假思索间就产生了。而慢思考模式恰恰相反。它要求大脑集中精力开始工作，综合考虑各种因素的影响，直到最后做出判断。慢思考是一种理性的分析，谨慎而认真，但它可能需要花费很长一段时间。菲茨杰拉德有一句名言：检验一流智力的标准，就是看你能不能在头脑中同时存在两种相反的想法，还维持正常行事的能力。这考验的就是我们的慢思考能力。慢思考就像是一场头脑风暴，相比之下，它也更能避免外在因素的影响。虽然两种思考模式是同时存在的，但是，我们的大脑似乎更喜欢快思考。但其实，这是一种思维惰性。事实上，大脑并不是像我们所认为的那样，能时刻保持理智。特别是快思考，更容易受到各种因素的影响。 2.如何做思考的主人 卡尼曼认为，想要又快又好地作出决定，有两个原则。第1个原则是，等待你做决定的领域，是有足够规律可循的。第2个原则是，你在做决定之前，必须了解这些规律，并且已经通过长期训练掌握了这些规律。综合以上两点，我们可以总结出一个关键词，深耕。在同样一个领域的长期训练，能让我们对这个领域的熟悉程度呈现指数型增长，也更有机会接触到各种可能的情况，进而反馈到我们的练习中，获得不断改正的机会。日积月累，这会成为一种正确的习惯，保证我们直觉的可靠性。除此之外，编剧还提出，公式不受周围环境的影响，不受情绪波动的干扰，只关心数据和概率，比主观的想法更具有可靠性。因此，想要避开直觉陷阱，不妨多用公式帮助我们思考。 所谓成长，就是在思考中不断进步，持续前行。快思考，让我们在琐事面前能够迅速做出判断，把省下的时间和精力用到刀刃上。慢思考，让我们深入探索，理性抉择，不至于因为一时冲动做出错误的选择。当两种思考模式自由切换，统筹工作，我们的大脑就能更好地工作，做出准确而迅速的判断。

读未知演员的文字总能让浮躁的心静下来，琴棋书画诗酒茶、与世无争的人生，何其潇洒！

看完给我有很大的感受，我党，我军在建立初期，经历了太多磨难，太多的艰辛，有无数的革命先辈在民族大义面前前赴后继，不怕牺牲，才有了今天的新中国，在世界面前昂首挺胸，让任何一个国家都不敢小觑。能坐在世界的谈判桌上和平谈判的前提是要强国，强军。

蚂蚁你看到了吗蚂蚁，我们来了！人类！不要太失望。 不错！渐入佳境！本来以为恐龙和蚂蚁而已，青少年科幻，不过到后面也还蛮精彩的

极具惊醒作用的一本剧，每位即将进入大学或者带着很多人生疑问的学生该读一读。这部书把我进大学两年以来所有的思虑表达了出来，遇见这部剧真的欣喜万分。 刚进入大学，我曾一遍又一遍地思考人生的意义，书中说的很对，现在的教师，忙于学术研究，他们没有时间去回答对学生来说意味深重的疑惑。导师见面会也成了一种形式，导师只是把他想说的告诉你，不在乎你真正的疑惑，即使你提了出来，在短短的导师见面会上，也会被敷衍了事。可老师不就是传道授业解惑的吗？ 精英学生成绩优秀，仿佛诗书武艺样样精通，但是他们容易在自负与自卑的两端摇摆，因为他们的自信来自学业成绩，对自己的评定需要依赖外界，所以把他们比喻成绵羊。绵羊还有一个很重要的特征就是，他们走路的时候，喜欢低着头，跟着羊群走，这也显示了精英教育培育出的学生容易从众，因为一旦离开这个群体，就没有了安全感。别忘了，安全感也不是他们自己的。 还一个很现实的问题是，在现在很多优秀大学生眼中，爱情变成了快餐一样的东西。谈恋爱可以，但别互相影响了未来的职业发展，这难道不是价值观扭曲吗？无尽的竞争让这些人只注重纵向的发展，而不注重横向的拓宽。他们只想超出别人，未来职业的价值可以用收入评定，而爱情却无法量化。

用三十几个小时边听边看读完了这部剧，书中积极向上的态度，树立的人生观，价值观值得学习。生活中就应该有积极向上的态度，善待自己，有颗善良的心…

维特根斯坦帮我们：升维建构——在一片"认识论"的海洋中升腾起来，开创哲学历史上的第二次大转向：将哲学这艘大船引入“语言学”的大洋。 康德说，不要说我们要认识世界的本质，我们得先知道，世界的本质是什么取决于谁在看。我们所说的一切，都是以人的视角在看。所以，研究研究人——人是如何看待万事万物的。 而维特根斯坦进一步说，人是如何理解世界的，只取决于一件事情：人类的语言。没有语言这个载体，一切都是无水之源，无本之木。 哲学从研究这个世界，变成研究人，到了维恃根斯坦这里，进一步变成了研究语言。把语言这个事情想明白了，我们就能明白，世界在人类的眼里是什么样的，以及人是如何理解这个世界的。 语言是我们理解世界的工具。我们，唯一的，工具。 维特根斯坦说，世界上是有神秘的事情的，而那些事情无法用语言表达，怎么办呢？沉默。他给出了答案。 佛曰：不可说。 最后，语言代表了你对这个世界的看法，进一步，语言也就代表了你自己，代表了你存在的全部。

这书是我看过的最精彩的书！我都看了34变了！人物内容表情实在是描述的太丰富了太有内涵了！我喜欢！虽然写到后面有很多内容简陋了！希望太一能写出更出色的书！也希望太一最好能把Arrivée d'un train à Perrache这书从新在写详细写！把他的几个徒弟写的在出色些。到最后在把他的徒弟全部相聚一起时写的更加团结写！感觉都没怎么写他们的师弟梦白相认后的喜悦感！我也就说这么多吧！望太一能多去填坑就太好了！

人总是要被人利用的，也总是要利用人的，但你千万记住一点，不要亏负你所爱的人那就无愧于心了。

学习历史最大的乐趣是去聆听不同的论点，去寻找自己所认为的真相。

看过麦家先生的人生海海这部剧后，就来看看这本人们口中经久不衰的经典剧集，它给你的观看体验就是享受，煎熬但未放弃，认可这三个过程。尽管这其中还有许多略显刻意的家国情怀，不过在这点上还好及时收了笔。 书整体的思维或是观念其实和加缪所提到的“与苦难共存”有异曲同工之处，就像我们无法去逃避，那就勇敢地去面对和习惯它。 其实不管是生活的各个方面或仅仅是剧集的层面，我们所需要做的最明确也是最困难的一件事就是学会与过去的自己和你生活的环境和解。

看完了这两册书，觉得编剧真是一个妙人，能够通过历史的脉络通俗易懂又妙趣横生地把建筑的变迁娓娓道来，四星半～ 当年走在美国纽约的街道上，看着一栋栋敦实又冷酷的建筑构成的concrete jungle，为什么都是这种冷峻的高层建筑风格？曾经在哈佛校园参观的时候见过包豪斯教学楼，觉得很干净利落，但不知道是做什么用的。纵横向小色块填充原来和YSL以及建筑流派发展都有渊源。工业革命、大机器时代通过建筑彰显出历史洪流不可逆的滚滚向前。原来埃菲尔铁塔是当年钢铁结构能达到的最大高度；美国国会大厦是折衷主义集大成的代表作；大本钟和伦敦塔桥是英国哥特复兴的代表作；凯旋门是拿破仑时代古典复兴（仿造罗马纪念碑）的代表作；金碧辉煌的巴洛克、纷繁复杂的洛可可，过去出行的时候都见过，当时只觉得华丽得让人头晕目眩不舒服，如今也知这是破灭前的狂欢；俗话说的“凡尔赛”当真凡尔赛，卢浮宫当真特别（如今还念念不忘达芬奇密码一书中结局的惊艳）；拉丁十字与天主教、希腊十字与东正教，为什么会有哥特式建筑和穹顶式建筑，如今已知晓；曾经在欧洲教堂里一抬头，被满壁满顶的壁画震惊，感觉脖子不知道怎么放才能慢慢欣赏，如今也知当时绘画、雕刻巨匠的过往；角斗场为什么是这么设计的，如今看角斗士的电影又多了一个审视的角度；希腊的柱式和雅典卫城又是怎么设计的，如今看圣斗士星矢都觉得多了一份审美趣味。 读这部剧，就好像从一个新的角度，从古至今去看了一遍建筑的变迁，在建筑表现形式背后的更看到了民主、共和与教会、君主的斗争，是君主贵族与资产阶级与无产阶级的斗争，是国与国之间的战争（中世纪、欧洲混战、一战、二战），是复古、规则、技术的斗争，谱写了无数经典的建筑，留给了后人一丝窥见当年的契机。 书中的很多建筑曾眼见，知其震撼非常，有些未见，例如流水别墅、光之教堂，很喜欢也很期待～ 彩蛋：有时候看些似乎没有什么用的书，却能让人觉得非常开心🥳感谢编剧！

看了一点，之前也了解一点，多多少少还是有些思考的，上面的事难说，但单从一个生物体——人的角度来看，有些事得发生是万年不变的规律，谁也回避不了，人心不古